حاج ماموستا ملا قادر قادری امام جمعه پاوه در مراسم احیای موقوفه مسجد و خانقاه شیخ حسام الدین شهر پاوه گفتند : تاریخچۀ عرفان به سال ۱۵۰ هجری برمیگردد؛یعنی ۱۵۰ سال بعد از هجرت پیامبر اسلام عرفان در آیین اسلام همانند مدرسهای در کنار شریعت شده است.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امامجمعه پاوه؛ امروز دوشنبه ۱۴۰۰/۱۲/۰۹ نشست احیاء موقوفه مسجد و خانقاه شیخ حسام الدین با حضور حاج ماموستا ملا قادر قادری امام جمعه پاوه، مسئولین قضایی شهرستان، جمعی از اعضای شورای اداری و مردم شریف شهرستان پاوه برگزار شد.
در این مراسم امامجمعۀ شهر پاوه سخنان کوتاهی بیان نمودند که چکیدهای از آنها ذیلاً آمده است.
بسمالله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین ثم الصلاة و التحیة علی رسول الله و علی آله و صحبه و من والا و لا حول ولا قوة الا بالله
قال الله تبارک و تعالی: سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
السلام علیکم و رحمة الله و برکاته
خیلی خوشحالم در جمع عزیزان مخلص و علاقمند به معرفت و عرفان هستم. با توجه به اوضاع مریضی کرونا بنده ۵ جملۀ کوتاه را عرض میکنم.
جملۀ اول:
قرائت فاتحهای برای مرحوم خلیفه محمد توفیق و مرحوم حاج خلیفه احمد و همسایه و همجوار آنها مرحوم حاج شیخ نصرالدین و برادر بزرگ و سرور عزیزم مرحوم حاج شیخ طاها خالصی؛ باهم بهعنوان یاد این بزرگواران سورۀ فاتحه و توحید را بخوانیم.
جملۀ دوم:
تقدیر از زحمت کشان و احیاکنندگان این مکان دوستان محترم ادارۀ اوقاف و دادگستری بخصوص جناب ماموستا هادی رمضانی، ریاست محترم دادگستری آقای حبیبی شمس، دادستان محترم آقای صحرایی و هیئتامنای خانقاه آقایان محمدرشید حسامی، حاج منصور فرجی و محمد نظیف حسامالدینی که پیگیر این کار بودند تشکر میکنم.
قابلعرض است در سال ۱۳۹۹ یک روز خانمی نزد بنده آمد و گفت میخواهم خانقاه را برای مهریهام بفروشم؛ بنده پیش خودم گفتم چگونه میشود تاریخ یک قوم و سیرت یک خانواده فروخته شود.
هیئتامنای محترم و ادارۀ اوقاف و دادگستری از آن روز تا به امروز زحمت کشیدهاند تا مشکل حل شد؛ ظاهراً از مرحوم حاج خلیفه احمد وصیتنامهای بهجا مانده بود که در آن آمده است تا فرزندانم صلاحیت داشته باشند، بر کار خانقاه نظارت نمایند که در اثر خامی و جوانی و نبود دلسوز این خانقاه را مهر همسر قرار داده و کلیۀ اموال آن را فروختند
حال الحمدلله مشکل رفع شده است و ما امروز برای احیای این خانقاه جمع شدهایم. بنده خود را ازلحاظ فکری وابسته به این خانواده میدانم؛ مادر بنده صوفی مرحوم خلیفه محمد توفیق بود. سال ۱۳۳۴ یا ۱۳۳۵ که من هنوز بچه بودم، به همراه مادرم به منزل ایشان رفتیم و بعد از مدتی نشستن، مادرم خطاب به مرحوم خلیفه محمدتوفیق گفت: برای فرزندم دعای خیری کنید. وقتی از منزل ایشان خارج شدیم به منزل مرحوم حاج شیخ نصرالدین رفتیم و مادرم از ایشان نیز برایم طلب دعای خیر نمود؛ بنده آن خاطرات را به یاد دارم و خانوادۀ این مرحومان همیشه برایم جای احترام بودهاند.
جملۀ سوم:
در اواخر ماه رجب هستیم فردا ۲۷ رجب در تاریخ ما اهل سنت مصادف با اسرا و معراج رسول گرامی است و در تقویم جمهوری اسلامی به نام روز بعثت پیامبر اسلام (ص) است. این مناسبتها هر دو مبارکاند و این روز را به همۀ شما تبریک عرض میکنم.
حضرت خاتم (ص) میفرمایند: «رَجبٌ شَهرُ الله (رجب ماه خداوند است) و شَعبانُ شَهري (و شعبان ماه من است) وَ رَمَضانُ شَهرِ امّتي (و رمضان ماه امت من است)» این ایام بر همه مبارک باد. همین که در کنار هم نشستهایم و از بزرگان خود یاد میکنیم یک امر خیر و مبارک است.
در این خصوص یکی از شعرای کرد زبان میگوید:
گه لی پیویسته بو ئینسان له ژینا ... به هیممه ت بی له دونیا و له دینا
نه هیلی ون ببیت ناوی ئه وانه... که پیشه نگ بوون له ریبازی یه قینا
ئه وه ی ناوی ئه وانی وا له سه ر ده م ... ئه ژی و ئه مری له گه ل روح الأمینا
جمله چهارم:
پیامبر بزرگوار به یکی از یارانش میفرماید: «أحکِمِ السّفینة فَإنَّ البَحرَ عَمیقٌ واستَکثِرِ الزّادَ فَإنَّ السَّفَرَ طویلٌ وَ أخرِص العَمَلَ فَإن ناقِدَ بَصیرٌ و خَفِف ظَهرَک فَإن العَقَبةَ کأوُدٌ» سعی کنید کشتی دنیا که با آن حرکت میکنید محکم باشد چون بحر عمیق است و توشه و زاد زیاد فراهم نمایید زیرا راه و سفر طولانی است و نیاز به توشه و همراهی دارد و سعی کنید در هر کار خداوند را در نظر داشته باشید. کسی که ناظر توست لحظهبهلحظه از حرکات و سخنان تو آگاهی دارد و راهی که تو در آن حرکت میکنی سربالایی است اگر پروندۀ اعمالت سنگین باشد نمیتوانی آن را با خود ببری.
جملۀ پنجم و آخر:
عزیزان من؛ تاریخچۀ عرفان به سال ۱۵۰ هجری برمیگردد؛ یعنی ۱۵۰ سال بعد از هجرت پیامبر اسلام عرفان در آیین اسلام همانند مدرسهای در کنار شریعت شده است. تاریخ طریقۀ قادری در کردستان به زمان حیات معلم اخلاق حضرت شیخ عبدالقادر گیلانی حدود ۸ قرن پیش برمیگردد و اولین خلفای ایشان شیخ شهابالدین دزآوری و پیرشالیار هورامانی بودهاند که طریقۀ قادری را به هورامان و منطقۀ کردنشین آوردهاند.
بعد از سفر مرحوم مبرور مولانا خالد از دهلی، نزد شیخ عبدالله دهلی برگشت طریقۀ نقشبندیه به سلیمانیه و شهرزور آمد و اولین خانوادهای که پرچم این طریقه را در اورامان به اهتزار درآوردند، خانوادۀ مرحوم شیخ سراجالدین طویله بودند؛ لذا تاریخ ورود طریقۀ نقشبندیه به دیار ما کمتر از ۳۰۰ سال است.
وقتی شیخ دورود مرحوم شیخ عثمان به رحمت یزدان رفتند، بیت حاج موستا ملا محمد زاهد ضیایی به دلیل وابستگی نسبی و سببی و فکری برای ایشان مراسمی ترتیب دادند که بنده در آن مراسم سخنرانی کردم و گفتم وقتیکه مکه به دست مسلمانان فتح شد، حضرت ابوبکر (رض) به پیامبر اسلام (ص) فرمود: اذن بده بروم پدرم را به خدمتتان بیاورم. حضرت فرمودند: خیر من او را میبینم؛ اما ابوبکر صدیق پدرش را به نزد پیامبر آورد. حضرت فرمودند: چرا این کار را کردید. شما ابوبکر برای من به حدی زحمت کشیدهاید میبایست من خدمت پدرتان میرفتم. بنده هم در آن جلسۀ تعزیه عرض کردم خانوادۀ شیوخ نقشبندی در طویله و بیاره و باخه کون بهاندازهای به اسلام و مناطق کردنشین خدمت کردهاند که هزار نفر چون من حق داریم در وصف آنها سخن بگویند و از آنان تمجید کنند.
هر مسجد یک نفر روحانی لازم دارد و مسجد بدون روحانی مسجد نیست؛ هر تکیه هم یک شیخ لازم دارد و تکیۀ بدون شیخ تکیه نیست؛ هر خانقاه هم یک شیخ لازم دارد و با هیئتامنا اداره نمیشود. ما امروز این خانقاه را تحویل هیئتامنا میدهیم ولی کسی را لازم دارد که آن را اداره کند. ما خیلی دوست داشتیم یکی از فرزندان حاج خلیفه در کنار ما بود و دنبالهرو پیشینیان خود میبود اما ظاهراً اینگونه نشد.
ممنون همه شما هستم و از خواهران محترم که همیشه در این خانقاه یک گروه ثابت بودهاند و زحمت کشیدهاند تشکر میکنم. مجدداً از حضور همه شما ممنون هستم.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .