روز سه‌شنبه مورخ 19/خرداد/ 1394 درادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملاقادر قادری در مسجد قباء پاوه درس دویست و نود و سوم از سلسله درسهاي تاريخ،‌سيره، قصص، وصايا، عقيده، اخلاق و... (درس سی و یکم « شرح چهل حدیث نبوی(ص)») ارائه شد.

در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان مباحث ديني درج شده است.

مجموعه درسهای ارائه شده پیرامون احادیث

توســـط حــاج ماموستا ملا قادر قادري

درس دويست و نود و سوم از كلاسهاي هفتگي مسجد قباء‌ پاوه

درس سی و یکم «شرح چهل حدیث نبوی(ص)»

*************

*موضوع درس*

« صلوات بر خاتم انبیاء حضرت محمدالمصطفی(ص)»

درس سی و یکم : « صلوات بر خاتم انبیاء حضرت محمدالمصطفی(ص)»

حدیث سی و هفتم : قَالَ رَسولُ اللهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : صَلُّوا عَلَيَّ فَإِنّ صَلاَتَکُم عَلَیَّ زَكَاةٌ لَكُمْ جامع الصغیر حدیث 5131

ترجمه حدیث: پیامبر اسلام(ص) میفرماید: بر من صلوات بفرستید، صلوات شما بر من، زکات برای شماست.

شرح اجمالی حدیث : این حدیث یکی از کلمات ارزنده رسول گرامی اسلام است که در آن امر فرموده است که بر آن بزرگوار صلوات بفرستیم، زیرا صلوات ما نشانه تقدیر و انصاف ماست و موجب تزکیه و رشد و تعالی کسانی است که سلام و صلوات بر پیامبر بزرگوار اسلام روانه می کنند.

مقام حضرت ختمی مرتبت آن قدر والاست که آفریدگار عالَم هستی و تمامی فرشتگان بر او درود فرستاده اند و به ما انسانها، قرآن کریم امر فرموده است بر روح آن بزرگوار درود و تحیت و سلام بفرستیم اگر چه رسول خدا نیازی به صلوات و سلام ما ندارد. صلوات ما تجلیل و تقدیر از رسول خداست و خیرات و ثواب آن عاید ما مومنین میگردد.

در حدیث است رسول خدا(ص) میفرماید: «مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً واحدَهً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا» علمای ما اتفاق نظر دارند به مصداق امر« يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ» صلوات بر پیامبر اسلام یک بار در عمر بر همه مومنین واجب است و امام شافعی(رحمه الله) صلوات بر محمد و آل محمد را در تشهد دوم (در التحیات دوم نماز ظهر و عصر و مغرب و عشاء و تشهد اول نماز صبح) واجب می داند. و در غیر این دو محل در هر ثانیه و دقیقه و ساعت، صلوات فرستادن برحضرت محمدالمصطفی(ص) جائز و سنت است و در روزهای جمعه بیشتر تأکید شده و هر صلوات ده پاداش و ثواب دارد. یک بار از پیامبر اسلام سوال شد چگونه صلوات را خدمتتان عرضه کنیم؟ فرمود بگویید:«اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّد كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ و عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

خداوندا ما را توفیق ده در هر شب و روز از اهداء کنندگان صلوات بر روح حضرت رسول الله باشیم. ان شاء الله

*************************************************

*موضوع درس*

« قرض و بدهکاری نقص دین و عیب دنیاست »

حدیث سی و هشتم : قَالَ رَسولُ اللهصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اَلدَّینُ شَینُ الدِّینِ.

ترجمه حدیث: پیامبر اسلام(ص) میفرماید: بدهکاری برای دین و (دنیای) انسان عیب و مضرّ است.

شرح اجمالی حدیث: دین برای انسان، زینت و کمال است و بعضاً این زینت و زیبائی و کمال، دچار نقص و عیب میشود. پیامبر بزرگوار ما یکی از عوامل عیب و نقص دین و شخصیت انسان مومن را بدهکاری و قرض گرفتن از دیگران معرفی کرده است، تا جائیکه بزرگــــان ما قرض را بلای اکبر و مرگ احمــر(سرخ) معرفی کرده­اند.

رسول گرامی اسلام(ص) در مذمت قرض داری و بدهکاری میفرماید: قرض غصَّه شبها و خواری روزهاست «اَلدَّینُ هَمًّ بِاللَیلِ وَ مَذَلَّةٌ بِالنَّهارِ» در چند جمله کوتاه علت این مذمت به عرض دوستان میرسد:

1-فرد بدهکار باید برای قرض دهنده و بستانکارش جبراً ریا و تبلیغ ناحق کند و این خود نقص است.

2-بدهکاری قدر و جایگاه انسان را پایین می آورد، بخصوص اگر صاحب قرض جوانمرد نباشد و مرتب در صدد آزار بدهکار باشد مانند امروز که ترحمی وجود ندارد.

3-انسان اگر مبتلا به قرض گرفتن شود به احتمال زیاد هر نوع اشتباه و انحرافش ممکن است.

4-انسان بدهکار مبتلا به ربا دادن میگردد که در عصر ما این امر یک عادت و عرف شده است.

5-قرض بین دوست و فامیل موجب به هم زدن دوستی و برادری و فامیلی است.

6-در شریعت اسلام آمده اگر انسان بدهکار در نماز جمعه شرکت کند و مورد بی احترامی از سوی صاحب قرضش قرار گیرد میتواند به خاطر حفظ آبرویش در نماز جمعه شرکت نکند.

ماموستا مدرس در این خصوص میفرماید:

قه رز به گویره ­ی حه ­دیسی پیغــــه­ مبه ­ر ** واسطه­ ی نه­ قسی حورمه ­ت و دینه

و ه کو زه ­هره جگه ­ر ئه ­کا لـــه­ ت لـــه ­ت ** هـوی په­ یـدا بوونی عاجزی و قینه

وصلي الله تعالي علي سيدنا محمد و علي آله و اصحابه اجمعين

این مطلب را به اشتراک بگذارید