روز سه شنبه مورخ 11/ تير /1392 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس دویست و بيست و چهارم تفسیر قرآن کریم (درس هفتم تفسیر سوره مبارکه يونس) با موضوع آیات 59 الي 67 ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است .
کـــلاس تفسیــــر قــرآن کــــریـــم توسط حاج ماموستا ملا قادر قادري
درس دویست و بيست و چهارم
درس هفتم سوره مبارکه يونس آیات 59 الی 67
** موضوع درس **
1- قانون گذاری فقط حق خدای متعال است
2- خداوند متعال در همه جا حاضر و بر اعمال بنی آدم ناظر است
3- آرامش در سایه ایمان است
4- خلقت شب و روز به خاطرراحتی در زندگی انسان و پیشرفت اموراست .
* ترجـــمه آيـــات *
قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ لَكُم مِّن رِّزْقٍ فَجَعَلْتُم مِّنْهُ حَرَامًا وَحَلاَلًا قُلْ آللّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللّهِ تَفْتَرُونَ﴿59﴾
(ای محمد (ص) ) به مشرکان مکه بگو به من خبر دهید چرا رزق و روزی را که خدا بر شما نازل و ارزانی نموده شما با میل خودتان بعضی را حلال و بعضی را حرام کرده اید؟ باز به آنان بگوبا اذن چه کسی به خدا افتراء می بندید ؟ آیا از خدا اجازه این نوع اقدام و افتراء را گرفته اید ؟
وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَشْكُرُونَ ﴿60﴾
آنها ( مشرکین مکه ) در خصوص کیفر و مجازات روز رستاخیز به خدا افتراء و کذب نسبت می دهند خداوند نسبت به همه مردم با کرم و فضل است و به بندگانش عنایت دارد ولی اکثر افراد این موضوع را درک نمی کنند.
وَمَا تَكُونُ فِي شَأْنٍ وَمَا تَتْلُو مِنْهُ مِن قُرْآنٍ وَلاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُودًا إِذْ تُفِيضُونَ فِيهِ وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿61﴾
در همه احوال و در هر حال و اندیشه ای هستید و هر کاری که انجام دهید و هرچه قرآن تلاوت کنید و هرعملی را انجام دهید خداوند متعال از آن خبر و اطلاع دارد و ما همواره شاهد و حاضر و گواه بر همه احوال شما هستیم از لحظه تصمیم و ورودتا لحظات بعد از آن هیچ موردی در آسمان و زمین از علم و اطلاع ما مخفی نیست چه کوچک و چه بزرگ و همه این موارد درکتاب لوح المحفوظ ثبت است.
أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿62﴾
آگاه باشید دوستان و پیروان صادق و اولیاء خداوند نه ترسی دارند و نه غمگین می شوند.
الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ﴿63﴾
(اولیاء و دوستان خداوند به افراد خاصی اطلاق میشوند) و مراد به اولیاء اهل ایمان و تقوی هستند.
لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿64﴾
این افراد (دوستان خدا ) در زندگی دنیا و در روز آخرت شاد و مسرور هستندقطعاً وعده های خداوند تخلف ناپذیر است و رستگاری بزرگ این است که انسان نوعی عمل کند که در دنیا سربلند باشد ودر آخرت سعادتمند.
وَلاَ يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴿65﴾
ای محمد (ص) سخن و گفته مشرکان لجوج شما را غمگین و ناراحت نکند تمامی عزت و قدرت از آن خداوند است . خداوند شنوای گفته های آنان است و آگاه از قول و عمل آنان می باشد و راه فراری ندارند.
أَلا إِنَّ لِلّهِ مَن فِي السَّمَاوَات وَمَن فِي الأَرْضِ وَمَا يَتَّبِعُ الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ شُرَكَاء إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَخْرُصُونَ ﴿66﴾
آگاه و بیدار باشید تمامی موجودات ساکن در آسمان ها و زمین همه و همه مخلوق خدای متعال هستند و آنچه که غیرخداوند است و بعضی ها آنها را عبادت و یا دعا می کنند اساس و پایه و ارزش ندارند و پیروان آنها گرفتار ظن و وهم و خیال شده اند.
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُواْ فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ﴿67﴾
پروردگار و معبود به حق شما کسی است که شب را برای خواب و استراحت و روز را برای کار و پیشه خلق و فراهم کرده است این اراده و تصمیم و اقدام نشانه قدرت و عظمت الهی است.
** توضيــح آیـــات درس **
توضیح آیات 59 و 60 : در این دو آیه خداوند متعال جواب رد بعضی از خرافه های مشرکان را داده است که آنها به ظن و خیال باطل خود گوشت بعضی از حیوانات و بعضی از مطعومات و ارزاق را از خود حرام کرده بودند در اینجا خدای متعال به پیامبر اسلام میفرماید : به مشرکین مکه بگو تمامی ارزاق شما را خداوند فراهم و تامین می کند شما به دستور چه کسی و با اذن چه فردی بعضی را حلال و بعضی را حرام کرده اید ؟ و چرا این اقدام غلط خود را به خداوند نسبت می دهید خداوند شایسته دروغ و افتراء نیست و باید در آخرت به خدای متعال در برابر این افتراء جواب دهید.
توضیح آیه 61 : در این آیه خداوند متعال به دشمنان خدا و رسول خدا و بت پرستان جاهل هشدار می دهد مهلت دنیا را برای خود امتیاز تلقی نکنید خداوند از تمامی حرکات و سکنات و اراده و تصمیم شماخبردار است و تمامی اعمال کوچک و بزرگ شما را زیر نظر دارد.
توضیح آیات 62 الی 65 : در این چهار آیه خداوند متعال مومنین صادق و دوستان راستین خود را معرفی کرده است و برای شناسائی این دوستان محبوب الهی دو خصلت مهم را که نشانه و از علائم شناسائی اولیای خدا هستند ذکر فرموده است اول ایمان دوم تقوی این دو صفت مهم اگر کاملاً در فرد یا افرادی تحقق کنند خداوند عظیم الشان چنین افرادی را ولی و دوست خود معرفی و در برابر ایمان خالصانه و تقوای مخلصانه وبی ریا به آنان چند مژده و وعده داده است از جمله:
1- در آخرت سربلند هستند و ترسی ندارند
2- در دنیا سربلند و عزیز هستند
3- در آخرت مقرَّب و سعادتمند هستند و در آیه 65 پیامبر اسلام را دلجوئی و دلداری داده و امر فرموده ثابت قدم ، مسرور ، امیدوار و صابر باشد و گفته و اقوال دشمنان او را خسته و ناامید نکند.
توضیح آیات 66 و 67 : در این دو آیه خداوند متعال به عظمت و قدرت خود در آسمان ها و زمین اشاره فرموده و به بت پرستان و حامیان بت های بی جان هشدار داده است و به آنان میفرماید : جهل و هواپرستی و دنبال اوهام رفتن حد ّو حدودی دارد ضروری است چشمان خود را باز و به مسیر فطرت پاک انسانی که همانا توحید خالص است برگردید عقل شما حکم می کند کسی را عبادت کنید که خالق شب و روزاست.
**** نکــات و نتــایــج درس ****
1) آنچه از آیات 59 الی 61 استنباط می شود این است که حق قانون گذاری در امر دین مربوط و مخصوص خداوند متعال است و هیچکس حق ندارد حلالی را حرام و حرامی را حلال کند مگر با اذن و اجازه پروردگار پس هر قانونی که بشر آن را وضع کند اگر مخالف قرآن کریم و شریعت اسلام باشد محکوم و مردود است .
2) استنباط دوم از سه آیه مورد اشاره این است خدا و ملائکه مراقب اعمال و اقوال و کردار بنی آدم هستند به نحوی هرگامی که برمی دارندو هر سخنی که بر زبان می آورند و هر اندیشه ای که در سر می پرورانند و به هر سو نگاه می کنند و در هر حالی که هستند نه تنها ذات خداوند علیم و خبیر بلکه فرشتگان الهی مراقب هستند و این ما هستیم باید هشیار باشیم و نوعی عمل کنیم در قیامت شرمنده حضور حق نشویم.
3) خداوند متعال در آیات 62 الی 65 اولیاء خود را معرفی کرده است لازم است ما مسلمانان اشتباه نکنیم و هر کسی را ولی ندانیم و باید به دقت اوصاف اولیاء خدا را بشناسیم و بعد تطبیق دهیم اگر کسی را یافتیم به خود بگوییم این ولی خداست و نباید هر کسی را ولی خدا معرفی کنیم.
4) اولیاء جمع ولی است و ولی به کسی اطلاق میشود که در اثر ایمان و تقوی و صداقت و جهد و تربیت و تزکیه نفس خود به جایی رسیده باشدکه میان آن فرد و خداوند متعال حائل ، فاصله و حجابی نباشد و هموراه با چشم دل چنان ببیند که اشتباهی در زندگی نکند و تنها خدا را قدرت مطلق بداند و ما سوای خدا را کوچک و کم ارزش و فانی و بی مقدار تصور کند این افراد در سایه تقوا به جایی می رسند نه در دنیا و نه در آخرت غصه و حسرت وحزنی ندارند و ولی و دوست خدا هستند.
5) خداوند متعال در آیه 67 به فلسفه شب و روز اشاره فرموده است و اعلام کرده این دو مخلوق از عظمت و آیات حق هستند خلقت شب ها برای خواب و استراحت و روزهای روشن برای کار و کوشش وآمد و رفت شب و روز موضوعی ساده و تصادفی نیست بلکه یک نظام حساب شده است که هر نوع تغییر در آن منتهی به مخدوش شدن زندگی و تباهی حیات موجودات زنده است پس لازم است ما انسانها از شب ها و روزهای الهی استفاده بهینه نموده و خدای خود را دائم شکر کنیم و به وظیفه خود عمل کنیم.
« وصلي الله تعالي علي سيدنا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين »
این مطلب را به اشتراک بگذارید
