روز سه شنبه مورخ 05/ ارديبهشت /1391 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس يكصد و هشتادو يكم تفسیر قرآن کریم (درس هجدهم تفسیر سوره مبارکه اعراف) با موضوع آیات 130 الي 137 ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است .
کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري
درس يكصد هشتاد و يكم
درس هجدهم سوره مبارکه اعراف آیات 130 الی 137
** موضوع درس **
1) نهایت قوم فرعون 2) بحث مجازات های الهی به قصدبیداری
* ترجـــمه آيـــات *
وَلَقَدْ أَخَذْنَا آلَ فِرْعَونَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِّن الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ﴿130﴾
ما فرعون و فرعونیان را به خشکسالی و کمبود ثمرات و میوه ها گرفتار کردیم شاید بیدارو متذکر شوند .
فَإِذَا جَاءتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَذِهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُواْ بِمُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ﴿131﴾
هرگاه به قوم فرعون نعمتی میرسید میگفتند : نزول این نعمات به خاطر خود ماست ، ولی زمانی به بلایی گرفتار میشدند میگفتند : این از شومی و بدی موسی و پیروان اوست. این تصور ، خطا و اشتباه است مصدر تمامی فعل و انفعالات تحت قدرت و حکمت الهی است مشکل اصلی ، اشتباه فکرکردن آنهاست .
وَقَالُواْ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِن آيَةٍ لِّتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ﴿132﴾
فرعونیان به موسی گفتند : اگر بخواهید ما را از طریق سحر مغلوب و تسلیم نمایید هرگز اطاعت نخواهیم کرد و ایمان نخواهیم آورد .
فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُّفَصَّلاَتٍ فَاسْتَكْبَرُواْ وَكَانُواْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ ﴿133﴾
نظر به این امرکه از هر راهی برآنان وارد شدیم لیکن اقدام ما در روحیه فرعونیان اثر نداشت ، دست به اقدام شدیم و به قصد بیداری آنها ، بلاهایی پشت سرهم برآنان نازل کردیم مانند طوفان و ملخ و آفت گیاه و حشره مزاحم انسانها و قورباغه و خون ،که نشانه هایی جدا از هم بودند فرستادیم معهذا به این بلایا توجهی نکردند و مجرمانه و مستکبرانه از کنار آنها گذر کردند .
وَلَمَّا وَقَعَ عَلَيْهِمُ الرِّجْزُ قَالُواْ يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِندَكَ لَئِن كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ﴿۱34﴾
هنگامی که بلا و عذاب بر فرعونیان کاملاً مسلط شد و تکبر و خودخواهی آنها به بن بست رسید ذلیلانه به حضرت موسی مراجعت و از وی درخواست کردند از خدا بخواهد بلا را از سرآنان بردارد عهد میکنیم مومن شویم و همراهی کنیم .
فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُمُ الرِّجْزَ إِلَى أَجَلٍ هُم بَالِغُوهُ إِذَا هُمْ يَنكُثُونَ ﴿۱35﴾
خداوند متعال به درخواست حضرت موسی (ع) بعد از مدتی عذاب و بلا را از سرفرعونیان برداشت ، اما باز به عهد شکنی ادامه دادند و مخالفت خود را کماکان نشان دادند .
فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا وَكَانُواْ عَنْهَا غَافِلِينَ﴿۱36﴾
سرانجام از آنها انتقام گرفتیم و آنها را در دریا غرق کردیم زیرا ما همه راهها را در جهت اصلاح آنها پیمودیم ولی بی نتیجه بود و آنها غافل بودند و بیدار نشدند .
وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ ﴿۱37﴾
بعد از نابودی قوم فرعون سرزمین مصر از شرق تا غرب با همه نعمات آن در ید اختیار موسی و بنی اسرائیل قرار گرفت و ملک مصر در دست مستضعفان قرار گرفت و وعده حق تحقق یافت و بنی اسرائیل نتیجه صبر و استقامت و توکل به خدای خود را گرفتند و آثار و نشانه ظلم و سلطه فرعون و قومش از جمله تالارها و و قصرها و محل عیش و نوش فرعونیان خراب گردید .
** توضيح و تفسير آيات **
خداوند متعال در آیه 130 به اقدامات حکیمانه و دلسوزانه خود نسبت به بندگان اشتباه کار خود اشاره فرموده است که به جهت بیداری ،آنان را در زندگی روزانه دچار فراز و نشیب فرموده و آنها را با خشکسالی و کمبود حبوبات و میوه ها و ثمرات درختان آزمایش کرده که شاید بیدار شوند و تجدید نظر کنند و به جای پرستش فرعون ، خدای واحدالاحد را پرستش نمایند .
در آیه 131 آمده است ؛ قوم فرعون مجازات را نادیده گرفتند و به فساد و ظلم و خودخواهی خویش ادامه دادند و با استفاده از فرهنگ غلط حاکم هر کار خیر و نیک را به خود نسبت می دادند وعامل هر مصیبت و مشکلاتی را ، حضرت موسی(ع) و پیروانش می دانستند.
سپس در آیه 132 و133 و 134 به بهانه دیگری از بهانه های بنی اسرائیل اشاره کرده و آن این است که قوم فرعون به جهت انحراف فکر افراد جامعه و بی توجهی به محتویات و جایگاه تورات ، می گفتند : ای موسی چرا خود را خسته میکنید هر اندازه معجزه بیاورید هرگز به شما و کتابت توجه و اعتنا نخواهیم کرد وبر عقیده خود ثابت و استوار خواهیم ماند و تو را تصدیق نخواهیم کرد . زمانیکه خداوند نور هدایت را در درون قوم فرعون ندید آنها را با بلایایی پی در پی مبتلا کرد شاید فشار بلایا آنان را بیدار کند ، این بار قدمی جلو آمدند و به خدمت حضرت موسی (ع) مراجعت و اظهار ندامت و پشیمانی نمودند و عهد و پیمان دادند در صورتیکه مشکلات آنان برطرف و مصائب و بلایایی که بر آنان سایه افکنده رفع گردد حاضرند از برنامه حضرت موسی پیروی و توحید و رسالت و منهجی که حضرت موسی برای ابلاغ آن آمده است را قبول کنند .
در سه آيه بعدي ؛ حضرت موسی(ع) به جهت آخرین امتحان قوم فرعون از خداوند خواست وضعیت آنان را تغییر دهد ، خداوند متعال دعای او را قبول فرمود وبه گرفتاری آنان خاتمه داد معهذا ادب نشدند و مدتی نگذشت مجدداً راه ظلم و فساد و عهد شکنی را ادامه دادند و در نهایت خداوند متعال از آنان انتقام گرفت و آنها را غرق کرد و تمامی سرزمین مصر به دست حضرت موسی و پیروان مستضعف وی افتاد و قدرت و ظلم فرعون و فرعونیان خاتمه یافت و نام وی به زباله دان تاریخ افتاد . فالحمد لله رب العالمین
**** نکات و نتایج درس ****
1) هر درد و زحمت الهی ، درد و زحمت نیست و هر مصیبت و بلای خداوند کیفر و انتقام نیست ، بعضی از مجازات الهی اخطار و هشدار و بیدار باشی هستند البته برای کسانیکه گوش شنوا وچشم بینا و قلب آگاه دارند .
2) فال ؛ چه خوب و چه بد آن ، در اسلام پایه و اساس ندارد . تفال به خیر مبارک است ولی گرفتن فال چون فال حافظ و باز کردن کتاب دعا و قرآن (آنهایی که روی آنها خوب و بد نوشته شده است ) ریشه دینی ندارد و خرافه ای بیش نیست .
در حدیث است «الطیره شرک » ( فالگیری یک نوع شرک است ) باید انسان مسلمان جدی باشد و خواب و خیال و فال ، او را در زندگی مأیوس ننماید.
3) خداوند متعال هر کسی و هر قومی را دوست داشته باشد بعضاً او را آزمایش و امتحان میکند تا حدود ایمان و مقاومت و صبر وی را آزمایش نماید. در صورتیکه عبد خدا صابر وشاکر باشد نزد خداوند متعال مأجور و منصور است. خداوند متعال میفرماید : « وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعونَ » ( 155 و156 بقره)
4) خداوند متعال دشمن کسانی است که عهد و پیمان شکن هستند ، مانند قوم فرعون ، که هرگاه دست آنها به نعمتی میرسید خوشحال می شدند و آن را نتیجه اقدامات و زیرکی خود میدانستند و اگر به بلایی مبتلا می شدند علت را وجود حضرت مــوسی و از نحسـی او میدانستند و هر گاه عذاب الهی نسبت به آنان شدت می گرفت فوراً به حضرت موسی مراجعت و به ظاهر ایمان را قبول و با ظاهر سازی خود را سرگرم و به محض رفع مصیبت و دفع و کشف بلا فوراً گذشته را فراموش میکردند ، تا اینکه صبر خداوند به نهایت رسید و وجود آنها را در روی زمین به صلاح جامعه ندید و همگی را با یک اقدام سریع در آب نیل غرق کرد و سرزمین مصر کاملاً به دست مستضعفان با ایمان و صابر و پیروان حضرت موسی (ع) افتاد .
پیام این قصه این است که : میشود با ایمان و صبر و توکل به خداوند هر فرعون صاحب قدرتی را به زانو درآورد .
« وصلي الله تعالي علي سيدنا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين »
این مطلب را به اشتراک بگذارید
