امام جمعه پاوه در مراسم افتتاح مسجد قبای شهر بانه‌وره با توجه به ظلم و تجاوز رژیم صهیونیستی در غزه و سکوت جامعه اسلامی در قبال این ظلم گفتند: امروز در دنیای اسلام عِدّه و عُدّۀ ما بسیار است ولی مشکل ما این است از این عِده و عُده استفاده نمی‌کنیم یا نمی‌توانیم استفاده کنیم / تنها وجود مسجد مهم نیست، مدیریت مسجد و روحانی مسجد، اصل کار است. مهم‌تر از این نباید مسجد فقط محل نماز باشد بلکه مساجد باید مرکز دین و تعلیم و تربیت باشند اگر مسجد فاقد این خصلت‌ها باشد، نمی‌تواند زیاد مؤثر باشد

به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ امروز دوشنبه ۱۴۰۲/۰۸/۲۹ مراسم باشکوه افتتاح مسجد قبای شهر بانه‌وره که به همت خیر محترم جناب ‌آقای حاج کاکاعبدالله عثمانی بنا شده است، برگزار شد. در این مراسم مطالبی حاج ماموستا ملا قادر قادری مطالبی بیان نمودند که بخشی از سخنان ایشان در ادامه آمده است.

بسم‌الله الرحمن الرحیم

بعد از حمد پروردگار قادر متعال و عرض خیرمقدم خدمت تمامی حاضرین در این مسجد، بسیار خوشحالم که در جمع بزرگان قوم و منطقه و اعز علما و منبرداران و مسئولین محترم شهرستان پاوه و اهالی دین‌دار و محب رسول‌الله (ص) شهر بانه‌وره هستم.

عرض می‌کنم امروز همه مهمان پروردگاریم ولی بانی جلسه برادر عزیزم جناب آقای حاج کاکاعبدالله عثمانی است خداوند متعال به ایشان و خانوادۀ محترمشان جزای خیر عطا فرماید. به ایشان تبریک عرض می‌کنم که خانه‌ای برای قیامت خود ساختند خداوند از ایشان قبول فرماید.

اهالی محترم بانه‌وره جای احترام و تکریم‌اند و این مسجد ششمین مسجد شهر بانه‌وره است که بسیار شکیل و زیباست.

در اینجا یادی می‌کنم از مرحوم ماموستا ملا محمد رشید و مرحوم ماموستا ملا محمدامین و مرحوم ماموستا ملا غفار و همۀ کسانی که برای دین این مردم شریف زحمت کشیدند؛ یاد آن‌ها را گرامی می‌دارم و برایشان آرزوی غفران دارم. شاعر کرد می‌فرماید:

مالی ئاوا ئه و که سه ی وا مالی خوا ئاوا ئه کات ... عه بدی تویه خوت ئه زانی عه فوی تو داوا ئه کات

سه جملۀ کوتاه را خدمتتان عرض می‌کنم :

۱-تقدیر از بانیان مساجد و بانی این مسجد ۲-نقش مساجد در تاریخ اسلام ۳-در این عصر فتنه چه باید کرد؟

مطلب اول: تقدیر از بانیان مساجد و بانی این مسجد

عزیزان من؛ ساخت مسجد در آیین اسلام نشانۀ ایمان سازنده و بانی مسجد است. قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ» کسانی مسجد بنا می‌کنند که اهل ایمان باشند. ایمان‌دار مسجد می‌سازد نه مشرک و کافر؛

مرحوم واقدی در کتاب مشهورش المغاذی می‌فرماید: در دوران ردّه، حضرت ابوبکر صدیق (رض) حضرت خالد بن ولید را به میان طایفۀ بنی حذیفه فرستاد تا تحقیق کند که مرتد شده‌اند یا نه؟ در جواب خالد گفتند: ما به روش پیامبر اسلام مانده‌ایم. چون «نُؤَذِّن» اذان می‌گوییم و «نُصَلَّي» نماز می‌خوانیم و «نَبنیٰ المَسجِدُ» مسجد بنا می‌کنیم.

در این روایت که واقدی بیان کرده است، دلیل محکمی وجود دارد که بنای مسجد در میان هر قومی نشانه ایمان آن قوم و نشانۀ مؤمن بودن آنان به خدا و قیامت است.

پیامبر بزرگوار اسلام (ص) می‌فرمایند: «مَنْ بَنا مَسْجِداً في الدُّنیا بَنا اللهُ في الجَنَّةِ» هر کس در دنیا مسجدی بنا کند خداوند در قیامت برای او بهشت را آماده می‌کند و در حقیقت حاج کاکاعبدالله منزلی زیبا برای قیامت خود ساخته است. خداوند از ایشان قبول فرماید.

بنده از زمان کلنگ زنی این مسجد تا امروز که به یاری خداوند افتتاح مسجد است، ۵ بار به این مسجد آمده و از روند کار ساخت آن بازدید و در جریان ساخت آن قرارگرفته‌ام.

عرض می‌کنم اعتدال و نیت خالص و پاک این مسجد را ساخته است رسول گرامی اسلام می‌فرمایند: «ان المساجد بیوت المتقین و من کانت المساجد بیته فقد ختم الله له بالروح و الراحه و الجواز علی الصراط الی الجنه»؛ مساجد خانۀ اهل تقوی هستند و هر کس برای خدا مسجدی بسازد، خداوند تبارک‌وتعالی به او روحیه می‌دهد و برکت و رحمتش را بر او ارزانی می‌دارد و دچار راحتی دنیا می‌شود و در قیامت هم از پل صراط به‌راحتی عبور کرده و وارد بهشت می‌شود.

در اینجا لازم میدانم از آقای حاج عثمان محمودی که در روستای نوریاب مسجد بنا کردند و از آقای حاج منصور احسانی که در پاوه اقدام به ساخت مسجد نمودند و همچنین از آقای کاک منصور محمودی که در روستای کانی گوهر جوانرود مسجد ساختند تشکر و عرض ‌کنم این مسجد چهارمین مسجد است که توسط خیّرین و اهل ثروت ما در منطقۀ اورامانات، به شکلی زیبا و مهندسی توسط حاج کاکاعبدالله عثمانی ساخته می‌شوند. بارک‌الله لهم و خداوند به این عزیزان و تمام کسانی که مسجد می‌سازند، جزای خیر عطا فرماید.

مطلب دوم: نقش مساجد در تاریخ اسلام

پیامبر عظیم‌الشأن ما اولین کسی است در تاریخ اسلام که اقدام به ساخت مسجد نموده و با ورود به یثرب مسجد قبا را بنا نهاد و سپس در مدینه زمینی را خریداری و در ابعاد ۳۵×۳۰ متر مسجدی را ساخت که خودش هم در ساخت آن مشارکت فرمود و تا فتح خیبر این مسجد کفاف مسلمانان را می‌کرد اما بعد از فتح خیبر این مسجد را توسعه دادند و مساحت آن به ۲۷۰۰ متر رسید و امروزه به حدی توسعه یافته که میلیون‌ها انسان عاشق در آن نماز می‌خوانند.

در مدینه منوره مسجد پیامبر اسلام (ص) تنها محل عبادت نبود بلکه محل تعلیم و تعلم و نشر دین و محل قرائت قرآن کریم و ملاقات وفود و محل حرب و جنگ و صلح و مکان مبارزه با فساد و ظلم و بی‌نظمی و محل پرورش افراد تبدیل شد و در این مدرسه شاگردانی پرورش یافتند که اسلام را به نصف سرزمین معمورۀ آن زمان رساندند و از طریق جبل‌الطارق به اروپا و از ایران به سمرقند و بخارا و جنوب چین و سپس به استانبول رسیدند. همه این قهرمانان را مدرسۀ مسجدالنبی پرورش داد و ساخت؛ و مهم‌تر از همه این‌ها پیامبر بزرگوار اسلام (ص) مردم شبه‌جزیرۀ عربستان را که بت می‌پرستیدند و دختران را زنده‌به‌گور می‌نمودند از «ألأَعْرابُ أشَدُّ کُفْراً وَ نِفاقاً» به «کُنْتُمْ خَیرُ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنّاسِ» تبدیل کردند.

قبایل مختلف مدینه وقتی دیدند پیامبر اسلام (ص) با دستان مبارکش برای ساخت مسجد همت نمودند، آستین‌ها را بالا زده و هر قبیله در زمان حیات رسول‌الله (ص) اقدام به ساخت مساجدی نمودند و در مدت حیات رسول‌الله (ص) در مدینه ۴۲ مسجد ساختند. پیامبر بزرگوار هم در اکثر آن مساجد ازجمله مساجد احد و قبلتین و اجابه نماز خوانده‌اند و این مساجد با حضور ایشان مبارک شده‌اند.

جایگاه مسجد در اسلام خیلی مهم است و اولین بانیان مساجد در طول تاریخ پیامبران بزرگوار بوده‌اند.

 پیامبر عزیز ما حضرت خاتم (ص) سومین مسجد تاریخ بشریت را ساخته‌اند؛ اولین مسجد و مرکز مهم اسلام، مسجدالحرام است که توسط حضرت ابراهیم (ع) در کنار کعبۀ معظمه بنا شد و دومین مسجد و مرکز مقدس، مسجدالأقصی است که به دست حضرات داوود و سلیمان بنا شد و سومین مسجد هم مسجدالنبی است که توسط پیامبر عظیم‌الشأن اسلام (ص) در مدینه مرکز دین و علم و دانش شد.

نام مسجد در قرآن کریم ۲۸ بار آمده است؛ ۲۲ بار به‌صورت مفرد و ۶ بار هم به‌صورت جمع قطعاً پیام این تکرارهای مکرر این است که مساجد خیلی مهم‌اند

ابن‌بطوطه در کتاب سفرنامه‌اش آورده است؛ در میان سرزمین معموره آن زمان که چندین سیاحت کردم، دریافتم که مساجد دانشگاه و محل قضاوت و بیان جهاد و تربیت افرادند و از مسجد جامع بغداد و مسجد جامع شیراز نام برده و گفته است این دو مسجد شایستۀ نمره بیست‌اند.

عرض می‌کنم تا مسلمانان کنار مسجد بوده‌اند، پیروز بوده‌اند و تا ما هم کنار مسجد باشیم و تا مسجد مدرسۀ ما باشد، پیروزیم.

مطلب سوم: در این عصر فتنه چه باید کرد؟

دنیایی که من و شما شاهدش هستیم دنیایی پر از جنگ و خونریزی و فتنه و کشتن مسلمانان است والله می‌دانم درون تک‌تک شما برای زنان و کودکان غزه پر از غصه است. امروزه کفر جهانی به چندین شیوه دارد ما را سرکوب می‌کند:

۱-روش نظامی که در غزه شاهدش هستیم.

۲-به روش فرهنگی که ماهواره‌ها و رسانه‌ها شبانه‌روز دارند تلاش می‌کنند خانوادۀ ما را به‌سوی بی‌دینی و بی‌هویتی سوق دهند.

۳-تفرقۀ بین خودمان که دو روحانی امروز باهم همفکر نیستند پس چگونه باید توقع داشت مردم و جامعه که الگویش روحانیون هستند، به وحدت برسند و در مقابل کفر جهانی بأیستند.

امروزه شاهدیم که یک و نیم میلیارد مسلمان در مقابل ۹ میلیون یهودی گرفتاریم. دیروز شنیدم وزیر خارجۀ سعودی می‌گفت: جمعی از ما باید به چین برویم شاید رئیس‌جمهوری چین بتواند کاری برای مردم غزه انجام دهد. بینید ما مسلمانان به چه روزی افتاده‌ایم که برای یک و نیم میلیارد مسلمان، باید یک نفر کمونیست تصمیم‌گیری کند.

قرآن کریم در ۱۴۰۰ سال پیش به اهل ایمان تذکر داده و فرموده است: «وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ» سعی کنید اختلاف نداشته باشید چون اگر اختلاف داشته باشید، به ضررتان تمام می‌شود؛ و باز می‌فرماید: «وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ» کافران غفلت شمارا می‌خواهند و دوست دارند شما از علم و دانش روز بی‌خبر باشید و باز می‌فرماید: «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ» دشمنان دین می‌خواهند نور خدا را درروی زمین خاموش کنند اما کور خوانده‌اند و دین خدا از بین رفتنی نیست ولی هوشیاری مسلمانان لازم و ضروری است. در آیه‌ای دیگر می‌فرماید: «وَلَنْ تَرْضَىٰ عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ۗ» هوشیار باشید یهود و نصارا از شما راضی نخواهند شد مگر تسلیم آن‌ها شوید. امروز در ممالک اسلامی، منهای چند حکومت همگی در برابر آمریکا و انگلیس و فرانسه سر تعظیم فرود آورده‌اند.

باور کنید عِدّه و عُدّۀ ما بسیار است ولی مشکل ما این است از این عِده و عُده استفاده نمی‌کنیم یا نمی‌توانیم استفاده کنیم. امروز ما مسلمانان در دنیا دو میلیون و پانصد هزار مسجد داریم. اندونزی با ۸۰۰ هزار و هندوستان با ۳۰۰ هزار و بنگلادش با ۲۵۰ هزار مسجد، بیشترین مساجد را در دنیای اسلام دارند و در جمهوری اسلامی هم ۷۲ هزار مسجد داریم که از این تعداد ۱۷ هزار مسجد متعلق به اهل سنت ایران در ۱۲ استان است و ۵۱۶ مسجد هم متعلق به اهل سنت استان کرمانشاه می‌باشد.

اگر ما اهل سنت استان کرمانشاه با همکاری و هماهنگی و برادری و دوستی از این ۵۱۶ مسجد استفاده کنیم، داعش رشد نمی‌کند و تفرقه زیاد نمی‌شود. پس مجدد عرض می‌کنم ما هم عِدّه و هم عُدّه داریم و نمی‌توانیم از آن‌ها استفاده کنیم و مثل این است که گرگی به گله ما حمله کند و ما ۵ اسلحۀ کلاشینکف داشته باشیم اما نتوانیم از آن‌ها استفاده کنیم.

عزیزان تنها بنای مسجد مهم نیست، مدیریت مسجد و روحانی مسجد، اصل کار است. مهم‌تر از این نباید مسجد فقط محل نماز باشد بلکه مساجد باید مرکز دین و تعلیم و تربیت باشند اگر مسجد فاقد این خصلت‌ها باشد، نمی‌تواند زیاد مؤثر باشد

ما معتقدیم که ۵۰ سال پیش وضعیت مردم و روحانی و مساجد ما به این صورت امروزی نبوده‌اند اما لحظه‌به‌لحظه علم و دانش ترقی می‌کند و راه‌ها به هم نزدیک می‌شوند و این‌ها همه پیامشان این است که باید تبلیغ دین آگاهانه و در تبلیغ دین تجدیدنظر کنیم و نکات جدیدی را برای مردم بیان و برای تبلیغ از روش‌های نوین استفاده نماییم.

پیامبر اسلام می‌فرمایند: «إنَّ اللهَ یَبْعَثُ لِهٰذِهِ الأُمَّةِ عَلیٰ رِأسِ کلِّ مِأة سَنَةٍ مَن یَجَدِّدُ لَها أمرَ دینِها» خدای تبارک‌وتعالی هر ۱۰۰ سال یک‌بار نیروهای خاص خودش را برای تبلیغ می‌فرستد. دین همان دین اسلام است ولی این ما هستیم که باید در شیوۀ تبلیغ خود تجدیدنظر کنیم و به زبان روز صحبت نماییم.

پیامبر بزرگوار می‌فرمایند: «أمِرْتُ أَنْ أخاطِبَ النّاسَ عَلیٰ قَدَرِ عُقولِهِم» به من امر شده به نسبت عقل و نیاز جامعه با مردم صحبت کنم.

ما اهل سنت در عقیده پیرو شیخ ابوالحسن اشعری و در فقه پیرو امام شافعی هستیم. این دو فکر خط قرمز ما هستند ولی شیوۀ بیان و صحبت کردن ما با مردم باید همراه با مطالعه دقیق باشد و بدانیم در اطرافمان چه می‌گذرد.

امام دارالهجره امام مالک (علیه‌الرحمه) می‌فرماید: «إنَّ مِنْ شیوخي مَنِ استُسقيَ بِهِمُ المَطرو لٰکِن لا أقْبَلُ حدیثَهم لِغَفلَتِهِم وَ انخداعٍ بِالنّاس» بعضی از اساتید من به حدی مبارک‌اند، می‌شود از خداوند بخواهیم به خاطر آنان باران بباراند ولی من زیاد برای آن‌ها حساب باز نمی‌کنم چون نسبت به اطراف خود ناآگاه و از اوضاع بی‌خبرند و به‌جای آنکه آنان به مردم خط دهند این مردم هستند که به آنان خط می‌دهند.

سخن آخر:

در پایان مجدداً خیرمقدم عرض می‌کنم خدمت تمام عزیزانی که از جوانرود و روانسر و پاوه و نوسود و نودشه و باینگان به این مسجد آمده‌اند و دعوت آقای حاج عبدالله عثمانی را قبول کردند و از این عزیزان تشکر می‌کنم. مسجد مبارک است و این جلسه هم مبارک است. خداوند متعال به علما و به مردم شریف و خداپرست اورامانات که از سال ۱۸ هجری تاکنون حافظ دین بوده‌اند عزت و هوشیاری بیشتر و به مسئولان ما صداقت و توفیق در کار و وظیفه و به آقای حاج کاکاعبدالله عثمانی و خانواده و فرزندانش صبر و سلامتی و عزت عطا نماید. ان‌شاءالله

والسلام‌علیکم و رحمةالله و برکاته

این مطلب را به اشتراک بگذارید

نوشتن دیدگاه

نام

تصویر امنیتی جدید