یکصد و هجدهمین کلیپ کوتاه هفتگی حاج ماموستا ملاقادر قادری منتشر گردید.
متن فارسی و ترجمه شده این کلیپ در ادامه آمده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ یکصد و هجدهمین کلیپ کوتاه هفتگی حاج ماموستا ملا قادر قادری با موضوع " جایگاه زکات در اسلام " در مورخ ۲۸/۰۱/۱۴۰۳ منتشر گردید.
الحمدلله ثم الصلوة علی رسول‌الله و علی آله وصحبه و من والاه و لاحول و لا قوة الا بالله
السلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته
برادران محترم و خواهران عزیز، سلام خداوند متعال بر تک‌تک شما باد. از خداوند بزرگ و مهربان برای شما عزیزان محب دین و محب رسول‌الله (ص) درخواست عزت، توفیق و سعادت دارم.
عزیزان من؛ موضوعی را که آماده کرده‌ام بحث زکات است در آیین اسلام
کلمۀ زکات در لغت به معنی پاک کردن و تطهیر و در اصطلاح شریعت اسلام و نظر فقها به معنی ادا و پرداخت قسمتی از مال است که افراد مسلمان صاحب مال و ثروت از مال خود به فقرا و مستحقان جامعه پرداخت می‌کنند.
زکات در آیین اسلام یک رکن رکین است و در قرآن کریم در حدود ۵۰ بار زکات همراه نماز آمده است اما روزه و حج این‌گونه نیستند و برای آنان آیات مستقل نازل شده است ولی زکات همان‌طور که عرض شد همراه نماز آمده است یعنی ای کسانی که نماز می‌خوانید، زکات مالتان را هم فراموش نکنید.
آقای محمدعلی صابونی صاحب کتاب الزّکاة آورده است در قرآن کریم واژۀ زکات و مشتقات آن نزدیک به ۵۰ بار و اکثراً با نماز آمده است. مثلاً قرآن کریم می‌فرماید: «أَقیموا الصَّلاة و آتوُالزَّکاة» نماز بخوانید و زکات بدهید.
زکات گرفتنی است و تنها دادن نیست به‌عبارت‌دیگر اخذ زکات یک امر دولتی و کار کسانی است که مسئولیت جامعه را در دست دارند.
پول دادن و کم شدن ثروت سخت است. شما اگر به یک کشاورز بگویید امسال هر مقدار گندم داشته باشید باید یک‌دهم آن را زکات بدهید، برایش سخت است چون برای آن از کاشت تا برداشت زحمت بسیار کشیده است.
یا اگر به یک فرد کاسب بگویید باید زکات مالت را ادا کنید و از هر ۱۰۰ میلیون تومان دو میلیون و پانصد هزار تومان زکات بدهید، برایش سخت است.
لذا چون سخت است، قرآن کریم به پیامبر اسلام (ص) امر کرده است «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» از اموالشان صدقه‌ای به‌عنوان زکات بگیر هرچند در ظاهر مال آنان کم شده است ولی مال و نفس آنان را پاک کرده‌ای. برایشان دعای خیر کن و با زکاتی که از مردم می‌گیری دو کار مثبت انجام بده ۱-زکات را از آنان بستان و مالشان را پاک و طاهر نما ۲-برایشان دعای خیر کن و بگو خداوند به شما صحت و سلامتی بدهد و مالتان افزایش یابد. دعای تو آرامش و سکینه است. خداوند شنوا و داناست.
از آثار زکات می‌توان به ازدیاد مال، پاکی روح، عزت دنیا و سعادت آخرت اشاره کرد.
فقهای ما می‌فرمایند: اگر در فصل بهار درخت مو را هرس کنید و شاخه‌هایش را کوتاه کنید، در ظاهر شاخه‌های آن را کم کرده‌اید، ولی همین درخت چنان رشد می‌کند که چند برابر می‌شود. مال هم همین‌گونه است در ظاهر کم می‌شود اما در حقیقت زیاد و افزایش می‌یابد.
با توجه به توصیه و تبلیغ و ارشاد ماموستایان محترم، کسانی که خداوند مالی به آنان داده است آگاه‌اند که چقدر باید زکات بدهند اما دوباره عرض می‌کنم دادن زکات سخت است.
پیامبر عزیز ما و خلفای راشدین با توجه به تهدید مانعین زکات که در قرآن کریم آمده است، در اخذ زکات خیلی قاطع و حساس بودند.
بعد از وفات پیامبر اسلام و در زمان خلافت حضرت ابوبکر صدیق (رض) به‌جز چهار شهر مکه و مدینه و طایف و شهری در یمن مردم بقیۀ شهرها همه مرتد شدند و در مقابل دین ایستادند حتی بعضی از آنان می‌گفتند: نماز می‌خوانیم اما زکات نمی‌دهیم.
حضرت ابوبکر (رض) فرمود: «واللهِ لَأَقتُلَنَّ مَنْ فَرَّق بَین الصَّلاةِ والزَّکاة» قسم به خدا نمی‌نشینم و استراحت نمی‌کنم تا کسانی را که می‌گویند نماز می‌خوانیم و زکات نمی‌دهیم را دوباره به مسیر و خط رسول‌الله (ص) برگردانم.
مسئلۀ زکات مهم است و نباید به آن ساده نگریست. ما پول و ثروت را در حیات خود جمع می‌کنیم و بعد از مرگمان برای فرزندانمان به‌جای می‌گذاریم و احتمالاً فرزندانمان در خصوص دادن زکات ادای وظیفه نکنند پس تا زمانی که در قید حیات هستیم از مال خود زکات بدهیم.
عمر بن عبدالعزیز (رض) در حین فوت بود و دوستان و اقوام و فرزندانش در اطرافش ایستاده بودند. یکی از فرماندهان معروف بنی‌امیه بر بالینش رفت و گفت: ای امیر مؤمنان؛ من از تو گله‌مندم. ای
عمر بن عبدالعزیز گفت: مرا بلند کنید و خطاب به آن شخص گفت: گلایۀ تو از من به چه خاطر است؟ گفت: گلایۀ من این است که این‌همه ثروت دنیایی را در اختیار داشتی ولی سهمی در دنیا برای فرزندانت جدا نکردی.
عمربن عبدالعزیز فرمود: فرزندان من یا صالح و یا طالح اند. اگر صالح‌اند خداوند متعال همان‌طور که پدر آنان را کمک کرد، آنان را نیز کمک خواهد کرد و اگر طالح و غیر خدایی هستند، من چرا قیامت خودم را بسوزانم و در آخرت مؤاخذه شوم به خاطر اینکه فرزند من از بیت‌المال در دنیا صاحب اموالی شود. والله از بیت‌المال چیزی به فرزندانم نمی‌دهم.
این فرمایش دارای درس بسیاری است که اگر فرزندان ما صالح‌اند از ارث پدر هراندازه سهم می‌برند، نوش جانشان اما اگر از بیت‌المال به فرزندان ببخشید که در دنیا وضع خوبی داشته باشند، سخت در اشتباه هستید.
اقوام پیامبر اسلام مانند حضرت علی (ع) و زید نقل می‌کنند و می‌فرمایند: در لحظۀ خداحافظی پیامبر اسلام (ص) خطاب به ما فرمود: «اوصیکُم بِالصَّلاةِ والزَّکاةِ وَ ما مَلَکَت أَیمانُکُم» بعد از من سه چیز را ترک نکنید. ۱-نماز بخوانید ۲-زکات مالتان را ادا کنید ۳-حقوق زیردستان خود را رعایت کنید. اگر این سه مورد را رعایت کنید در دنیا سربلند و در آخرت سعادتمند خواهید بود.
بنده هم از خداوند متعال درخواست می‌کنم به مسلمانان مال عطا کند و به آنان توفیق دهد زکات مالشان را بدهند و برای آخرت خود پروندۀ خوب و شایسته‌ای آماده کنند ان‌شاءالله قطعاً خداوند بعد از آن‌ها اولادشان را دچار مشکل نمی‌کند.
رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ و صلّیٰ اللهُ تَعالی عَلیٰ سَیِّدِنا وَ مَولانا مُحَمَّدٍ وَ عَلیٰ آلِهِ و صَحبِهِ اجمعین
والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته
این مطلب را به اشتراک بگذارید
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .