روز سهشنبه مورخ 26/ بهمن /1395درادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملاقادر قادری در مسجد قباء پاوه درس سیصدوچهلم و پنجم از سلسله درسهای تاریخ،سیره، قصص، وصایا، عقیده، اخلاق و... (درس بیسنم « آداب نبوی »)ارائه شد.
در ادامه، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان مباحث دینی درج شده است.
مجموعه درسهای ارائه شده پیرامون اخلاق
توســـط حــاج ماموستا ملا قادر قادری
درس سیصد وچهلم و پنجم از كلاسهای هفتگی مسجد قباء پاوه
درس بیستم «آداب نبوی»
*************
*موضوع درس*
«آداب خواستگاری و ازدواج در اسلام »
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ
رسول خدا (ص) فرموده است: خداوند مرا مبعوث کرده است تا بهترین و شایستهترین اخلاق و آداب را به بنیآدم تعلیم دهم.
***مقــــدمه***
در اسلام ازدواج و معاملۀ زناشویی یک رابطۀ اخلاقی و یک پیماننامۀ مقدس بین مرد و زن است. اساس این پیمان به جهتِ زندگیِ بهتر و استفادۀ صحیح و معقول از همدیگر است و ازنظر دین، ازدواج یک امر مهم در حفظ نسل و ایجاد طمأنینه و آرامش نفس انسان در مسائل شهوانی و جنسی است. قرآن کریم در آیۀ 21 سوره مبارکۀ روم به یکی از فلسفههای مهم ازدواج اشارهکرده است و میفرماید: «وَمِنْ آیَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أَنْفُسِکُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْکُنُوا إِلَیْهَا وَجَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِکَ لآیَاتٍ لِقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ» (از نشانههای عظمت و قدرت خداوند حکیم این است از جنس شما همسرانی را برای شما خلق کرده است تا در کنار آنها آرامش بگیرید و با تفاهم زندگی کنید. خداوند فیمابین شما (زوجین) محبت و مهربانی ایجاد کرده است. این موضوع از نشانههای قدرت و حکمت الهی است برای اهل فکر و خرد)
قابلذکر است بهمحض عقد ازدواج و در کنار هم قرار گرفتن زن و مرد، کانونی به نام کانون خانواده تشکیل میشود و این دو نفر در راستای ادامۀ زندگی، یک کانونِ کوچک را بهقصد زندگی آبرومندانه تشکیل میدهند که در این کانون و موسسه، زن شروع به تولیدمثل، تربیت اولاد و رسیدگی به امورات منزل میکند و مرد شروع به تأمین معیشت و کار و کوشش مینماید. این موسسه و کانون در راستای رشد و ترقی، نیازمند مدیر قوی است که بتواند درهرحال آن را اداره کند و برای ایجاد نظم، ضروری است در بین زن و مرد یکی بهعنوان مدیر برای این کانون انتخاب شود. با یک ملاحظه میبینیم اکثر زنان برای این مدیریت با بعضی از مشکلات مواجهاند؛ مانند قاعدگی و نفاس و حمل و وضع حمل و شیر دادن که هریک از اینها مدتی از روزهای زندگی زن را به خود اختصاص میدهند و زن قهراً نمیتواند در بعضی از اجتماعات و جامعه ظاهر شود. با یک بررسی میبینیم، مرد در این خصوص برای مدیریت اولویت دارد، بخصوص در امر تأمین معاش و حضور در جوامع مختلف؛ و اگر منصفانه قضاوت شود، خرد و عقل حکم میکند، به صلاح خانواده است مرد مدیر این کانون و موسسه باشد و به همین دلایل است قرآن کریم مرد را در جامعۀ اسلامی بهعنوان مدیر و سرپرست خانواده معرفی کرده است و در آیه 34 سورۀ مبارکۀ نساء میفرماید: «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ» (مردان در خانواده مدیر منزلاند و زنان معاون میباشند)
مدیریت مرد بر خانواده در اثر ضعف زن نیست، بلکه در راستای مصلحت خانواده است و اسلام برای اجرای صحیح این مدیریت، آئیننامه و آداب و حدودی تعیین کرده است. اگر مدیر خانواده علاقه به زندگی شرافتمندانه داشته باشد، نباید از آن تخطی کند.
بدینوسیله به آداب و حدودی اشاره میکنم که انشاءالله در زندگی همه ما مؤثر باشند.
«نکات و نتایج ایین نامه خواستگاری و ازدواج»
نکتــــــــۀ اول: اگر مرد توان جسمی و مالی و مدیریت خانواده و توان و علاقه به رفیق و همسر داشته باشد، با توکّل به خدا لازم است سنّت رسول خدا (ص) را احیا کند و اقدام به ازدواج نماید. در حدیث است «يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْکُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ» (ای جوانان هر یک از شما اگر توان و میل دارید، ازدواج کنید. زیرا ازدواج حافظ انسان از گناه و معصیت است)
نکتــــــۀ دوم: بر مرد و زن مسلمان تکلیف و ضروری است رفیق مناسب برای زندگی چندین سالۀ خود انتخاب کنند. در حدیث است باید با زنی ازدواج کنید اهل مال و حسب و شرافت خانوادگی و زیبا و وجیه و متدین باشد. برای مسلمان تدین در اولویت سایر امتیازات است.
نکتـــــۀ سوم: پدر و ولی مجبر (ولی قهری) دختر، سنت است از دخترش اذن موافقت عقد و ازدواج را بگیرد. اذن و اجازۀ زن غیر باکره و بیوه ضروری نیست و بیوه در ازدواج مختار است.
نکتـــــۀ چهارم: سنت است نکاح و عقد و عروسی بهصورت علنی و آشکار و در مسجد و با دف زنی و شادی معقول و مشروع شروع شود. پیامبر بزرگوار (ص) میفرمایند: «أَعْلِنُوا هَذَا النِّکَاحَ، وَاجْعَلُوهُ فِی الْمَسَاجِدِ وَاضْرِبوُا عَلَیهِ بِالدُّفوُفِ»
نکتـــــۀ پنجم: از آداب و روش عالی اسلام در امر ازدواج است که زوجه مطیع شوهرش باشد، غیر در عمل معصیت و گناه و نباید یکدیگر را آزار دهند. از آداب دین و شریعت اسلام نیست مرد زنش را مورد ضرب و شتم و آزار جسمی و روحی قرار دهد مگر در حدودی شریعت اسلام اجازه داده باشد.
نکتـــــۀ ششم: خلاف شرع و دستورات دین اسلام است زوجه بهحسب و نسب و زیبائیش افتخار کند و نباید به بستگان و فامیل شوهرش لعن و طعن کند. از آداب دین است والدین در لحظۀ حضور فرزندان خود به همدیگر توهین نکنند و نزاع و جدال نداشته باشند؛ زیرا اعمال و اقوال والدین در بچهها اثرگذار است.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
وصلي الله تعالي علي سيدنا و مولانا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين