روز سه‌شنبه مورخ 28/ دی/1395درادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملاقادر قادری در مسجد قباء پاوه درس سیصدوچهلم و یکم از سلسله درسهای تاریخ،سیره، قصص، وصایا، عقیده، اخلاق و... (درس شانزدهم « آداب نبوی »)ارائه شد.
در ادامه، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان مباحث دینی درج شده است.
مجموعه درسهای ارائه شده پیرامون اخلاق
توســـط حــاج ماموستا ملا قادر قادری
درس سیصد وچهلم و یکم از كلاسهای هفتگی مسجد قباء پاوه
درس شانزدهم «آداب نبوی»
*************
*موضوع درس*
«سقطجنین ازنظر شریعت اسلام »
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ
رسول خدا (ص) فرموده است: خداوند مرا مبعوث کرده است تا بهترین و شایسته‌ترین اخلاق و آداب را به بنی‌آدم تعلیم دهم.
سقطجنین به معنی از بین بردن و ساقط کردن و پایان دادن به حیات حمل و جنین است (قبل از 120 روز) و بعد از 120 روز، سقط، قتل و جنایت بر انسان است. تاریخچۀ سقطجنین به هزاران سال قبل از میلاد مسیح برمی‌گردد. این امر امروزه در جهانِ به‌اصطلاح متمدن بخصوص در آمریکا و اروپا به یک امر عادی و قانونمند تبدیل شده است.
ادیان آسمانی سقطجنین را ممنوع و جنایت بر بشر دانسته و می‌دانند و در اسلام این امر تا زمانی جایز است، روح در جنین دمیده نشده باشد و به جهت آگاهی بـــرادران به مطالبی زیرِ عنوانِ نکات و نتایج درس اشاره می‌شود. امید است عزیزان با دقت آن را ملاحظه و حدود آن را در زندگی رعایت کنند تا خداوند از آن‌ها راضی باشد.
«نکات و نتایج درس»
نکتــــــــۀ اول: خداوند متعال در آیۀ 14 سورۀ مؤمنون به مراحل تکوین و تکمیل جنین این‌چنین اشاره فرموده است: نسل انسان از منی مرد و زن و در نتیجۀ تماس این دو به وجود می‌آید و آن را نطفه یا منی نام نهاده است. منی در طول 40 شبانه‌روز به خون قرمز (عَلَقَه) تبدیل می‌شود و در 40 روز دوم تا 80 روز خون قرمز به پارچه‌ای از گوشت (مُضْغه) تبدیل می‌گردد و در 40 روز سوم تا 120 روز تبدیل به استخوان و گوشت (عِظام) می‌گردد و در عمر 120 روزه به امر خالق، روح و جان در آن دمیده می‌شود. این امر و این مراحل خلقت به حدی مهم است، خداوند متعال به خود تبارکالله و آفرین فرموده است. «فَتَبارَکَ اللهُ أَحْسَنُ الْخالِقیِن» (آفرین و سپاس شایستۀ خدایی است که انسان را به بهترین وجه آفریده است)
نکتــــــۀ دوم: خداوند متعال پیامبران بخصوص حضرت خاتم (ص) را برای پاسداری و حفظ 5 اصل یعنی (نسل انسان، نفس انسان، عقل انسان، دین و مال) مبعوث فرموده است. هر نوع تعدی به هریک از این 5 اصل به‌صورت خلاف و ناحق، ازنظر اسلام تعدی به دین و شریعت است.
نکتـــــۀ سوم: فقهای شریعت و اطباء حاذق معتقدند، جنین از همان روز اول دارای حیات گیاهی است تا 120 روز و در مدت 120 روز و تکمیل 4 ماه تمام، حیات انسانی و روح انسانی به وی دمیده می‌شود. فقهای اسلامی در امر سقطجنین 3 دیدگاه فقهی دارند. اول دیدگاه مقبول و مشروع و مشهور است که در آن علما و فقهای دین می‌فرمایند: از همان روز اول سقطجنین حرام و ممنوع و قابل‌پیگیری است. قول دوم این است در کمتر از 40 روز بلامانع است و قول سوم می‌گوید: در کمتر از 4 ماه و تا 120 روز و قبل از دمیدن روح بلامانع است. آنچه موردتوجه و قبول ماست، قول مشهور فقها است که فرموده‌اند از روز اول خلق نطفه، بدون دلیل شرعی و پزشکی اسقاط جنین حرام و ممنوع است.
نکتـــــۀ چهارم: ازنظر فقهی رأی بزرگان دین این است، اگر جنین در رحم مادر فوت کند و یا ناقصالجثه باشد و یا پرورش آن موجب زحمت و گرفتاری مادر شود، فرع یعنی جنین، قربانی اصل یعنی مادر می‌شود و اسقاط آن با نظر پزشک که باعث حفظ مادر شود، بلامانع است.
نکتـــــۀ پنجم: در عصر ما طبق تحقیقات انجام‌شده، در سال 205 میلیون زن باردار می‌شوند و در حدود 1/5 آن‌ها به سقطجنین عمدی ختم می‌شوند و بیشتر سقط‌ها از بارداری ناخواسته و یا بارداری نامشروع است. کیفرِ این عمل ازنظر دین در کمتر از 120 روز، پرداخت دیه و بعد از دمیدنِ روح، قتل عمد است و کیفرش قصاص است.
نکتـــــۀ ششم: به‌عنوان توصیۀ دینی از باب دلسوزی به برادران دینی خود عرض می‌کنم: سقطجنین در هر مرحله‌ای باشد، اگر اقدام به‌صورت عمدی و بدون رعایت دستورات شریعت اسلام و فاقد مجوز پزشکی باشد، امری حرام و ممنوع و جنایت بر بشریت است. (الحذر الحذر) هوشیار خود و خانواده‌تان باشید و غضب و لعنت خداوند را سرازیر خانوادۀ خود نکنید.
رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
وصلي الله تعالي علي سيدنا و مولانا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين
این مطلب را به اشتراک بگذارید
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .