روز سه‌شنبه مورخ 22/ مهر/1393درادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملاقادر قادری در مسجد قباء پاوه درس دویست و شصت و پنجم از سلسله درسهاي تاريخ،‌سيره، قصص، وصايا، عقيده، اخلاق و... (درس سوم « شرح چهل حدیث نبوی(ص)»)ارائه شد.

در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان مباحث ديني درج شده است.

مجموعه درسهای ارائه شده پیرامون احادیث

توســـط حــاج ماموستا ملا قادر قادري

درس دويست و شصت و پنجم از كلاسهاي هفتگي مسجد قباء‌ پاوه

درس سوم « شرح چهل حدیث نبوی(ص)»

*************

*موضوع درس*

« کُشتن و ریختن خون مسلمان بدون ِحق، حرام و ممنوع است »

درس سوم : « کُشتن و ریختن خون مسلمان بدون ِحق، حرام و ممنوع است »

حدیث سوم : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « لاَ يَحِلُّ دَمُ امرِىءٍ مُسلِمٍ إلَّا بِإحدَى ثَلاثَةٍ: اَلثَيِّبُ الزَّانِي، وَالنَّفسُ بِالنَّفسِ، وَالتّارِكُ لِدينِهِ المُفارِقُ لِلجَماعَةِ » رواه البخاری و مسلم

ترجمه حدیث: پیامبربزرگوار اسلام(ص) میفرماید: ریختن خونِ انسان مسلمان جایز نیست مگر به سبب یکی از این سه عمل :

1- زن صاحب شوهر یا مرد صاحب زن مرتکب زنا شوند.

2- کسی که به ناحق کسی دیگر را به قتل برساند

3- کسی که مُرتَدّ شود، یعنی ( دین اسلام را ترک کرده و از جماعت مسلمانان جدا شده باشد).

شرح حدیث : این حدیث را عبدالله بن مسعود روایت کرده و از احادیث مُسَلَّمِ رسول خدا(ص) است. در این حدیث پیامبر اسلام(ص) با اذن پروردگار کُشتن و ریختن خون زن و مرد مسلمان را در سه حالت تجویز فرموده است:

1- زن و مردی که بعد از نکاح صحیح و بعد از استفاده از عمل زناشوئی در عقد صحیح باز مرتکب زنا شوند

2- مرد و یا زنی که مرد یا زنِ مسلمانی را بدون حق و به صورت عَمد به قتل برساند.

3- ترکِ دینِ اسلام و گرویدن به آئین دیگری به صورت آگاهانه (ارتداد) . در غیرِ این سه حالت ریختن خون و قتلِ عَمدِ مسلمان حرام، ممنوع و موجب قصاص است.

** نتیجه و نکات درس**

1- زنا در اسلام یک عمل قبیح و حرام و باعث هَتکِ حُرمَت و موجب انتشار فساد در جـــامعه و باعث اختلاط نسل و در نتیجه ایجاد اختلال در زاد و ولد صحیح و درست است. در اسلام زنا بـــــه دو قسمت تقسیم میشود: (زِنایِ مُحصَن و زِنایِ غیر مُحصَن)

· زنای مُحصَن یا مُحصَنه؛ یعنی زنای مرد و زن عاقل و بالغ و مختاری که یکبار با نکاح صحیح عمل زناشوئی را انجام داده و از عالَم زناشوئی آگاهی یافته­اند. این زن و مرد هرگاه با فرد بیگانه ای عمل وَطء را انجام دهند در صورتیکه جُرمِ آنها در محکمه ثابت شود به استناد حدیث نبوی شریف کیفر آنها همچنانکه اشاره شد رَجم و قتل است.

· زنایِ غیر مُحصَن؛ زنایی است بین دو نفر عاقل و بالغ و مختار که ازدواج نکرده و با نکاح صحیح با کسی همبستر نشده­اند (مانند یک پسر و یک دختر) این جُرم اگر در دادگاه ثابت شود کیفر هر یک از آنان صَد ضربه شلاق در حضور جمعی از مومنان است.

2- هرگاه شخصی، مرد یا زن مسلمانی را به صورت عَمد به قتل برساند حق شرعی وی قِصاص و کُشتَن است «اَلنَّفسُ بِالنَّفسِ» البته خانواده مقتول میتوانند قاتل را عفو کنند و یا دِیَه بگیرند.

3- در اسلام بابی داریم به نام «ارتِداد» یعنی رَدّکردنِ دین اسلام و وارد شدن به دین دیگری ( مانند اینکه یک مرد یا یک زن مسلمان آگاهانه اسلام را ترک و آئین مسیحیت و یا یهودیت و یا روش کمونیست یا آئین زردشت یا هر حزب و گروهی که مخالف اصول و احکام دین مبین اسلام باشد را انتخاب کند) هر گاه کسی مرتکب چنین جُرمی شود دادگاه او را اِحضار و به او مهلت می دهد تا نسبت به فکر و عملش تجدیدنظر کند و به دین اسلام بازگشت نماید و در صورت تخلُّف و اِصرار به کُفر و اِرتِداد، کیفرش مرگ است و به قتل می رسد.

نکاتی جهت اطلاع بیشتر دوستان در خصوص ارتداد و مرتدّ به عرض میرسد. ارتداد در اسلام، فاحش ترین و زشت ترین انواع کفر است و به همین خاطر است که سخت ترین کیفر و مجازات برای مُرتدّ در شریعت اسلام در نظر گرفته شده است. خداوند متعال در آیه 217 سوره بقره به صورت صریح میفرماید: " هر مسلمانی از دین اسلام برگردد و با همان حالت و فکر بمیرد تمامی اعمال او باطل و در قیامت، جایش دوزخ است و در آن جاویدان می ماند."

قابل ذکر است کسی که مرتدّ شود احکام ذیل بر او جاری میشود:

1) نکاحش باطل و اگر مرد مرتد شود زوجه اش از وی گرفته میشود و اگر زوجه مرتد شود فاصله بین زوجین ایجاد میشود.

2)ارث نمی برد

3) غسل داده نمی شود

4) بر وی نماز میت خوانده نمی شود و در قبرستان مومنین دفن وی ممنوع است.

4- یک نکته قابل ذکر است؛ در حدیث فوق خواندیم ریختنِ دَم و خونِ شخصِ مسلمان حرام است آیا قتل و ریختن خون غیر مسلمان جایز است؟ جواب سوال این است : اگر کافر در مملکت اسلامی و تحت سلطه مسلمانان زندگی کند و ظاهراً قوانین حاکم در ممالک اسلامی را بپذیرد کُشتن وی مانند کُشتنِ فردِ مسلمان حرام و جُرم و کیفر قاتل مانند کشتن یک فرد مسلمان است و با قاتل مانند قتل مسلمان برخورد می شود. البته اگر کافر حَربی باشد و با مسلمانان در حال جنگ باشد قوانین اسلامی نسبت به وی رعایت نمی شود.

5- نکاتی در خصوص انواع قتل و احکام قتل به جهت آگاهی دوستان به عرض می رسد: قتل در شریعت اسلام به سه دسته تقسیم میشود:

1) قتل عمد: این نوع قتل به قتلی اطلاق میشود که قاتل در درون خود قصد کند که او را به قتل برساند و با استفاده از آلت کشنده ای مانند : چاقو و کلاش، مرد مومنی را به قتل برساند. این عمل از نظر دین گناه کبیره و جُرمی سنگین است ، هم کیفر دنیوی دارد و هم کیفر اُخرَوی. کیفر قتل عمد در دنیا، قصاص است، لیکن ولی دَم میتواند قاتل را عفو کند و یا دیه مُغلَّظه و بیشتر را از وی بگیرد.

2) قتل شبه عمد: در قتل شبه عمد ، قاتل قصد کشتن را می کند ولی از وسیله ای استفاده می کند ظاهراً قتّاله و کشنده نیست مانند عصای کوچک و یا یک مداد معمولی . قتل شبه عمد مانند قتل عمد حرام است . هم کیفر اخروی دارد و هم دنیوی. کیفر اخروی قتل شبه عمد ، عذاب آخرت است و در دنیا دیه مغلَّظه یعنی یک سوم بیشتر از دیه معمولی است و باید در صورت درخواست به وراث وی پرداخت شود.

3) قتل خطاء: قاتل در قتل خطاء نه قصد قتل را دارد و نه از وسیله قتاله و کشنده استفاده می کند مانند کسی که پایش بلغزد و روی فردی بیفتد و او را بِکُشد. این نوع قتل کیفر اخروی ندارد ولی در دنیا باید به خانواده مقتول دیه پرداخت کند.

وصلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه المجاهدین

این مطلب را به اشتراک بگذارید