نمازجمعه این هفته پاوه با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه، در محل مسجد جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملاقادر قادری اقامه شد.
در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ نماز جمعه امروز پاوه ۱۴۰۰/۱۰/۲۴ با رعایت تمام پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه در محل مسجد جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.
متن کامل خطبه‌های نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۰/۱۰/۲۴ شهر پاوه
بسم‌الله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین ثم الصلاة و التحیة والسلام علی امام المتقین سیدنا و مولانا محمدٍ و علی آله و صحبه و من دعا بدعوته الی یوم الدین
السلام‌علیکم ورحمة الله و برکاته
از خداوند متعال برای تک‌تک برادران عزیز و خواهران محترم و تمامی کسانی که صدای بنده را می شنودند، درخواست عزت و توفیق و سعادت دارم امیدوارم خداوند همگی شمارا در دنیا سربلند و سعادتمند و در قیامت رستگار نماید. خداوند همۀ ما را از بلا و مصیبت محفوظ فرماید.
عزیزان؛ امروز بنده به‌صورت اختصار سه مطلب مختصر را همراه با یک یادآوری به عرض شما می‌رسانم. «۱- آیۀ ۱۳۰ سورۀ مبارکۀ آل‌عمران در خصوص یکی دیگر از گناهان کبیره (ربا) ۲- حدیثی از پیامبر رحمة‌للعالمین (ص) در باب ربا ۳ –چندجمله‌ای از مردان مخلص و کارشناس در امر ربا ۴- معارفه استاندار جدید کرمانشاه»
🔴 بحث اول: آیۀ ۱۳۰ سورۀ مبارکۀ آل‌عمران
➖ توضیح آیۀ ۱۳۰ آل عمران به صورت یک مقدمه:
امروز می‌خواهم بحثی در خصوص ربا داشته باشم اگرچه می‌دانم این بحث من برای مخاطبین غریب خواهد بود؛ متأسفانه همه ما مستقیم یا غیرمستقیم با سود و ربا سر و کارداریم؛ و همه به نوعی در ازدواج کردن، خرید ماشین و تلویزیون، ساخت ساختمان و ... در میدان ربا هستیم
امروزه جامعۀ بشری در مسئلۀ زندگی به حدی گرفتار است که قضیه ربا در میان جوامع امری حل شده است. مگر ما می‌توانیم ۱۰۰ نفر در شهر پاوه پیدا کنیم که مستقیم یا غیرمستقیم وام نگرفته باشند؟!
لذا بحث ربا برای بنده مثل یک مطلب غریب است اما مجبورم این مورد را برای شما عزیزان به عنوان یک امر الهی بحث کنم.
اگر ما تاریخ ربا و سود خواهی و سودجویی را در اسلام بنگریم، می‌بینیم قبل از بعثت رسول گرامی اسلام (ص) رباخواری به‌عنوان "ربا نسیه" مطرح بود مثلاً ۱۰۰ درهم را به یک نفر می‌دادند و بعد از ۶ ماه از او ۱۱۰ درهم طلب می‌کردند. اگر بعد از ۶ ماه توان پرداخت پول و سود آن را نداشت به او مهلت بیشتری می‌دادند اما در قبال این مهلت اضافه از او سود بیشتری می‌گرفتند. گاهی فردی ۱۰۰ درهم قرض کرده و این ۱۰۰ درهم به ۱۰۰۰ درهم رسیده است. این نوع سود خواهی و سودجویی و رباخواری قبل از بعثت پیامبر اسلام در شبه جزیرۀ عربستان مثل آب خوردن بوده است.
یک‌بار در خصوص خمر و عرق صحبت کردم گفتم در بعضی حکومت‌ها مثل فرانسه مشروبات الکلی بیشتر از آب مصرف می‌شوند؛ در شبه‌جزیره عربستان هم مشروبات الکی بیش از آب مصرف می‌شد و رباخواری هم درست در حد عرق خواری بود خداوند متعال برای آنکه عرق را منع کند آرام‌آرام در طول چهار مرحله آن را حرام نمود؛ و وقتی‌که آیه نازل شد و فرمود از عرق دوری‌کنید اهل ایمان به راحتی آن را کنار گذاشتند.
در مسئلۀ رباخواری هم وقتی پیامبر اسلام دید ربا نسیه زانوی فقرا را به لرزه انداخته است و فقرا گرفتارند و قدرتمندان ثروتشان بیشتر شده و فاصلۀ طبقاتی زیادی در شبه‌جزیرۀ عربستان ایجاد شده است به فکر مبارزه با رباخواری افتاد.
خداوند تبارک‌وتعالی در چهار مرحله رباخواری را منع کرد؛ آرام‌آرام ۶ آیه از سورۀ بقره و آل‌عمران و نساء و روم را نازل کرد و در آخر آیه ۲۷۸ سورۀ بقره نازل شد و ربا را حرام کرد فرمود: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» مسلمانان رباخواری را ترک کنید اگر اهل ایمان هستید.
حجة‌الوداع فرارسید و پیامبر بزرگوار اسلام (ص) آن خطبۀ مشهور خود را در منا خواندند. یکی از جملات پیامبر اسلام این بود که فرمودند: «ألا إنَّ کُلَّ الرِّبا فی الجاهِلیةِ موضوع» از این تاریخ رباخواری در تاریخ عرب جاهلیت تمام شد و کسی حق رباخواری ندارد. آن ۶ آیه و این فرمایش پیامبر بزرگوار اسلام (ص) در شبه‌جزیرۀ عربستان در میان مؤمنین رباخواری را قطع کرد.
امروزه در جامعۀ ما از آن زمان‌که آیه نازل شد، مسئله رباخواری بیشتر و خطرناک‌تر از گذشته است اما دیگر آیه نازل نمی‌شود و پیامبر بزرگوار اسلام (ص) حضور ندارد تا در حجة‌الوداع بفرماید: «ألا إنَّ کُلَّ الرِّبا فی الجاهِلیةِ موضوع»
ما باید این آیات را برای مردم بحث کنیم شاید در میان این مردم جماعتی انسان‌های پاک باشند که به این درد مبتلا نباشند و یا جماعتی نیازمند باشند و از این کار دست بکشند و توبه کنند و جماعتی که به دنبال ثروت بوده‌اند تجدیدنظر کنند.
علمای ما می‌فرمایند: گناهان کبیره زیاد هستند اما ۷ گناه کبیره مهم‌اند که یکی از آن‌ها رباخواری است و می‌فرمایند خدای تبارک‌وتعالی از میان آن گناهان کبیره شدیدترین تهدید را در رابطه با رباخواری کرده است.
علما می‌فرمایند: «لَم یتوعِدِ اللهُ مرتکبَ کَبیرَةٍ کَمُرتَکِبِ جریمَة الرِّبا» خداوند هیچ‌کدام از گناهان کبیره مثل قتل و زنا و شرب خمر و خوردن مال یتیم و شرک را همانند ربا با لحن تهدید بیان نکرده است و می‌فرماید: «إنْ لَم تَفعَلوا فأذنوا بحربٍ مِنَ اللهِ و رسولِهِ» اگر دست نکشید، آمادۀ جنگ با خدا و رسول باشید، این نهایت تهدید و هشدار و نهایت پیام آسمانی است.
🔴 بحث دوم: حدیثی از پیامبر اسلام (ص) در خصوص ربا
پیامبر بزرگوار در ۳۱ حدیث در خصوص زیان و ضرر و قبح ربا برای ما بحث میکند. در یکی از آن احادیث می‌فرمایند: «لِیأتینَّ علیٰ الناسِ زَمانٌ لا یَبقیٰ احَدُ إلاّ أکلَ الرِّبافَمن لَم یأکُلهُ اصابة مِن غُبارِهِ » ما در صدر اول رباخواری را قطع کردیم و کسی دنبال ربا نمی‌رفت اما زمانی خواهد آمد اکثر آن مردم مستقیم و غیرمستقیم دچار رباخواری می‌شوند. حتی اگر افرادی دچار ربا نشوند غبار ربا و بوی آن به مشامشان خواهد رسید.
بنده هم که یک روحانی هستم و هر گز به دنبال ربا نبوده‌ام گرفتار هستم؛ زیرا در هفته چندنفر به من مراجعه می‌کنند تا برایشان نامه بنویسم در فلان بانک وام بگیرند بنده هم که نامه می‌نویسم در عمل آنان شریک هستم یعنی غبارش به من می‌رسد.
این کلام پیامبر بزرگوار است که پیش‌بینی درستی کرده و الآن جامعۀ ما همه گرفتار این گناه کبیره است.
🔴 بحث سوم: کلام بزرگان در خصوص ربا
بزرگان ما می‌فرمایند: مسلمانان گوش دهید؛ رباخواری فاصلۀ طبقاتی ایجاد میکند نیمی از جامعه را بالا می‌برد و نیمی دیگر را پایین می‌کشد. در هر جامعه‌ای فاصلۀ طبقاتی ملموس باشد، آن جامعه زندگی همراه با آرامش نخواهد داشت.
رباخواری دشمنی و حسادت و کینه‌توزی ایجاد میکند و سم عداوت و بذر دشمنی در دل‌ها می‌پاشد. یک نفر چندین میلیارد از مردم گرفته و گفته در قبال هر ۱۰۰ میلیون تومان ماهیانه ۱۰ میلیون تومان سود می‌دهم. کسی هم که در منزل خود صاحب ۱۰۰ میلیون بوده به این امید که سرمایه‌اش بیشتر شود، پولش را به این نفر داده است و چند ماه اول سود خود را دریافت کرده است و بعد از چند ماه آن فرد که از مردم پولهای میلیاردی گرفته ، با سرمایۀ این‌وآن به اروپا فرار و خانواده‌های زیادی را گرفتار کرده است؛ آن فرد هم خانۀ مردم را ویران کرده و هم آبروی خود را برده و هم عذاب قیامت را برای خود آماده کرده است.
بزرگان ما می‌فرمایند: در رباخواری ورشکستگی وجود دارد. امروزه در جامعۀ پاوه صدها خانواده به این درد مبتلا و گرفتارند و پول و طلای خود را به امید سود بیشتر از دست داده‌اند. امروز جامعۀ ما به حدی مبتلاست حاضرند رشوه بدهند که وام بگیرند یعنی حرام می‌دهند به خاطر آنکه حرام دریافت کنند.
نتیجه بحث:
عزیزان من؛ چه حرف من پذیرایی داشته باشد و چه نداشته باشد، عرض می‌کنم به نص قرآن کریم که کلام خدای بزرگ و مهربان است و به فرموده رسول گرامی اسلام (ص) که در اورامانات به او ارادت و محبت خاصی داریم و به اجماع اصحاب رسول‌الله (ص) ربا حرام است. جمهور علما می‌فرمایند درصد ربا مهم نیست و یک درصد و دو درصد و بیست درصد باشد حرام حرام است. ولی در این عصر جمعی از علما در مصر می‌فرمایند: اگرچه ربا حرام است اما نیازمندی مردم چه می‌شود؟ در این عصر که کسی حاضر نیست به دیگری پول قرض بدهد و انسان ناگزیر است وام بگیرد و اگر وام نگیرد خانه و ماشین و همسر ندارد. چاره چیست؟؟
امروز شما ۱۰۰ میلیون تومان وام می‌گیرید می‌توانید با آن کار کنید اما ۱۰ سال دیگر آن ۱۰۰ میلیون تومان ارزش ۱۰ میلیون تومان را ندارد بانک هم می‌گوید در قبال این افت که ایجاد شده است مبلغی را دریافت می‌کنم
جماعتی از علما فتوا داده‌اند اما اساس این است اهل ایمان باید از این فتواهای اخیر دوری کنند.
رسول گرامی اسلام (ص) می‌فرمایند: در بین قیامت و زندگی مردم اگر ربا و زنا و شرب خمر زیاد شد ترس داشته باشید که قیامت نزدیک است. رسول گرامی اسلام می‌فرماید: «بینَ یدی السّاعة تَظهَرُ الرِّبا والزِّنا و الخمر» امروزه هر سه در جامعه اسلامی وجود دارند. هم زنا و فساد و هم خمر و عرق زیاد است.
در شهرستان پاوه هیچ زمانی مثل امسال ما کشف عرق نداشته‌ایم. شاید چنددرصدی را نیروهای محترم انتظامی کشف می‌کنند و درصد زیادی کشف نمی‌شود. در بعضی از خانواده‌ها که پدر خانواده مؤمن و مادر خانواده نیز زن صالحه‌ای است اما به‌واسطۀ داشتن فرزند ناخلف چندین بطری عرق و مشروبات الکلی در این خانواده ها کشف می‌شود.
پیامبر بزرگوار اسلام می‌فرمایند: «الرِّبا ثَلاثَةَ و سبعونَ باباً أیسَرها مِثلَ انْ یَنکِحَ الرّجُلُ أُمَّهُ» ربا ۷۳ عقاب و عذاب است ساده‌ترین این عذابهای رباخواری آن است که انسان با مادر خود ازدواج کند.
حتماً شما عزیزان می‌فرمایید پس چکار کنیم؟ اگر وام نگیریم نه صاحب‌خانه و نه صاحب همسر و نه صاحب ماشین می‌شویم!! بنده هم عرض می‌کنم سیستم نظام بانکی ما اسلامی نیست و دیانت پولداران ما قوی نیست! اگر مردم به هم قرض می‌دادند و بانک‌ها سودهای زیاد از مردم نمی‌گرفتند امروز شاهد این‌همه ربا در جامعه نبودیم. در تمام شهرها قویترین و مجهزترین و مجللترین ساختمان های ساخته شده متعلق به بانک‌هاست. از کجا آورده‌اند؟! از من و شما گرفته اند.
گروهی در این شهر پاوه داریم که چهل سال است رباخواری می‌کنند نمی‌دانم چرا نمی‌میرند؟! تردیدی نیست خداوند می خواهد آن‌ها را بیشتر در دنیا نگه دارد تا در قیامت بیشتر عذاب بچشند. بنده فرمایش خداوند و رسول و نظر اصحاب را به شما عرض کردم. کسانی که مبتلا به ربا هستند سعی کنند دست بکشند حداقل اگر وامی می‌گیرند آن را حلال فرض نکنند و بگویند شبه است و حرام است اما ما گرفتاریم شاید خداوند تبارک‌وتعالی چشم‌پوشی کند.
می‌خواستم امروز در خصوص قمار دیجیتالی هم بحث کنم اما مجال نیست. ولی ساده و مختصر عرض می کنم ربا حتی اگر یک درصد هم باشد نزد جمهور علمای ما حرام است. ولی بعضی از علما دیدگاه‌های خاص خود را دارند و جماعتی در مصر نظر داده‌اند و بعضی استثناء قائل شده‌اند مثلاً می‌گویند اگر مردم وام نگیرند کسی به آنان قرض نمی‌دهد و عقیده دارند کسی که زن ندارد به خاطر آنکه زن بگیرد و دچار گناه نشود اگر وام با درصد کم بگیرد مشکلی نیست. بنده هم عرض می‌کنم امر خدا و 
رسول را برای شما بیان نمودم دیگر شما مختار هستید چگونه از سخنان من استفاده می‌کنید «و ما علی الرسول الا البلاغ»
با این حال تا برایتان امکان دارد به دنبال رباخواری و وام و سود دادن نروید، شاید به‌وسیلۀ وام بتوانید ساختمانی عظیم بنا کنید اما این ساختمان عظیم دنیا، ساختمان قبر شمارا کوچک و تنگ و تاریک میکند.
🔴 معرفی استاندار جدید کرمانشاه و تحلیلی در این خصوص
دوشنبۀ هفتۀ گذشته ۲۰/۱۰/۱۴۰۰ بعد از چند ماه انتظار دولت محترم، آقای امیری مقدم را به‌عنوان استاندار کرمانشاه تعیین کرد؛ که اهل کرمانشاه و آشنا به منطقه است، امیدوارم حضور ایشان در این مسند منشأ خیر گردد.
در مراسم تکریم و تودیع حقیقتاً تمام مسئولین با حسن ظن نسبت به اورامانات و خصوصاً شهر پاوه نظر دادند؛ بخصوص آقای مهندس بازوند استاندار محترم سابق کرمانشاه از مردم اورامانات و پاوه خیلی تجلیل کرد. آقای بازوند طرح‌های خیلی خوبی برای پاوه داشت اما آه‌وافسوس اگر آن طرح‌ها را ۴ سال پیش می‌داد حداقل الآن ۱۰ درصدی از آن طرح‌ها شروع شده بود. طرح‌ها خوب بود اما در وقت خداحافظی داده شد و شاید استاندار جدید این طرح‌ها را قبول نداشته باشد.
ما از خدای تبارک‌وتعالی می‌خواهیم استاندار جدید منشأ خیر باشد و بتواند برای مردم کاری انجام دهد؛ چرا که واقعآً این مردم گرفتارند.
در آن جلسه هم آقای استاندار و هم وزیر محترم کشور حرف و سخن خود را از پاوه شروع کردند بنده هم وعده دادم روز جمعه از آن‌ها تجلیل کنم . برای همۀ آن‌ها آرزوی توفیق دارم از خداوند تبارک‌وتعالی می‌خواهم آنان که رفتند در هر جا هستند موفق باشند و آنان که تازه مسئولیت گرفته‌اند در خدمت مردم باشند. دیگر ما خواستی از این آقایان نداریم و پست و مقام از آنان نمی‌خواهیم فقط می‌خواهیم به این مردم خدمت کنند. خدمت به این مردم خدمت به ماست.
جناب آقای لهونی نمایندۀ محترم اورامانات در نماز جمعۀ امروز حضور دارد به ایشان خوشامد عرض می‌کنم، اگر زودتر می‌دانستم در نمازجمعه شرکت میکند برای ایشان وقت تعیین می‌کردم که گزارش دوساله حضور خود در مجلس شورای اسلامی را به این مردم که به ایشان رأی داده‌اند و حتی کسانی که به ایشان رأی نداده‌اند، تقدیم کند. چون مردم ما اکثراً اهل سایت و فضای مجازی نیستند و دوست دارند با گوش‌های خود بشنوند. ان شاء الله اگر این بار تشریف آوردید حتماً وقتی برای شما تعیین می‌کنیم. چون نماینده در منطقۀ ما تا سه سال نماینده است و در سال چهارم مجال کارکردن را ندارد.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
این مطلب را به اشتراک بگذارید
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .