نمازجمعه این هفته پاوه با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه، در محل مسجد جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملاقادر قادری اقامه شد.
در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ نماز جمعه امروز پاوه ۱۴۰۰/۰۵/۱۵ با رعایت تمام پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه در محل مسجد جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.
بسم‌الله الرحمن الرحیم
متن کامل خطبه‌های نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۰/۰۵/۱۵ شهر پاوه
الحمدلله حمداً والثناء و الشکر لله شکراً شکراً ثم الصلوة والسلام والتحیة علی خاتم الانبیاء والمرسلین سیدنا و قائدنا و مولانا محمدٍ و علی آله و اصحابه اجمعین
السلام‌علیکم ورحمة الله و برکاته
عزت، سلامتی، سعادت و سربلندی تک‌تک شمارا از خداوند متعال خواستارم. از پروردگار عزوجل درخواست می‌کنم به شما و خانوادۀ محترم و دوستان و عزیزانتان سلامتی و تندرستی عطا فرماید و از بلای کرونا همۀ ما محفوظ باشیم.
عزیزان؛ امروز بنده به‌صورت اختصار ۴ مطلب مختصر را به عرض شما می‌رسانم. ۱- توضیحی در خصوص سورۀ العصر ۲-آثاری ازیاران رسول‌الله (ص) در خصوص سورۀ عصر ۳- جمله‌ای از امام شافعی (رحمة الله علیه) ۴-مطلبی در خصوص اوضاع روز
مقدمه:
خداوند بزرگ و مهربان به عصر و زمانه و یا نماز عصر و یا عصر نبوت و یا لحظاتی که ما در آن زندگی می‌کنیم، سوگند یاد فرموده است.
هر مطلبی که خدای بزرگ و مهربان به آن قسم یاد کند، مهم است و باید در نزد ما هم مهم باشد. اگر سوره‌های کوچک مکی را در جزء ۳۰ قرآن کریم مرور کنیم، می‌بینیم که اکثر بالاتفاق آنها با قسم شروع می‌شوند؛ مانند والشمس، والتین، والضحی و ...
اگرچه آن قسم‌ها در عصر خود برای اثبات موضوعات مهم بوده‌اند، اما در این عصر هم مهم‌اند. زندگی در این عصری که من و شما در آن زندگی می‌کنیم، با عصور گذشته بسیار متفاوت است. رفت‌وآمد، سخن گفتن، روابط عمومی، رابطۀ انسان‌ها باهم، مناسبات کشورها با یکدیگر، مراسماتی که برگزارمی شود، شیوۀ مکالمات و بحث و اخبار در خصوص اقتصاد و سیاست با گذشته قابل‌مقایسه نیست.
امروز در جامعه‌ای که من و شما در آن زندگی می‌کنیم، آرزوی بعضی، تأمین نان و مسکن و آزادی و همسر و شغل است؛ بعضی از افراد هم همۀ این‌ها را دارند و نان و مسکن و همسر و شغل آنها تأمین است و امکانات روز را دارند، ولی شاکر و قدرشناس پروردگار خود نیستند.
بعضی لباس ندارند و جمعی دیگر لباس فاخره و چندمیلیونی استفاده و به تن می‌کنند؛ جمعی از تأمین نان شب برای خانوادۀ خود عاجزند و بعضی دیگر به میلیارد، تومان می‌گویند. بعضی خانه ندارند و در کارتن می‌خوابند و بعضی هم در ایوان‌ها و ویلاهای سربه فلک کشیده زندگی می‌کنند و هیچ‌وقت به فکر فقرا نیستند.
امروزه در روی کرۀ زمین بیش از ۷ میلیارد نفر انسان زندگی می‌کنند. اقلیتی در بین این ۷ میلیارد نفر خداپرست و مؤمن و اهل دین و قرآن و مسجد هستند. بقیۀ ساکنان زمین نه خدا را می‌شناسند، نه دین دارند و نه شاکر خداوند هستند.
خلاصۀ کلام؛ افراد بسیار کمی در این جامعه راضی هستند و افراد زیادی در زندگی پریشان‌اند. هرچند ممکن است در رفاه باشند اما آرامش ندارند. شاعر عرب می‌گوید:
کلُّ مَنْ رَأیتُهُ یَشکوُ دَهره ... لَیت شِعري هذا الدهر لِمَنْ
معنی: با هر کس می‌نشستم و صحبت می‌کردم، از روزگار گله می‌کرد. ای‌کاش می‌دانستم این زمانه متعلق به چه کسی است؟
🔴 بحث اول: توضیحی در خصوص سورۀ العصر
خدای تبارک‌وتعالی به عصر و زمانه قسم می‌خورد و می‌فرماید: «وَالْعَصْرِ ﴿١﴾ إِنَّ الإنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿٢﴾ إِلا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴿٣﴾» قسم به عصر انسان‌ها اکثراً در دنیا دچار ضرر و زیان می‌شوند. مراد از عصر که خداوند به آن قسم یاد می‌کند، زمانه یا نماز عصر است چون ما معتقدیم که نماز عصر در بین نمازها مهم است و ملائکۀ پروردگار که همراه ما هستند، در عصر پُست خود را عوض می‌کنند.
نماز عصر در لحظه‌ای است که انسان سرگرم و دچار مشغلۀ روزانه است و هر کس بتواند نماز عصر را در وقت خود انجام دهد پاداشش نزد خداوند بیشتر خواهد بود.
برخی از مفسرین می‌فرمایند، مراد صلاة وسطی است که در قرآن کریم آمده است، نماز عصر و برخی هم می‌فرمایند: مراد از آن، عصر رسول‌الله (ص) و یاران بزرگوار آن حضرت است که در میان مردم پرچم نور و خداپرستی را بلند کرده بودند.
قسم به عصر، انسان‌ها هراندازه ثروت و قدرت بیشتر داشته باشند، اگر به فکر قیامت نباشند و به اصول و فروع دین اسلام عمل نکنند و اهل امربه‌معروف و نهی از منکر نباشند و به حق توصیه نکنند، در خسارت و زیان خواهند بود.
پس عزیزان؛ عصر و زمانۀ ما پر از مشکلات و مصائب است. اگر هوشیار نباشیم دین را از ما می‌گیرند و از دنیا هم استفاده نمی‌کنیم و با خسارت و زیان از این دنیا به زیر خاک می‌رویم و از مال و ثروت و ارثی که به ما رسیده است، دیگران استفاده می‌کنند و کاری هم به کار ما ندارند.
چند نفر از دوستان ما که آنها را می‌شناختیم در طول یک سال گذشته قرین خاک شده‌اند و چیزی جز یک کفن خیراتی همراه خود به گور نبرده‌اند. این‌ها توصیه‌هایی هستند که بنده لازم دانستم عرض کنم ان شاء الله همه ما چنددرصدی به این توصیه‌ها عمل کنیم.
🔴 بحث دوم: آثاری از یاران رسول‌الله (ص)
در خصوص سورۀ عصر امام طبرانی از عبیدالله بن حفص روایت می‌کند و می‌فرماید: «کانَ رَجُلانِ مِنْ اصحابِ رَسولِ الله (ص) إذا التَقَیا لَمْ یَتَفَرقا إلاّ علیٰ أنْ یَقرأ أحَدُهُما عَلیَ الآخِرِ سورةَ العَصرِ إلیٰ آخِرِها ثُمَّ یُسَلِّمُ عَلَی الآخِرِ»
ما مسافر داریم و فرزند و برادر و فامیل و دوست و همسایۀ ما مسافرت می‌کنند. این آثار که بنده الآن برای شما بحث می‌کنم، روش اصحاب رسول‌الله بوده و ما هم لازم است به آن عمل کنیم.
این بزرگوار می‌فرماید: هر وقت دو نفر از اصحاب رسول‌الله (ص) از هم خداحافظی و قصد حج یا سفر یا تجارت یا دانش می‌کردند، در لحظۀ خداحافظی یکی از آنها سورۀ عصر را می‌خواند و بعد از خواندن سورۀ عصر از هم خداحافظی می‌کردند و از هم جدا می‌شدند. پس ما هم بنا به این فرمودۀ زیبا عادت کنیم اگر کسی از ما به مسافرت رفت، دست او را بگیریم و سورۀ عصر را بخوانیم و بعدازآن برایش در سفر درخواست توفیق کنیم و از هم خداحافظی نماییم.
سوره عصر چراغ روشنی است برای مسافر و مؤمن و محصل و دانشجو و تاجر و تمام کسانی که دنبال کار خوب هستند به شرطی که مؤمن و به این اذکار ایمان داشته باشند. وقتی کسی با خدا و پیامبرش رابطه ندارد، خواندن سورۀ عصر برای او بی‌معنی است
🔴 بحث سوم: جمله‌ای از امام شافعی (علیه‌الرحمه) در خصوص سورۀ عصر
امام شافعی در خصوص سورۀ عصر نظری دارد و می‌فرماید: «لَو تَدَبَّر الناسُ هٰذِهِ السورةَ لَوَسَعَتْهُم» اگر در سورۀ عصر زیاد تدبر کنید و آن را آیین‌نامۀ زندگی خود نمایید و ایمان داشته باشید، عمل صالح انجام دهید، امربه‌معروف و نهی از منکر نمایید و توصیه به حق نمایید، برای شما کافی است.
بنده بعضاً بعضی از زنان را در پاوه مشاهده می‌کنم انگار از استرالیا آمده‌اند و با خودم می‌گویم پدر و مادر این‌ها چه کسانی هستند، آیا پدر و مادرشان اهل نماز و عبادت و مسجدند؟ چه‌بسا به حج هم رفته باشند. مگر این افراد فرزندان آنها نیستند؟ چگونه به آنان اجازه می‌دهند که این‌گونه در بازار قدم بزنند و باعث مشکلات برای مردم شوند؟ خانمی که از خانه بیرون می‌آید طرز رفتار و پوشش او بیانگر و شناسنامۀ خانوادۀ اوست
و باز از این امام بزرگوار نقل شده است که می‌فرماید: اگر هیچ سوره‌ای به‌جز سورۀ عصر نازل نمی‌شد و مردم آن را آیین‌نامۀ زندگی خود قرار می‌دادند، برایشان کافی بود.
پس ای عزیزان همه ما بکوشیم سورۀ عصر را آیین‌نامه‌ای برای خود و همسر و فرزندانمان قرار دهیم و آنان را نصیحت کنیم و بگوییم ما فردا خواهیم مرد و در جامعه‌ای کوچک قرار داریم و مثل اصفهان و تهران نیست که این محله از محلۀ دیگر خبر نداشته باشد، هر دختری که در پاوه از خانه بیرون بیاید به‌محض اینکه مردم بدانند دختر چه کسی است همه او را خواهند شناخت و نفرین خواهند کرد.
🔴 بحث چهارم: مطلبی در خصوص اوضاع روز (مراسم تحلیف رئیس‌جمهوری اسلامی ایران)
اوضاعی که در داخل شاهدش هستیم هم امیدوارکننده و هم جای ناراحتی و ناامیدی است. نمایندگان محترم و رئیس مجلس شورای اسلامی اعلام می‌کنند که ما نمایندگان هماهنگ و همفکر هستیم.
اما منتخبین شوراهای اسلامی در شهر و روستا تجربه و تخصص لازم را ندارند و کار نکرده‌اند و از سیاست و اجتماع دور بوده‌اند. فردا و پس‌فردا که نصفی از این جامعه به دست آنها می‌افتد چگونه آن را اداره می‌کنند؟
خلیفۀ دوم حضرت عمر (رض) گروهی از اصحاب را برای انتخاب فرماندار بصره دعوت کرد و فرمود: برادران؛ قصد دارم فرماندار بصره را تعیین کنم، بصره یک شهر بحرانی است و کسی را می‌خواهد که بتواند بحران آن را کنترل کند نه اینکه آن را تشدید کند. گفتند: فلانی خوب است، شب‌ها اکثراً نماز شب می‌خواند و روزها هم اکثراً روزه است. حضرت عمر فرمود: من این شخص را انتخاب نمی‌کنم. خواندن نماز شب و روزه گرفتن هرچند خوب است اما برای خود شخص است، من کسی را می‌خواهم که برای حکومت کار کند و در بصره آبروی مدینه را حفظ کند.
یکی دیگر را پیشنهاد دادند اما فرمود: من این فرد را هم انتخاب نمی‌کنم زیرا قوم دوست است و به‌محض اینکه به بصره رسید، فامیل خود را در مناصب مختلف قرار می‌دهد و دست به دست هم می‌دهند و کسی از آنها معترض نخواهد شد. یکی دیگر را پیشنهاد دادند و گفتند: اهل شعار نیست اما می‌تواند کار کند. حضرت عمر فرمود من او را برای فرمانداری بصره انتخاب می‌کنم.
عزیزان من: کار دین‌داری با کار دنیاداری متفاوت است. در کار دین‌داری هرگونه قدم برداریم تنها خداوند را ناظر بر اعمال خود می‌بینیم اما در کار دنیایی جامعه ناظر عمل ماست و از ما می‌خواهند مشکلاتشان را حل نماییم. چه کسی در این وقت بحرانی باید این مدیریت را بپذیرد؟ مسئله جای تأمل است.
چند سال پیش بنده خطبه‌ای خواندم که جمعی آن را پسندیدند و جمعی دیگر نپسندیدند. در آن خطبه گفتم: اکثر مسئولان ما که امروز مدیریت دارند، مدیر دوران بحران نیستند و به تشدید بحران دامن می‌زنند.
در دولت جناب آقای دکتر روحانی جامعه رها شده بود؛ کسی که هدفش کار بود و کار می‌کرد احدی حاضر نبود به او بگوید دستت درد نکند و اگر کار هم نمی‌کرد کسی به او تذکر نمی‌داد. اگر دولت جدید هم از این افراد استفاده نماید، کار پیش نخواهد نرفت چون آنها در مدت مسؤلیت خود که مهلت خدمت داشتند، کاری نکردند. امیدوارم نیروهای جدید مؤمن و مخلص را که در خدمت مردم باشند، بیاورند.
بنده امروز مشکلات را بحث نمی‌کنم و به جنبۀ مثبت قضیه می‌پردازم.
خدمت شما عزیزان عرض می‌کنم: قیاس یا مقایسه در دین و سیاست کاربرد دارد. اگر ما منصفانه انتخابات و تنفیذ و تحلیفی را که در ایران برگزار شد با انتخابات و تحویل و تودیعی که در آمریکا انجام گرفت، مقایسه کنیم قابل قیاس نیست. آمریکا مدعی است رب سرزمین و یک حکومت به نام دموکراسی و آزادی است ولی آنچه ما از رئیس‌جمهور سابق و رئیس‌جمهور فعلی در انتخابات امریکا . بعد از انتخابات دیدیم، کلاً بداخلاقی بود و بدترین اخلاق را به مردم یاد دادند و نشان دادند در آمریکا نه‌تنها دمکراسی وجود ندارد، بلکه اخلاق اجتماعی هم وجود ندارد و همۀ این‌ها شعاری بیش نیست. الآن هم بعد از چندین ماه کاخ ریاست جمهوری امریکا آرامش ندارد.
اما در مملکت ما که شاهد محاصرۀ اقتصادی و محاصرۀ کرونا و بی‌آبی و کم برقی و سوء مدیریت بعضی از مدیران هستیم، هم انتخابات به‌آرامی برگزار شد، هم تنفیذ حکیمانه انجام شد و هم دیروز مراسم تحلیف با قدرت خاصی برگزار شد؛ این‌ها جای تقدیر است.
با مقایسۀ انتخابات آمریکا و ایران به این نتیجه می‌رسیم علی‌رغم تمامی مشکلات آرامش خاصی در کشور ما وجود دارد.
دیروز پنجشنبه مسئولان محترم هر سه قوه؛ ریاست محترم جمهور، ریاست محترم قوۀ قضائیه و ریاست محترم مجلس شورای اسلامی در سخنان خود به‌صورت صریح اعلام کردند ما در کشور بخصوص در امر معیشت مردم مشکلات عدیده داریم و گفتند: مردم ما را به اینجا رسانده‌اند و دوباره بر وجود مشکلات در مملکت صحه گذاشتند و وعده دادند وضعیت معیشت مردم را بهتر کنند و در خصوص کرونا تدابیر لازم را اتخاذ نمایند.
درخصوص کرونا این نکته را عرض کنم، در کرمانشاه اعلام کردند؛ در استان کرمانشاه در طول دو سال گذشته به‌اندازۀ این چند روز بستری نداشته‌ایم. عزیزان من؛ ویروس کرونا خطرناک است. بنده توصیه می‌کنم برای حفظ جان خود حتماً از ماسک استفاده و از تجمع دوری کنید.
دیشب که بنده درراه برگشت بودم جمعی از روحانیون و سایر دوستان تماس گرفتند و همه یک جمله می‌گفتند که آرزو می‌کنیم این دولت موفق شود و به مشکلات مردم رسیدگی و کمبودها را رفع نماید.
ملت ایران ملتی شریف هستند، بیش از این سختی معیشت و فشارهای اقتصادی بر آنها جایز نبوده و از این بیشتر زحمت دادن آنها روا نیست. بنده هم در این مکان که محل مردان بزرگ تاریخ اسلام بوده است، از خدای بزرگ و حکیم و توانمند می‌خواهم مسئولان ما که مشکلات را قبول و وعدۀ حل آنها را داده‌اند، در کنار مقام معظم رهبری محفوظ باشند و بتوانند وضع جامعه را بهتر کنند و کمبودها را رفع نمایند و از طرف مردم شریف پاوه مسئولیت اخیر جناب آیت‌الله دکتر رئیسی را به ایشان مجدداً تبریک عرض می‌کنم. خدای بزرگ به ایشان و سایر خدمتگزاران توفیق عنایت فرماید. ان شاء الله
والسلام‌علیکم و رحمة الله و برکاته
| گزارش تصویری نماز جمعه امروز را اینجا ببینید |
این مطلب را به اشتراک بگذارید
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .