ماموستا قادری در همایش عفاف و حجاب که در شهر نوسود برگزار گردید، عفاف و حجاب را مورد بررسی قرار دادند و گفتند: در اینکه عفاف و حجاب کدام مقدم ترند اختلاف است. بنظر بنده عفاف اساس و حجاب حاشیه است. زن می تواند حجاب داشته باشد اما عفیف نباشد ولی اگر زنی عفیفه و پاکدامن باشد قطعاً نمی تواند بدون حجاب باشد.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام جمعه پاوه؛ ماموستا ملا قادر قادری روز دوشنبه (28 دی 94) در همایش عفاف و حجاب که با حضور جمع کثیری از فرهنگیان و زنان در شهر مرزی نوسود برگزارشد، هدف از حضور خود را دیدار با مرزداران نوسود عنوان کردند و گفتند: شما خواهران و برادران اهل نوسود مرزداران این آب و خاک هستید و در ایام جنگ رشادت و ایثار خود را بارها ثابت نموده اید؛ بنده آمده ام تا خدمت شما سلام عرض کنم و به همه مرزداران و مرزبانان این خطه خداقوت بگویم، آنهایی که شب نمی خوابند تا ما در آرامش و آسایش شب را به صبح برسانیم.

امام‌جمعه پاوه سپس با اشاره به معانی عفاف و حجاب گفتند: عفاف و عفیفه و عفت هر سه به معنی پاکدامنی و حفظ کرامت و زینت زن و کلمه حجاب نیز که از حجب گرفته شده است، از نظر لغوی به معنی پوشاندن قسمتی یا اکثر بدن به  وسیله جسم خارجی است به نحوی که دیده نشود و در اصطلاح شرع هم حجاب یعنی پوشش کامل بدن زن مسلمان غیر از صورت و دستانش است.

ماموستا قادری در ادامه سخنان خود حجاب را تنها مربوط به اسلام ندانستند و گفتند: با نگاهی به تاریخ ایران کهن، مصر قدیم، یونان قدیم  و هند در می یابیم که پوشش زن در نزد آنان نیز امری پسند و زنان دارای پوشش مناسب بوده اند و زنان ایران نیز از زمان کورش تا دوران قاجار همگی دارای حجاب و پوشش مناسب بوده اند.

ایشان حجاب و پوشش را دارای تاریخ چند هزار ساله عنوان کردند و گفتند: حجاب تاریخی چند هزار ساله دارد و از بناهای به جا مانده از ادوار مختلف ایران و نقوش به جا مانده در شیراز و بیستون وجود زنان با حجاب، کاملا پیداست. قبل از اسلام نیز حجاب به عنوان پوشش و حفظ شرف و ناموس و حفظ بدن در برابر سرما و گرما مورد استفاده قرار گرفته است.

امام جمعه پاوه افزودند: ما به عنوان صاحبان ایدئولوژی و فکر معتقدیم حجاب زن و پوشش خواهران ما در برابر سرما و گرما  و در برابر دیدگاه افراد شیطان صفت حرکتی فکری، غریزی، عقلی، اجتماعی و حتی سیاسی است. هر چند قبل از نزول آیاتِ حجاب، پوشش الزامی نبوده حتی همسران و دختران پیامبر اسلام(ص) نیز ملزم به رعایت حجاب نبوده اند اما با نزول آیات حجاب، همه ملزم به رعایت آن شدند.

ماموستا قادری درخصوص پوشش مناسب زنان به سخنی از حضرت علی(ع) اشاره کردندو گفتند: اسلام زنان را از پوشیدن لباس نازک منع نموده است و حضرت علی(ع) نیز می فرماید: سعی کنید لباسهایتان مقداری ضخیم باشد زیرا هرکس لباس نازک به تن کند دلیل برآن است که دین او هم نازک و شکننده است و عمیقا دین را درک و قبول نکرده است.

ایشان خطاب به ماموستایان و مبلغان عزیز و معلمین و مسئولان محترم نظامی و انتظامی و امنیتی و خدماتی و فرهنگی گفتند: همه ما مسئول شرعی هستیم با امر به معروف و نهی از منکر نگذاریم زنان جامعه ما دچار مشکل شوند و تأکیدات اسلام عزیز را در صیانت و حفاظت از نوامیس مادران و خواهران خود، جدی بگیریم تا در آینده با مشکل روبرو نشویم .

امام جمعه پاوه در بخش دیگری از سخنان خود عفاف و حجاب را مورد بررسی قرار دادند و گفتند: در اینکه عفاف و حجاب کدام مقدم ترند اختلاف است. بنظر بنده عفاف اساس و حجاب حاشیه است. زن می تواند حجاب داشته باشد اما عفیف نباشد ولی اگر زنی عفیفه و پاکدامن باشد قطعاً نمی تواند بدون حجاب باشد.

ماموستا قادری در ادامه به وجود حجاب تا دوران رٌنسانس و انقلاب صنعتی غرب اشاره کردند و گفتند:  تا چند قرن پیش و تا زمانی که عصر نوزایی یا رنسانس شکل نگرفته بود در اروپا شاهد وجود حجاب بوده اند. با نگاهی به تاریخ اروپا در می یابیم که زنان آنان نیز محجبه بوده اند. اما با تولد عصر رٌنسانس و تعریف جدید از انسان که معتقد بودند نور خدا در جسم حضرت عیسی و مریم متجلی شده است و جسم آنان مقدس است، قداست و تقدس را مشاهده جسم عریان آنان می دانستند و می گفتند: هر انسانی که عیسی و مریم را دوست دارد باید بدن خود را لخت و عریان نماید تا از آن نور بهره گیرد . زنان به احترام مریم و به پیروی از این نقشه شوم کم کم بدن خود را عریان نمودند و مردان نیز به تقلید از این طرح شیطانی کم کم اقدام به برداشتن پوشش کردند و امروزه همگی ما شاهد بی بند و  باری و رواج فساد و ابتذال در فرهنگ غربی هستیم.

وی به رویکرد جدید غربی ها در قبال زن مسلمان پرداختند و گفتند: غربی ها ادعا می کنند که زن مسلمان زمانی آزاد است که عریان باشد و تا جسم زن که جزئی از حریت و آزادی اوست با پارچه پوشیده شود زن حریت ندارد؛ آنان معتقدند تبرّج و بی بند و باری از لوازم  تمدن عصر جدید است و در نتیجه هر زنی اهل تبرّج و بی بند و باری نباشد از عصر تمدن عقب افتاده است، همچنین معتقدند چادر و مقنعه و روسری عامل عقب ماندگی و باعث پایین آمدن قدر و منزلگاه و جایگاه زن است.

ماموستا قادری در جواب این مدعیان مدافع زن گفتند: ما مسلمانان حجاب و پوشش را یکی از شاخه های دین و شناسنامه مادران و خواهران و دختران خود می دانیم. ما معتقدیم حجاب اساس عزت و  شرافت و کرامت  زنان ماست. زنان نصف جامعه ما هستند و نصف دیگر که مردان جامعه هستند نیز زائییده و تربیت یافته زنان جامعه هستند، پس در حقیقت زن کل جامعه است.

وی ضمن تأکید بر این نکته که مادران و خواهران ما شایسته احترام و تکریم هستند و ما وظیفه داریم که نگذاریم دچار انحراف شوند، افزودند: امروز ما نیازمند تجدید نظر در حرکات خود هستیم لازم است با حرکت درست و ثواب راه و مسیر الهی را برای خود برگزینیم، هر نوع انحراف و اشتباه خواهران ما شکست ماست، از شما خواهران دینی خود می خواهیم شرافت و عزت ما مردان را پاسداری نمایید.

ایشان در خاتمه از ریاست محترم آموزش و پرورش منطقه نوسود و مسئولین حاضر در جلسه و تمامی خواهران و برادران تشکر کردند و به سئوالات حاضرین در خصوص عفاف و حجاب پاسخ دادند.

این مطلب را به اشتراک بگذارید

نوشتن دیدگاه

نام

تصویر امنیتی جدید