روز سه‌شنبه مورخ 25/ بهمن/1390در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس يكصد و هفتاد و چهارم  از كلاسهاي هفتگي مسجد قباء (درس نوزدهم وصايا الرسول) ارائه شد. 

در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان مباحث تاريخي درج شده است .

مجموعه درسهای ارائه شده پیرامون وصايا الرسول 

توســـط حــاج ماموستا ملا قادر قادري

درس يكصـــــدوهفتاد چهارم از كلاسهاي هفتگي مسجد قباء‌ پاوه

درس نوزدهم وصايا الرسول

*************

* وصیـت نوزدهــم *  

« توصیــه به 3 امر اخــلاقی و معنــوی »

    1) توبه           2) سرعت در انجام عمل صالح           3)  ایجاد رابطه با خدای متعال

صحابی جلیل القدر جابر بن عبدالله میفرماید : یک روز رسول خدا حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (ص) خطبه ای خواندند و فرمودند : « یا اَیُّهَا النّاسُ، تُوبُوا اِلَى اللهِ قَبْلَ اَنْ تَمُوتُوا » ( قبل از مرگ توبه کنید) « وَ بادِرُوا بِالاْعْمالِ الصّالِحَةِ قَبْلَ اَنْ تَشْغلُوا »  به سرعت اعمال صالح را انجام دهید قبل از گرفتاری با سوال قبر و حساب و کتاب  « وَ أَصْلِحُوا اَلَّذى بَیْنَكُمْ وَ بَیْنَ رَبِّكُمْ.... »  (رابطه خود را با خدای متعال برقرار و مستحکم نمایید) « بکثره ذکرکم له و کثره الصدقه » ( با اذکار بیشتر و احسان و صدقه زیادتر) « فی السر و العلانیه » ( بصورت پنهان و آشکار) « ترزقوا و تنصروا و تجبروا »  این اعمال باعث ازدیاد رزق و پیروزی و توفیق شما خواهند شد .

این توصیه مهم و ارزشمند حاوی نکات مهم و ارزنده ای است و برای هر فرد مسلمان و خداشناس رمز توفیق و پیروزی است و در این خصوص به نکاتی چند به عنوان نتیجه درس اشاره می کنم .

**توضیح و نكات درس** 

1- توبه در لغت به معنی رجوع و بازگشت است و در شریعت اسلام به معنی برگشت از گناه و عصیان و حرکت به سوی دین و قرآن است.

سهیل بن عبدالله(رحمه الله) در تعریف توبه میفرماید:توبه یعنی تبدیل حرکات قبیح و مذموم به حرکات ممدوح و محمود. شیخ جنید (رحمه الله)میفرماید : توبه 3 رکن دارد 1- ندامت و پشیمانی از اعمال گذشته 2- عزم بر ترک اعمال مذموم 3- سعی در جهت جبران ما مضی. بعضی نیزگفته اند : توبه یعنی ندامت و پشیمانی از گذشته و اصلاح برنامه های آینده . به عبارت دیگر توبه یعنی خلع لباس گناه و جفا و پوشیدن لباس عبادت و وفا . 

2- قرآن کریم میفرماید : «وَأَن لَّيْسَ لِلْإِنسَانِ إِلَّا مَا سَعَى» . ظاهر این آیه و سایر آیات قرآن دلالت بر این امر دارند ، آنچه برای انسان در قبر و حشر و روز عرصات و قیامت موثر است اعمال نیکی است که انسان در زمان حیات خود انجام داده باشد . در حدیث داریم ، دعای اولاد صالح و صدقه جاریه و نشر علم بعد از مرگ مفید و موثرند و به نظر فقهاء این 3 عمل نیز از اعمال شخص متوفا محسوب میشوند.

3- در حدیث است « خیر النّاسِ مَن طالَ عُمرهُ و حسُنَ عَمَلُهُ »  بهترین انسان کسی است که علی رغم طولانی بودن عمرش اعمالش پسند و حسن و صالح باشد یعنی انسان خوب کسی است که عمرش طولانی و اعمالش صالح و پسند باشد. پس برادران عزیز و محترم زاد و توشه قیامت و آخرت ما عمل صالح ماست . از خداوند متعال عاجزانه میخواهم به ما توفیق دهد قبل از مرگ زاد و توشه خود را با اعمال صالح رنگین و سنگین نمائیم .

4-  نیت در عمل موثر است بلکه نیت اساس و عصاره عمل است. پیامبر بزرگوار(ص) میفرماید: « إنَّ اللَّهَ تَعَالَى لایَنظُرُ إِلَى أَجسَامِكُم وَ لا إِلَى صُوَرِكُم»  ( خداوند به جسم و نوع لباس شما کاری ندارد) « وَلَكِن یَنظُرُ إِلَى قُلُوبِكُم اونیاتکم »  (محل نظر خداوند ، قلبهای شماست ) عمل صالح  ، به عملی گفته میشود که  انسان در انجام آن نیتش فقط برای خداوند باشد.

5-  در خصوص قسمت سوم حدیث « اصلاح بین عبد و خداوند و ایجاد ارتباط با خداوند متعال از طریق ذکر».  در این خصوص قرآن کریم میفرماید: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اذْکُرُوا اللَّهَ ذِکْرًا کَثِیرًا » (41 احزاب)  ( ای اهل ایمان خداوند را ذکر کنید البته همیشه و به صورت فراوان در حال نشستن و راه رفتن و قیام و هر لحظه ای که ممکن باشد) همچنین در جایی دیگر میفرماید :  « الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ»  (مردان و زنان خدائی کسانی هستند که در حالت ایستادن و نشستن و دراز کشیدن به ذکر خدا مشغول هستند و از خدای خود غافل نیستند .)

6- ذکر خدا نتایج مهم و ارزشمند و مفیدی دارد از جمله : 1- هم و غم را کم میکند 2- فرح و سرور را به قلب وارد میکند 3- قلب و روح را تقویت می بخشد 4- سیمای انسان را نورانی میکند 5- موجب ازدیاد رزق خواهد شد 6- باعث ایجاد محبت بین ذاکر و دیگران میگردد 7- انسان را به خدا نزدیک میکند 8- در دل انسان معرفت ایجاد میکند 9- گناهان را محو میکند 10- در وقت مشکلات ، خداوند متعال به داد عبدش میرسد و از او حمایت میکند.

قابل ذکر است بالاترین ذکر تلاوت قرآن است و سپس اذکار ماثور بخصوص اذکار بعد از فرایض خیلی مهم اند و رسول گرامی اسلام (ص) در خصوص آنها تاکید فرموده اند مانند« سبحان الله ، الحمد لله و الله اکبر »  

 7- آخرین قسمت وصیت ایجاد رابطه بین عبد و خالق از طریق احسان و صدقه است .  احسان و صدقه به افراد محتاج و گرفتار جامعه باعث میشود که انسان  را به رحمت خداوند وصل و مرتبط نماید . در حدیث است « الصَّدقةُ تُطْفِیُ الخَطیئَةَ كَما یطفِیُ الماءُ النّارَ» (یعنی احسان گناه را محو میکند ، همچنانکه آب آتش را خاموش میکند)  بدون تردید صدقه و احسان انسان را محبوب خدا و خلق خدا خواهد نمود و بلیات و مصائب روزگار را از وی دفع خواهد نمود . در حدیث است «  باکروا بالصدقه » (یعنی روز خود را با صدقه آغاز کنید) ، در انجام احسان کوتاهی نکنید چرا که  مصائب و بلا قدرت مقابله با احسان و صدقه را ندارند یعنی صدقه بلاء را مغلوب میکند.

آخرین جمله  ،  این حدیث است که پیامبر اسلام (ص) میفرماید : در تمامی صبح های زندگی ، دو ملائکه الهی به زمین می آیند یکی از آنها  نـدا می زند الهی هرکس احسان میکند ، آن را برایش جبران فرما و هرکس اهل احسان نیست مالش را افزون نفرما . 

 « وصلی الله علی سيدنا محمد و آله و اصحابه اجمعین »

این مطلب را به اشتراک بگذارید