روز سه شنبه مورخ 23/ آذر/1395 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملاقادر قادری در مسجد قباء پاوه درس سیصد و چهل و دوم تفسیر قرآن کریم (درس دوم تفسیر سوره مبارکه فرقان) با موضوع آیات 11 الی 20 ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهی درج شده است.
کلاس تفسیــر قــرآن کـریـم توسط حاج ماموستا ملا قــادر قــادری
درس سیصدو چهل و دوم
درس دوم سوره مبارکه فرقان آیات 11 الی 20
*موضوع درس *
1- مقایسۀ بهشت و دوزخ .
2-محاکمۀ عابدان و معبودان باطل .
3-بحث جنبۀ انسانی پیامبران.
** ترجمــه آیـــات**
بَلْ کَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ وَأَعْتَدْنَا لِمَنْ کَذَّبَ بِالسَّاعَةِ سَعِیرًا ﴿11﴾
اضافه بر تکذیب قرآن و رسالت رسول خدا (ص) «کَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ» قیامت را نیز انکار کردند و ما هم برای کسانی که منکر حشرونشر و حسابوکتاب و قیامتاند، آتش شعلهور و سوزانی فراهم کردهایم.
إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَکَانٍ بَعِیدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَیُّظًا وَزَفِیرًا ﴿12﴾
هنگامیکه این آتش روشن میشود، از فاصلۀ دور آن را مشاهده میکنند و صدای شدید و تند و وحشتناکی احساس خواهند کرد.
وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَکَانًا ضَیِّقًا مُقَرَّنِینَ دَعَوْا هُنَالِکَ ثُبُورًا ﴿13﴾
زمانی که در قسمتی از دوزخ و در جای تنگی قرار میگیرند، درحالیکه دست و پای آنها با غل و زنجیر بسته شده است، فریاد واویلای آنها بلند است و از دور شنیده میشود.
لا تَدْعُوا الْیَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا کَثِیرًا ﴿14﴾
به آنان در آن لحظههای سخت گفته میشود: تنها یکبار داد نزنید، میتوانید تا هر حدی که توان دارید، داد بزنید.
قُلْ أَذَلِکَ خَیْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ کَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِیرًا ﴿15﴾
ای پیامبر به آنان بگو: آیا این عذاب و آتش و آزار و اذیت بهتر است یا بهشت برین و جاویدان که به اهل ایمان و پرهیزکاران در برابر پاداش اعمالشان به آنان داده میشود؟
لَهُمْ فِیهَا مَا یَشَاءُونَ خَالِدِینَ کَانَ عَلَى رَبِّکَ وَعْدًا مَسْئُولا ﴿16﴾
اهل تقوی در آن بهشت موعود، هر چه بخواهند به آنان داده میشود. برای همیشه در آن محل مبارک خواهند ماند. این وعدهای است که خدای شما بر انجام آن وعده حتمی داده است.
وَیَوْمَ یَحْشُرُهُمْ وَمَا یَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَیَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِی هَؤُلاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِیلَ ﴿17﴾
روزی خواهد آمد مشرکان و معبودان باطل آنها محاکمه خواهند شد و به معبودان باطل و بیقدرت مشرکان گفته میشود: شماها این بندگان خود را گمراه کردید یا خود آنها منحرف و گمراه بودهاند؟
قَالُوا سُبْحَانَکَ مَا کَانَ یَنْبَغِی لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِکَ مِنْ أَوْلِیَاءَ وَلَکِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّى نَسُوا الذِّکْرَ وَکَانُوا قَوْمًا بُورًا ﴿18﴾
معبودها در پاسخ سؤال قبل میگویند: خداوندا تو پاک و منزه هستی و برای ما شایسته نیست که غیر از تو کس دیگری را بهعنوان ولی و سرپرست و معبود خود انتخاب کنیم. اینها خود مقصرند. شما به آنها و پدرانشان نعمت فراوان دادید. آنها طغیان کردند و بهجای شکر و عبادت خالق خود، مسیر دیگری را انتخاب و خدای خود را فراموش کردند.
فَقَدْ کَذَّبُوکُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِیعُونَ صَرْفًا وَلا نَصْرًا وَمَنْ یَظْلِمْ مِنْکُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا کَبِیرًا ﴿19﴾
به مشرکان و کافران گفته میشود: شنیدید که معبودان شما چگونه شمارا تکذیب کردند؟ پس شما محکوم هستید و کسی به شما کمک نخواهد کرد و در برابر ظلمی که به خود کردهاید، ما هم شمارا تعذیب خواهیم کرد.
وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَکَ مِنَ الْمُرْسَلِینَ إِلا إِنَّهُمْ لَیَأْکُلُونَ الطَّعَامَ وَیَمْشُونَ فِی الأسْوَاقِ وَجَعَلْنَا بَعْضَکُمْ لِبَعْضٍ فِتْنَةً أَتَصْبِرُونَ وَکَانَ رَبُّکَ بَصِیرًا ﴿20﴾
اگر مشرکان از روی جهل میگویند: نباید پیامبر غذا بخورد و در بازار رفتوآمد داشته باشد، ریشه این برداشت، جهل است؛ و ما هیچ رسولی را برای ارشاد بشر مبعوث نکردهایم، الاّ به اعتبار اینکه انسان بودهاند، غذا میخوردند و به بازار میرفتند و این هیچ نقصی در امر رسالت نیست و همیشه روند تاریخ اینچنین بوده است. ما بعضی از انسانها را وسیلۀ امتحان بعضی دیگر قرار دادهایم. آیا شما ای محمد (ص) مانند پیامبران قبل از خود در برابر آزار کافران صبر میکنید؟ پروردگار تو همواره بصیر و بینا بوده، با صبر و متانت به همه این مزاحمتها جواب داده میشود.
*** توضیح و تفسیر آیات و نتایج درس***
توضیح آیات 11 تا 14: مفاد این 4 آیه مقایسهای است بین دوزخ و دوزخیان و بهشت و بهشتیان. در این مقایسه خداوند متعال میفرماید: این کافران در دنیا منکر قیامت بودهاند و طبیعی است هرکس قیامت را انکار کند، تمامی معنویتها را انکار کرده، لذا عذاب الهی متوجه او خواهد شد و قطعاً محل آنها دوزخ است و در دوزخ بدترین زندگی را خواهند داشت و بهصورت دائم داد میکشند و آه میکشند و حسرت میخورند و ناراحتاند.
توضیح آیات 15 و 16: در این دو آیه خداوند متعال به پیامبر اسلام (ص) امر فرموده در دنیا به کافران اعلام کن آیا دوزخ مورداشاره برای شما بهتر است یا بهشت برین و همیشگی که در آن انواع نعمات و آرامش و احترام و رحمت الهی برای انسانهای متقی تدارک دیده شده است؟
توضیح آیات 17 تا 19: در این سه آیه به جلسه محاکمه معبودان باطل و عابدان جاهل اشاره شده و یک مطلب در این جلسه محاکمه آمده است که در آن درس و عبرت نهفته و آن این است؛ از بتها و معبودان باطل و مدیران احزاب و گروههایی که انسانها را به بیراهه میکشانند، سؤال میشود آیا شماها این مردم را از خداپرستی و ایمان به خدا و رسول منحرف و گمراه کردهاید؟ آنها در جواب میگویند: خیر خداوندا ما از این اتهام بری و بیگناه هستیم؛ و هرگز خود را شایسته و درجایی نمیبینیم در مقابل عظمت و قدرت خالق کون، خود را مطرح کنیم. مجدداً اعلام میکنیم ما هیچکس را منحرف نکردهایم. نعمت و متاع دنیا و رفاه و ثروت آنها را غافل کرده و مسیر غیر الهی را انتخاب نمودهاند. بعدازاین اعتراف و اقرار معبودان باطل علیه عابدان خود، خداوند دستور میدهد چه دفاعی دارند؟ آنان هیچ دفاعی نخواهند داشت و در برابر خداوند منان و علیم و حکیم تسلیم میشوند.
توضــــــــیح آیه 20: در این آیه خداوند متعال از جنبۀ انسانی رسولان، بخصوص حضرت رسولالله (ص) دفاع کرده و میفرماید: تمامی پیامبرانِ مبعوث از جانب خداوند، همگی غذا میخوردهاند و در بازار رفتوآمد داشتهاند و این خصلت جنبۀ انسانی پیامبران است. پیامبران الهی از میان انسانها انتخاب شدهاند و فرق بین آنها در جنبۀ انسانی با سایر انسانها تنها در این بُعد است. پیامبران، نماینده خداوند هستند و الاّ در انسانیت با سایر انسانها تفاوتی ندارند. آخرین نکتۀ درس این است که دنیا محل آزمایش است و بعضی از افراد، وسیله امتحان بعضی دیگرند.
ربنا تَقَبَّلْ منّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ وَتُبْ عَلَینَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ
وصلي الله تعالي علي سيدنا و مولانا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .