روز سه‌شنبه مورخ 29/اردیبهشت/1394درادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملاقادر قادری در مسجد قباء پاوه درس دویست و نودم از سلسله درسهاي تاريخ،سيره، قصص، وصايا، عقيده، اخلاق و... (درس بیست و هشتم « شرح چهل حدیث نبوی(ص)») ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان مباحث ديني درج شده است.
مجموعه درسهای ارائه شده پیرامون احادیث
توســـط حــاج ماموستا ملا قادر قادري
درس دويست و نودم از كلاسهاي هفتگي مسجد قباء پاوه
درس بیست و هشتم «شرح چهل حدیث نبوی(ص)»
*************
*موضوع درس*
« راهنمائی خیر و ثواب آن »
درس بیست وهشتم: « راهنمائی خیر و ثواب آن »
حدیث سی و یکم : قَالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.حدیث شماره4246 جامع الصغیر
ترجمه حدیث: پیامبر اسلام(ص) میفرماید : هرکس راهنمای خیر برای دیگران باشد در ثواب عمل وی شریک است.
شرح حدیث : این حدیث را عبدالله بن مسعود صحابی جلیل القدر(رضوان الله علیهما) روایت کرده است. پیام این حدیث این است راهنما و هادی و دالِّ بر خیر، ثواب و پاداش وی به اندازه عمل راهنمائی شده، است و در خیرات مساوی و شریک است. شارحین این حدیث می فرمایند: اگر شما کسی را راهنمائی کردید و وی عمل خیری را انجام داد شما در ثواب آن شریک هستید و اگر شما او را راهنمائی خیر کردید ولی او عمل خیری را انجام نداد شما اجر راهنمائی را نزد خداوند برای خود دارید. فراموش نکنیم «الدّالُ علَی الشَّرِ کفاعلهِ» نیز هست. اگر کسی، شخصی را به عمل خلاف شرع و خلاف عقل و خلاف صلاح جامعه و یا در واقع به شرّ راهنمائی کند، در تمامی اعمال شری که طرف انجام میدهد، راهنما و هدایت کننده و دالّ بر جُرم و عقاب، در حدِّ عمل فاعل و مرتکب شرّ شریک است.
*موضوع درس*
« عمل کم و کافی و قناعت به کم بهتر از عمل و مال بیشتر است که انسان گرفتار آن گردد.»
حدیث سی و دوم : قَالَ رَسولُ الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا قَلَّ وَكَفَى خَيْرٌ مِمَّا كَثُرَ وَأَلْهَى.حدیث شماره 8962 جامع الصغیر
ترجمه حدیث: آنچه از اعمال واقوال انسان مومن کم و قلیل و مفید و کفاف باشد بهتر از چیز زیادی است که غیر مفید و غیر موثر و سبب غفلت و گرفتاری گردد.
شرح اجمالی حدیث: این حدیث را صحابی جلیل القدر ابوسعید خُدری روایت کرده ومیفرماید: «سَمِعتُ» یعنی با گوشهای خود این حدیث را از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: عمل کم و کافی و قانع کننده همراه با آرامش بهتر است از عمل زیاد و خسته کننده که باعث و سبب غفلت انسان مومن از خدا گردد.
شارحین این حدیث از حدیث فوق دو تعبیر دارند یکی دنیوی و دیگری دینی. در بخش دنیوی میگویند: اگر انسان در دنیا کمتر برای دنیا خود را خسته کند و با درآمد کمتر و در حدِّ کفاف روزانه قانع باشد و قناعت کند بهتر و به نفع دنیا و آخرت اوست، تا اینکه شب را به روز و روز را به شب متصل و لحظه ای در کسب و جمع زرق و برق دنیا و مادیات دریغ نکند و روح و تَنَش گرفتار لهو و لغو و غفلت باشد ودر نهایت بدون عمل صالح و با پرونده ای مملو از اشتباهات وارد قبر و میدان حشر شود و بعضی دیگر میفرمایند: اگر انسان طاعت و عبادت خالق و ذکر و تلاوت قرآن را با تدبُّر وتفکر و خشوع و آمادگی قلبی انجام دهد هرچند کم و قلیل باشد بهتر از آن است اکثر وقت مشغول عبادت و طاعت و تلاوت قرآن باشد ولی جسمش در پاوه و فکرش در شاوه و روحش در هالانی و جسمش در دالانی باشد.
خداوند به ما خصلت راهنمائی خیر و قناعت و زندگی کفاف و آرامش فکر و سلامتی جسم را ارزانی فرماید.
وصلي الله تعالي علي سيدنا محمد و علي آله و اصحابه اجمعين
این مطلب را به اشتراک بگذارید
