روز سه شنبه مورخ 22/ اردیبهشت/1394 در ادامه کلاسهای هفتگی ماموستا ملاقادر قادری در مسجد قباء پاوه درس دویست و نود و چهارم تفسیر قرآن کریم (درس چهارم تفسیر سوره مبارکه مریم) با موضوع آیات 41 الی 50 ارائه شد.
در ادامه ، درس مذکور جهت استفاده دوستداران و علاقمندان كلام الهي درج شده است.
کلاس تفسیــر قــرآن کـریـم توسط حاج ماموستا ملا قــادر قــادري
درس دویست و نود و چهارم
درس چهارم سوره مبارکه مریم آیات 41 الی 50
*موضوع درس *
1- مختصری از حیات حضرت ابراهیم(ع)
2- برخورد متواضعانه و منطقی ابراهیم
3-تهدید ابراهیم از سوی آزر و جواب متواضعانه او
** ترجمــه آيـــات**
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا﴿41﴾
ای پیامبر در این قرآن خبر حیات و زندگی ابراهیم را برای مردم بیان کن. ابراهیم از بهترین عبدان خالص و صادق خدا بود و خداوند او را دوست خود قرار داده است.
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنكَ شَيْئًا﴿42﴾
روزی را به یاد آور که ابراهیم خطاب به پدرش آزر گفت: ای پدر؛ چرا بت هائی را پرستش می کنید که نه گوش شنوا دارند و نه چشم بینا و نه نفعی دارند و نه شایسته پرستش اند.
يَا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جَاءنِي مِنَ الْعِلْمِ مَا لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِرَاطًا سَوِيًّا﴿43﴾
ای پدر من از جانب خداوند به دانش و اطلاعات و دستورات آسمانی آگاه شده ام و مطالبی به من وحی شده است شما بی اطلاع از آن هستید از من پیروی کن تو را به راه راست هدایت خواهم کرد.
يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَنِ عَصِيًّا ﴿44﴾
ای پدر؛ بت پرستش مکن و از شیطان پیروی نکن شیطان دشمن خداست و باید از این دشمن خدا دوری کنید.
يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَن فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا﴿45﴾
ای پدر؛ من از آن می ترسم با فکر بت پرستی و پیروی از شیطان بمیری و خداوند شما را به جهنم داخل کند و همراه شیطان شوید.
قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْراهِيمُ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا﴿46﴾
آزر در جواب ابراهیم گفت: ای ابراهیم مثل اینکه شما از پرستش خدایانم دوری کرده و خــــدای غیر آنها را عبادت می کنید اگر از پرستش خدای جدید کوتاه نیایید شما را سنگسار خواهم کرد و از این تاریخ به بعد از من جدا شو و ترک رابطه کن.
قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا﴿47﴾
ابراهیم به پدرش گفت: پدرم هستید از نظر جایگاه پدری، سلامُ علیک. در آینده از خداوند طلب خواهم کرد از گذشته شما چشم پوشی و شما را هدایت کند. خدا نسبت به بنده بسیار متواضع و مهربان است.
وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيًّا﴿48﴾
من عن قریب از شما و قومت و معبودان باطل شما دوری خواهم جست و شروع به عبادت برای پروردگارم و دعا مشغول می شوم به این امید خداوند مرا دچار عصیان و گناه نکند.
فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلًّا جَعَلْنَا نَبِيًّا﴿49﴾
زمانی که ابراهیم از قوم و خانواده ومعبودان باطل آنان به خاطر عقیده اش جدا شد و راه توحید را گرفت فرزند شایسته ای به نام اسحاق به او بخشیدییم و سپس از اسحاق، یعقوب متولد و آنها را به عنوان رسول انتخاب و یعقوب و چند نفر از نوادگان ابراهیم را به پیامبری برگزیدیم.
وَوَهَبْنَا لَهُم مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا﴿50﴾
به ابراهیم و اسحاق و یعقوب، فضل و رحمت و جایگاه بخشیدیم و نام نیک و صداقت آنها را به همه معرفی کردیم و در نتیجه راز زبان خیرگویان تاریخ شدند.
*** توضیح آیات، نکــات و نتــایــج درس ***
قبل از توضیح آیات به جهت استفاده بیشتر 6 نکته را قابل یادآوری می دانم:
1) در اسلام، حریم عقیده، مقدم بر حریم خانواده و پدر و مادر است. 2) انسان مسلمان حتی در معامله با کفار هم باید با منطق گیرا، قاطع، روشن و مؤدبانه صحبت کنــــد. 3) درس امروز ما با امر «وَاذکُر» شروع میشود. در این سوره 5 بار جمله «واذکُر» آمده، یک بار در خصوص حضرت مریم و 4 بار در خصوص حضرات ابراهیم، موسی، اسماعیل و ادریس که در هر یک از اینها، پیام مهمی برای اهل عقل و خرد نهفته است و به خاطر این 5 یادآوری جمعی نام این سوره را سوره رحمت نهاده اند. 4) ابراهیم از پیغمبران بزرگوار تاریخ انبیاء عظام است و از نظر جایگاه خداوند متعال بیش از سایر انبیاء او را به عظمت و بزرگواری یاد نموده است و با القابی چون حنیف، حلیم، صدیق، امام، پیشوا، رسول اولوالعزم و خلیل الله از او یاد کرده است. 5) در نسب ابراهیم اختلاف است. قرآن کریم نام پدر ابراهیم را آزر ذکر کرده است. آزر کافر بوده و به این دلیل که پدران و اجداد انبیاء همگی موحد و پاک بوده اند، نسبت کفر به پدر ابراهیم خارج از این قاعده است. لذا اهل تاریخ و نسب شناسان اتفاق دارند نام پدر ابراهیم، تارُخ پسر ناحور پسر سروج و نسبش را به حضرت نوح(ع) میرسانند و در جواب قرآن کریم که میفرماید: «إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ آزرَ»(زمانی که به پدرش آزر گفت) میگویند پدر ابراهیم، تارُخ زودتر فوت کرده و ابراهیم نزد عمویش آزر بزرگ شده و او را پدر خطاب کرده است، لذا آزر را عموی ابراهیم معرفی کرده اند و اگر در طریق کفر قدم برداشته باشد لطمه ای به عصمت ابراهیم وارد نخواهد شد. 6) مطلب دیگری که مورد اختلاف است این است که ابراهیم در بابل و تحت سلطه حکومت نمرود متولد شده است، بعضی، خانواده او را از کُردان مهاجر و ابراهیم را پیامبری از نسل و نژاد کُردان معرفی کرده اند. البته فراموش نشود پیامبر از هر قومی باشد بالاترین افتخار است ولی اگر انسان بلال حبشی و جابان کردی و سلمان فارسی باشد و پیامبرشان از خودشان نباشد بهتر از این است که ابوجهل و ابولهب و عاص بن وائلِ کافر باشند و پیامبر شان عرب و از طایفه آنها باشد.
توضیح آیات 41 تا 45 : در این 5 آیه خداوند متعال خطاب به پیامبر اسلام(ص) میفرماید: حیات ابراهیم خلیل را برای مردم یادآوری کن که چگونه به خاطر عقیده با خانواده خود درگیر شد و چگونه عقیده را بالاتر از حریم خانواده مطرح و چگونه با منطق گیرا و کوبنده با منحرفین فکری با دلیل و برهان وارد بحث شده است و با زبان خیلی آرام و متواضعانه برنامه خود را معرفی و برنامه دیگران را باطل اعلام کرده است.
توضیح آیات 46 و 47 : در آیه 46 خداوند متعال اقوال آزر و تهدیدات او را علیه ابراهیم آورده است و در آیه 47 به ادب واخلاق ابراهیم اشاره دارد که چگونه در برابر تهدیدات آزر با سلام علیک جواب داده است این شیوه ادب اهل توحید و اخلاق و ادب فرزند مؤمن است با پدرش، حتی اگر کافر هم باشد.
توضیح آیات 48 تا 50 : این آیات به موضعگیری ابراهیم در برابر آزر و همفکرانش اشاره دارد که زمانی حرفهای نرم و دلنشین ابراهیم در قلب سخت و غبار آلود قومش اثرگذار نبود ابراهیم ترجیح داد به عنوان یک عمل تاکتیکی، خانواده و عشیره خود را ترک کند شاید سبب تجدیدنظر قومش گردد و به محض این اقدام جسورانه و جدا شدن وی از خانواده و عشیره معاند خود، خداوند متعال پشت او را گرفت و به وی فرزند و قدرت و رحمت خود را عطا فرمود تا این امر پیامی باشد برای تمامی مؤمنین که هرکس صادقانه با خدا باشد خدا با اوست و در حدیث آمده است «مَن کانَ للّه فقد کانَ اللهُ لَهُ»
وصلي الله تعالي علي سيدنا و مولانا محمد و علي آله و اصحابه و من دعا بدعوته الي يوم الدين
این مطلب را به اشتراک بگذارید
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .