هشتاد و ششمین کلیپ کوتاه هفتگی حاج ماموستا ملا قادر قادری منتشر گردید.
متن فارسی و ترجمه شده این کلیپ در ادامه آمده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ هشتاد و ششمین کلیپ کوتاه هفتگی حاج ماموستا ملا قادر قادری با موضوع " چگونه مردم را به اسلام دعوت کنیم؟" در مورخ ۱۴/۰۶/۱۴۰۲ منتشر گردید.
متن فارسی و ترجمه شده این کلیپ در ادامه آمده است:
عنوان: چگونه مردم را به اسلام دعوت کنیم؟
بسم‌الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین ثم الصلوة والسلام علی امام المتقین سیدنا و قائدنا و مولانا محمدٍ و علی آله و اصحابه اجمعین
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
سعادت و عزت و سربلندی دنیا و آخرت را برای همه شما و خانوادۀ محترمتان از خداوند بزرگ و مهربان خواهانم. امیدوارم خداوند متعال به بنده و کسانی که این بحث‌ها را دنبال می‌کنند توفیق دهد همان‌طور که به این بحث‌ها گوش می‌دهیم تا حدتوان هم به آن‌ها عمل کنیم.
بحثی که امروز آماده کرده‌ام، بحثی است تحت عنوان چگونه مردم را در این عصر به اسلام دعوت کنیم؟ چرا که ادبیات و فرهنگ و فکر این عصر با سایر عصرها متفاوت است.
رسول گرامی اسلام فرموده‌اند: «الدّینُ النَّصیحة» بقای دین با نصیحت است اگر نصیحت تعطیل شود، دین هم تعطیل خواهد شد.
قرآن کریم به پیامبران مبعوث خود و محراب‌نشینان امر فرموده است که امربه‌معروف و نهی از منکر و دعوت به دین، وظیفۀ تک‌تک آن‌هاست خصوصاً پیامبر اسلام (ص) و کسانی که در جای ایشان می‌نشینند باید داعیان دین باشند و هیچ‌گاه تبلیغ و یاددادن را تعطیل نکنند و نصیحت و موعظه همیشه در جامعه باشد.
قرآن کریم نصیحت و موعظه را به دو قسمت حسنه و غیر حسنه تقسیم کرده است و به پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ» (ای محمد؛ مردم را به راه و منهج پروردگارت با حکمت و موعظۀ حسن و پسند دعوت کن) در این آیه خداوند متعال می‌فرماید: باید دعوت شما با موعظۀ حسنه باشد و غیر حسنه و غیرمعقول و ناپسند نباشد.
متأسفانه امروز در عصر ما بسیاری از موعظه‌ها حسنه نیستند و به خاطر خودنمایی داریم دین را به مسیری می‌بریم که مسلمانان دچار ناراحتی و اختلاف و تفرقه می‌شوند.
خداوند متعال درآیات ۹ تا ۱۱ سورۀ اعلی به پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «فَذَکِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّکْرَى سَیَذَّکَّرُ مَنْ یَخْشَى وَیَتَجَنَّبُهَا الأشْقَى» شما ای پیامبر تبلیغ کن بعد از تبلیغِ شما، مردم دو دسته می‌شوند جمعی می‌شنوند و به‌سوی دین و مسجد و قرآن می‌آیند و گروهی شیطان‌صفت هم علیه دین می‌ایستند و مقابله خواهند کرد.
پس بعد از نصیحت و تبلیغ پیامبران، جامعه به دو دسته تقسیم می‌شود گروهی به سمت شیطان و گروهی به سمت رحمان می‌آیند. این خصلت همۀ عصرهاست. شما جمعه می‌خوانید گمان می‌کنید آن مردم تمام حرف‌های شمارا قبول دارند؟ خیر چنین چیزی ممکن نیست. همۀ مردم حتی در زمان پیامبر اسلام (ص) جمعه ایشان را قبول نداشته‌اند چگونه ممکن است جمعۀ ما را قبول کنند.
بعضی از مردم عصر نبوت، موعظۀ پیامبر اسلام را قبول نداشتند اگر قبول داشتند، ولید و ابوجهل و ابوسفیان و ابولهب علیه پیامبر اسلام جبهه نمی‌گرفتند. مگر نه این است پیامبر ما معصوم بود؟ اما علیه ایشان هم جبهه می‌گرفتند. پس در تمام عصرها از آدم تا خاتم و از امروز تا آخر دنیا، همیشه مردم در مقابل دین دودسته بوده و خواهند بود.
واعظ و داعی دین قبل از شروع کار باید به خداوند توکل و زمان و مکان را نیز بشناسد. امروز مانند ۵۰ سال قبل نیست. ۵۰ سال پیش اگر یک درویش فقیر و یا یک روحانی خداشناس می‌گفت امشب در خواب پیامبر اسلام را دیده که از مردم ما ناراحت بود تا دو ماه آن مردم غصه می‌خوردند و بعضی کارهای زشت را انجام نمی‌دادند. امروز شما هرروز خواب ببینید کسی به خواب شما توجه نمی‌کند و به شما گوش نمی‌دهد. پس زمان و مکان فرق می‌کند، جلسۀ تعزیه با خطبۀ جمعه و موعظه برای پیشرفت امور دنیا متفاوت‌اند باید مکان‌ها و زمان‌ها و افراد شناسایی شوند و سپس صحبت شود.
رسول گرامی اسلام (ص) در حدیثی می‌فرماید: «ما أنتَ بِمُحَدَّثٍ قوماً حدیثاً لا تبلُغُهُ عُقولُهم إلاّ کانَ لِبَعضِهِم فِتنة» شما فکر نکنید صحبت کردن ساده است اگر درست صحبت نکنید و ادبیات شما درست نباشد، احتمالاً جمعی از صحبت شما بد برداشت کنند و سوءاستفاده نمایند و دچار بدبختی و بیچارگی و انحراف شوند. پس باید هشیار باشیم سخن درمان است و این درمان باید متناسب با درد باشد. اگر همراه نباشد هرچند قرص مسکن هم باشد اما درد افراد را بیشتر می‌کند.
حضرت عیسی (ع) جمله زیبایی دارد می‌فرماید: «لا تَضَعوا الحِکمَةَ في غیر أهلِها فَتَظلِموها و لا تمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهم و کن کالطّبیب یضَعُ دوائهُ حیث یعلَم إنّه ینفع» حکمت را به هرکسی تحویل ندهید. وقتی شما بعضی آیات و احادیث و حکمت را برای جمعی حواس‌پرت و بی‌سواد و تربیت‌نشده می‌خوانید، به این آیات و احادیث و حکمت ظلم کرده‌اید. ولی بعضی حکمت‌ها را باید به بعضی افراد ارائه دهید و برای آن‌ها بحث کنید. بعضی افراد شایستگی دارند با حکمت با آنان برخورد شود اگر با حکمت با این افراد برخورد نکنیم به آنان ظلم کرده‌ایم. بعضی‌اوقات به حکمت ظلم می‌شود و به نااهل داده می‌شود بعضی وقت اگر حکمت را از افراد منع کنیم به آنان ظلم می‌کنیم. شما باید مثل پزشک باشید و دارویی برای درد تجویز کنید که امید داشته باشید شخص مقابل شما شفا می‌یابد.
شخص واعظ و داعی و خطیب دین می‌تواند نقش اساسی در حفظ دین و پاسداری از اهل دین داشته باشد. در تاریخ خوانده‌ایم جمعی روحانی و واعظ دین در سلامتی یک شهر مؤثر بوده‌اند.
در تاریخ آمده است «لَقَد إرتَدَت یوم الرِدة قبائل و ثَبَت اهل جَواثاً فی یمن» بعد از رحلت پیامبر بزرگوار اسلام (ص) جامعۀ آن روز به‌جز چهار شهر مکه و مدینه و طایف و شهر جواثا در یمن مرتد شدند و گفتند دین اسلام خاصّ محمد بود و با فوت ایشان دین هم تمام شده است و نماز و روزه و زکات و حج را تعطیل کردند.
تاریخ نوشته است در روز رِدّه، بسیاری از قبایل مرتد شدند اما مردم شهر جواثا در یمن چون یک روحانی عالم و هوشیار و آگاه داشتند که مردم را راهنمایی می‌کرد، سالم ماندند و مرتد نشدند. پس یک عالم خوب دریک شهر یا روستا می‌تواند بهترین نقش را داشته و خیر را برای مردم تبلیغ کند که نام این عالم جارود ابن المعلی بوده است.
بعضی‌اوقات نصیحت و ارشاد در افراد جامعه تأثیرگذار نیست. یک شاعر عرب فرزندش را این‌چنین نصیحت می‌کند و می‌گوید:
یا بُنَیَّ إنَّ مِنَ الرِّجالِ حِجارةً ... في صورةِ الرَّجُلِ السمیعِ البَصیرِ
فَطِنٌ لِکُلِّ مصیبةٍ في مالِهِ ... و إذا أُصیبَ بِدینِهِ لَم يَشعَرِ
فرزندم؛ اگر شما داعی دین هستی بدان بعضی از افراد جامعه مثل سنگ هستند وقتی به آنان نگاه می‌کنی ظاهری زیبا و آراسته دارند و وقتی برایشان صحبت می‌کنی درست مثل سنگ‌اند و اگر به مال و ماشین و فرزندانشان کوچک‌ترین ضرر وارد شود دچار غصه و غم می‌شوند اما اگر هزاران مصیبت بر دین آنان وارد شود برایشان مهم نیست.
پس در این عصر که ما زندگی می‌کنیم، عصر طوفان و زلزله و شبیخون فرهنگی علیه دین و حدود الهی و جبهه‌گیری علیه اسلام و قرآن کریم و رسول‌الله (ص) است. بر ما علمای دین ضروری و لازم است، آگاهانه بأیستیم و ثابت‌قدم باشیم و نترسیم و واهمه نداشته باشیم و هر امکاناتی داریم از آن استفاده کنیم؛ و «مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ» وظیفۀ ما تبلیغ است. اگر خداوند تبارک‌وتعالی توفیق داد وضعمان بهتر شد، فالحمدلله در غیر این صورت ما باید ادای وظیفه کنیم و هدایت به دست پروردگار است.
از خدای تبارک‌وتعالی درخواست می‌کنم به بنده به‌عنوان یک روحانی و تمامی روحانیون و واعظین عزیز دین توفیق دهد ثابت‌قدم باشیم و در حدتوان دریغ نکنیم اگر مردم به ما گوش دادند، فالحمدلله و اگر گوش ندادند و «مَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ».
وظیفۀ ما تبلیغ است، ارشاد و نصیحت و موعظه قطعاً مؤثر است و هر جمعی که خدا به آن‌ها هدایت عطا فرماید، تبلیغ علما را می‌پذیرند، در دنیا باعزت زندگی می‌کنند و در قیامت در حضور پروردگار سربلند هستند.
والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته
این مطلب را به اشتراک بگذارید
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .