روز سه شنبه مورخ 27/11/88 ، و در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملا قادر قادری در مسجد قباء پاوه درس نود و هشتم تفسیر قرآن کریم با موضوع آیات 40  الی 45 سوره مبارکه نساء با حضور علاقمندان ارائه شد.

آنچه در ادامه می آید درس مذکور است.

تفسیر قــــرآن کــــریم توسط  ماموستا ملا قادر قادری امام جمعه پاوه  

درس   نود و هشتم  

درس نهم سوره مبارکه نساء  آیات 40  الــی 45  

** موضوع درس **

  1- عدالت در محكمه الهي

2- انكار در دادگاه الهي بي نتيجه است

3- چند حكم فقهي و راهكار آنها

4- هشدار به مسلمانان در خصوص تزوير اهل كتاب

* ترجـــمه آيـــات *

إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا (٤٠)

خداوند همسنگ زره اي ستم نمي كند و اگر كار نيكي باشد دو چندان اش كند و از نزد خود پاداش بزرگي دهد.

فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاءِ شَهِيدًا (٤١)

پس چگونه است آنگاه كه از هر امتي گواهي بياوريم و تو را بر اينان گواه آوريم؟

يَوْمَئِذٍ يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَعَصَوُا الرَّسُولَ لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الأرْضُ وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثًا (٤٢)

آن روز كساني كه كافر شدند وپيامبر را نا فرماني كردند آرزو كنند ، كاش با خاك يكسان مي شدند و هيچ سخني را نمي توانند از خدا پوشيده دارند.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلا جُنُبًا إِلا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّى تَغْتَسِلُوا وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا (٤٣)

اي كساني كه ايمان آورده ايد در حال مستي به نماز نزديك نشويد تا بدانيد چه مي گويد و نه در حال جنابت( به نماز و مسجد ) نزديك نشويد مگر رهگذر باشيد تا زماني كه غسل كنيد و اگر بيمار يا مسافر بوديد يا كسي از شما از قضاي حاجت آمد و يا با زنان تماس داشتيد و آنگاه آب نيافتيد بر خاكي پاك تيمم كنيد و صورت ودست هايتان را مسح نماييد كه خدا بخشنده ي آمرزنده است.

أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الْكِتَابِ يَشْتَرُونَ الضَّلالَةَ وَيُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ (٤٤)

آيا كساني را كه از كتاب بهره اي داده شده اند نديدي كه خريدار گمراهي اند و مي خواهند شما نيز راه را گم كنيد ؟

وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ وَكَفَى بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَى بِاللَّهِ نَصِيرًا (٤٥)

و خدا به دشمنان شما آگاه تر است و خدا براي سرپرستي كافي و براي ياوري بس است.

** توضيح درس **

توضيح آيه 40 : در آيه 40 دو نكته قابل توضيح است: 

1- خداوند به هيچ احدي ظلم نخواهد كرد. چه در اعمال خوب و چه در اعمال بد وخداوند با مخالفين خود در روز آخرت طبق عملي كه انجام داده اند با رعايت عدل برخورد خواهد كرد

2- جزاي هر عمل بد فقط به همان اندازه كيفر خواهد داشت ولي پاداش عمل نيك از يك تا 10و تا700 برابر اضافه خواهد شد .

توضيح آيات 41و 42 :  در اين دو آيه اشاره مختصري شده است به نحوه محاسبه و دادگاه الهي نسبت به افراد در روز قيامت و درك اين موضوع لازم است كه اعضاء بدن انسانها مانند زبان وچشم و غيره در دادگاه قيامت عليه صاحبان آنها شهادت خواهند داد و رسول خدا(ص) نيز بر اعمال امتش شهادت خواهد داد تا جائيكه مرتكبين مجال دفاع را نخواهند داشت و از عمل و كردار و جرم خود منفعل و ناراحت و در نتيجه تسليم محكمه عدل الهي خواهند شد.

توضيح آيه 43 : در اين آيه خداوند متعال به چند حكم فقهي اشاره فرموده از جمله ممنوع بودن اقامه نماز در حالت مستي و اجازه تيمم در وقت فقدان آب و بحث نقض وضو و غيره كه در نتيجه درس به آنها اشاره خواهيم كرد.

توضيح آيات 44و45 : مفاد اين دو آيه در خصوص تبيين و تشريح اعمال مزورانه بعضي از رهبران اهل كتاب است كه جهد و سعي آنها همواره در جهت انحراف عقيده و مسير زندگي مردم است و مفاد آيه 45 خطاب به پيامبر عزيز اسلام است و مي فرمايد: شما و امتت هشيار اين شياطين باشيد و خدا نيز ولي و ناصر و پشتيبان شماست .

** نتيجـه **

1- طبق آيات و حديث نبوي شريف جزاي هر عمل بد به اندازه و مقدار همان گناه است

خداوند در آيه160 سوره مباركه انعام مي فرمايد : هر كس كار بدي انجام دهد جز به مانند آن كيفر نخواهد شد و هر كس كار نيكي انجام دهد ده برابر آن به وي پاداش داده خواهد شد تا 700 برابر ( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ) نتيجه اين حكم بيان عدالت الهي نسبت به بد كاران و مژده و تشويق است به اهل ايمان و بايد ماهم خيلي خوشحال و شاكر باشيم.

2- در آيه 42 سه حكم فقهي بيان شده است كه ذكر آنها وفق فقه اسلامي ضرورت دارد.

الف: انسان مسلمان در حال مستي از خواندن نماز و حضور در مسجد ممنوع شده است (يك توضيح قابل ذكر است همچنانكه در ذيل آيه 219 بقره بيان كرديم تحريم خمرومنع مصرف عرق و ساير مشروبات الكلي در سه مرحله انجام شده به اين ترتيب: اول مسلمانان در وقت مستي از خواندن نماز نهي شده اند دوم در آيه 219 بقره اعلام شد در خمر هم نفع وجود دارد وهم ضرر و در نهايت در آيه 90 سوره مائده خمربراي هميشه ممنوع و حرام اعلام شده است.)

ب: در وقت جنب ، خواندن نماز و رفتن به مسجد حرام و ممنوع اند.

ج: حكم سوم مي فرمايد در وقت مسافرت و فقدان آب ومريضي و نداشتن وضو و يا بعد از نقض وضو در اثرلمس زن نامحرم اگر آب نبود از خاك به جاي آب استفاده كنيد. و با تيمم نماز بخوانيد.

3- در فقه امام شافعي نواقص وضو چهاراند از جمله اين چهار مورد: التقاء پوست مرد و زن غير محرم است. در اين حكم امام شافعي (ره) و فقهاء شافعيه (رض) اتفاق نظر دارند كه تلاقي پوست بدن زن و مرد نا محرم با شرايط بيان شده در فقه ناقض وضو است وبايد افراد شافعي مذهب اين اصل را رعايت كنند .

وصلی الله علی سید نا محمد و آله و صحبه اجمعین