روز سه شنبه مورخ 2/ اسفند /1390 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس يكصد و هفتاد و پنجم تفسیر قرآن کریم (درس دوازدهم تفسیر سوره مبارکه اعراف) با موضوع آیات 80 الي 87 سوره مبارکه اعراف ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است .
کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري
درس يكصد و هفتاد و پنجم
درس دوازدهم سوره مبارکه اعراف آیات 80 الی 87
** موضوع درس **
بخشی از حیات ارزشمند حضرات لوط و شعیب (علیهما السلام)
* ترجـــمه آيـــات *
وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ ﴿80﴾
و لوط را به سوی قومش فرستادیم و لوط به قومش نسبت به عمل زشت لواط تذکر داد و به آنها گفت : شما اولین قومی هستید که مرتکب چنین عمل بدی شده اید و قبل از شما هیچ قومی به چنین عملی مبادرت نکرده است
إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ﴿81﴾
حضرت لوط به آنها فرمود : شما به خلاف فطرت انسانی با مردان عمل لواط انجام می دهید و ارضای شهوت خود را با عمل لواط با مردان انجام می دهید و با زنان کاری ندارید و به خلاف شرع و عقل عمل می کنید این عمل شما ظالمانه و تجاوز به حدود فطرت انسانی است .
وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُواْ أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ ﴿82﴾
زمانی که لوط آنان را بر عملکرد زشت شان توبیخ کرد گفتند : لوط و مومنین و همراهان وی را از قریه سدوم اخراج کنید اینها مــــردمان پاک و شرافتمندند ( این چند جمله را من باب تمسخر گفتند ) .
فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ﴿83﴾
ما لوط واهلش را از عذاب شدید و عقاب الیم نجات و قوم لجوج و کافرش را هلاک کردیم .
وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ﴿84﴾
خداوند متعال بر آنها بارانی از سنگهای داغ پی در پی و سخت فرستاد و این بارش سنگ آنها را متلاشی کرد پس تو فکر کن که عاقبت کسانی که اهل معاصی و گناه اند و عمل فحشاء انجام می دهند این چنین خواهد شد .
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴿85﴾
برای راهنمائی و ارشاد قوم مدین شعیب را مبعوث کردیم . شعیب به قومش گفت : فقط الله را پرستش کنید خدایی جز او وجود ندارد من با برنامه و معجزه الهی پیش شما آمده ام در خرید و فروش عدالت را رعایت کنید و به مردم خیانت نکنید و در زمین خدا بعد از اصلاح فساد نکنید این برنامه و توصیه به نفع شماست اگر اهل خردهستید .
وَلاَ تَقْعُدُواْ بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا وَاذْكُرُواْ إِذْ كُنتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَانظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ﴿86﴾
شعیب به قومش گفت : برای زنان کمین نکنید دست از شهوت پرستی و هوس رانی بکشید و جلو کسانی که می خواهند به راه خداوند بپیوندند را نگیرید به یاد آورید گذشته خویش را که چگونه بوده ایدو امروز از هر جهت ترقی کرده اید شاکر خدا باشید تا به عذاب مفسدین گرفتار نشوید
وَإِن كَانَ طَآئِفَةٌ مِّنكُمْ آمَنُواْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَآئِفَةٌ لَّمْ يْؤْمِنُواْ فَاصْبِرُواْ حَتَّى يَحْكُمَ اللّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ ﴿87﴾
خداوند به شعیب فرمود : ای شعیب اگر جمعی از قوم شما به خدا ایمان آورند و جمعی انکار کردند ناراحت نباش صبر کن تا خداوند زمینه توفیق را فراهم کند .
** توضيح و تفسير آيات **
توضیح آیات 80 تا 84 : مفاد این آیات صحنه تکان دهنده و عبرت انگیز دیگری از حیات یکی دیگر از پیامبران الهی را بازگو می کند . قابل ذکر است شرح کامل سرگذشت حضرت لوط (ع) و قومش در سوره های هود ، حجر ، شعراء ، انبیاء ، نمل و عنکبوت آمده است و آنچه در این 5 آیه مورد اشاره قرار گرفته است اشاره کوتاهی به حیات حضرت لوط است تا معلوم شود که این عبد صالح تا چه حدی دلسوزانه قومش را به توحید دعوت کرده و در مقابل با چه برخورد غلط و غیر منطقی از سوی قومش روبرو شده است.
حضرت لوط(ع) از بستگان حضرت ابراهیم و پسرخاله وی بوده است و در سفر به مصر و برگشت از آنجا و اقامت در فلسطین در کنار حضرت ابراهیم بود و سپس به امر حضرت ابراهیم به شهر سدوم رفت و قوم سدوم را به توحید دعوت کرد و آنان را از اعمال زشت و غیر اخلاقی حاکم در بین آنها برحذر داشت .
قوم سدوم راهزن ، دزد ، غارتگر و بدتر از همه اینها کار شبانه روزی شان عمل لواط به صورت آشکار و عادی و در کوچه و خیابان بود و آن را به عنوان دستاورد خود تبلیغ می کردند . حضرت لوط فرمود : این عمل شما در تاریخ سابقه ندارد حتی حیوانات هم شرم می کنند شما در جهت ارضای شهوت خود به جای استفاده معقول از زنان با عمل لواط با مردان خود را ارضاء میکنید و این امر خیلی زشت و ناپسند و خلاف عقل و فطرت است . قوم لوط و ساکنان سدوم گفتند : ما حاضر به شنیدن مطالب تو نیستیم. و اهل قدرت و ثروت سدوم امر کردندلوط و پیروانش را از سدوم اخراج کنید اینها پاک هستند و در بین ما پاکدامنی جرم است و باید اخراج شوند در نهایت خداوند متعال حضرت لوط و پیروان مومن وی را نجات داد و قوم مجرم و جنایتکار سدوم را با بارانی از سنگ هلاک و نابود کرد تا به آیندگان اعلام شود این است عاقبت جنایتکاران .
توضیح آیات 85 تا 87 : این آیات درباره مأموریت حضرت شعیب (ع) است. حضرت شعیب از پیامبران مرسل و خداوند او را برای ارشاد و راهنمائی قوم مدین مبعوث فرمود . قوم مدین در شرق اردن هاشمی فعلی ساکن بودند اهل مدین در توحید و خداپرستی مشرک و در خرید و فروش و مسائل اقتصادی بدترین روش غل و غش را پیشه خود کرده بودند . شرح حیات حضرت شعیب و قوم مدین در چند سوره قرآن آمده است ازجمله : سوره های اعراف ، هود ، شعراء و غیره . در این سوره به چکیده ای از حیات آن بزرگوار و برخورد غیر منطقی قومش اشاره شده است تا در جای خود درسی باشد برای پویندگان راستی و درستی .
قوم مدین در کنار شرک و بت پرستی از جهات دیگر مریض بودند . خیانت و غل و غش در خرید و فروش ، فساد اخلاقی و اجتماعی ، قطع طریق و راهزنی و آزار زنان از جمله اعمال و کارهای آنان بود . لذا حضرت شعیب (ع) قومش را به توحید و عدالت در معامله و دوری از غش و تقلب و آزار ندادن زنان و دوری از فساد اخلاقی و جنسی دعوت کرد و چند نعمت الهی را یادآور شد که شاید بیدار شوند . معهذا قوم شعیب به راه خود ادامه دادند و مطالب حضرت شعیب را رد کردند . به یاری خداوند در درس آینده به نهایت و عاقبت قوم شعیب اشاره خواهیم کرد .
**** نکات و نتایج درس ****
1- انبیاء منادی توحید و وحدت و عدالت و امنیت جامعه بوده اند و با هر نوع فساد از هر نوع و جنسی که بوده است مبارزه کرده اند خواه فساد جنسی و اخلاقی بوده یا فساد مالی و اقتصادی .
2- در این درس خواندیم خداوند متعال حضرت لوط (ع) را برای ارشاد قوم سدوم مبعوث فرمود تا آنان را از اعمال زشت و ناپسند جنسی برحذر دارد و حضرت شعیب (ع) را برای راهنمائی قوم مدین فرستاد تا آنان را از فساد اقتصادی که مقدمه بحران و نا امنی اجتماعی است برحذر دارد .
3-عمل شنیع لواط اگر چه عملی است خلاف عقل و فطرت و ادب و شرع آثار منفی و خطرناک دیگری هم به دنبال دارد از جمله فاعل عمل لواط به گرسنگی شهوانی دچار می گردد و آرامش از وی گرفته میشود و همچنین باعث اشاعه ایدز و فساد زنان جامعه و قطع نسل و عیب و عار اجتماعی است .
4- امنیت اجتماعی یکی از ماموریت های پیامبران الهی است . غل و غش و فساد اقتصادی مقدمه و پایه نا امنی اجتماعی و موجب ضرر و زیان به قشر ندار جامعه است لذا خداوند متعال فساد اقتصادی را عمل قبیح و برای اصلاح آن پیامبرانی از جمله حضرت شعیب را مبعوث فرموده است .
5- دعوت انبیاء محصور در دو اصل مهم است : 1-تعظیم امرخــدا با اقـــرار به توحید و تصــدیق نبــــوت و انجام طاعت و عبـــادت الهی2-شفقت نسبت به خلق خدا .( این قسمت با مبارزه پیگیر با فساد اقتصادی ، اجتماعی ، اخلاقی ، جنسی ، ترک ظلم و عدم آزار بندگان الهی میسور است )
« اللهم وفقنا لما تحب و ترضی آمین یا رب العالمین »
« وصلي الله تعالي علي سيدنا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين »
این مطلب را به اشتراک بگذارید
