نمازجمعه این هفته پاوه با رعایت کامل پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه، در محل مسجد جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملاقادر قادری اقامه شد.
در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امامجمعه پاوه؛ نماز جمعه امروز پاوه ۱۴۰۰/۱۲/۰۶ با رعایت تمام پروتکل های بهداشتی، با حضور پرشور مردم مومن پاوه در محل مسجد جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.
متن کامل خطبههای نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۰/۱۲/۰۶ شهر پاوه
بسمالله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین ثم الصلاة والتحیة والسلام علی امام المتقین سیدنا و قائدنا و مولانا محمد و علی آله و اصحابه و من دعا بدعوته الی یوم الدین
السلامعلیکم ورحمة الله و برکاته
برادران عزیز و خواهران محترم حاضر در مسجد سلام خداوند بر تکتک شما و خانوادۀ محترمتان و تمام کسانی که از دور و نزدیک بحث ما را گوش میدهند، از خداوند تبارکوتعالی میخواهم در این ساعات مبارک روز جمعه به همه ما عزت، سعادت و قبولی طاعت و سلامتی را عطا فرماید و از بلا و فتنه روزگار مصون و محفوظ فرماید. ان شاء الله
عزیزان؛ امروز بهصورت اختصار ۳ مطلب مختصر را همراه با یک یادآوری به عرض شما میرسانم. «۱- آیۀ ۱۲۲ سورۀ مبارکۀ توبه ۲- حدیثی از حضرت رحمةللعالمین (ص) ۳ –جملهای از ابن جوزی در خصوص شکر ۴- جنگ روسیه و اوکراین»
🔴 بحث اول: آیۀ ۱۲۲ سورۀ مبارکۀ توبه
مقدمه:
پیامبران و خاصتاً پیامبر بزرگوار ما در بسیاری از اوقات آهوافسوس کشیده و برای انسانها غصه خورده است که هم پروردگار و هم یارانش به این آهوافسوس و غصه وی آگاه بودهاند.
برای نمونه خداوند متعال در آیۀ ۳ سورۀ شعرا به پیامبر بزرگوار (ص) میفرماید: «لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ» ای محمد (ص) به خاطر آنکه مردم مکه ایمان نمیآورند و دست از بتپرستی و ظلم و فساد نمیکشند، زیاد به خودت فشار نیاور و خود را ناراحت مکن و در آیه ۲ سورۀ طاها میفرماید: «مَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقَىٰ» ما قرآن را نازل نکردهایم که تو (ای محمد) به دلیل آنکه مردم ظلم و فساد میکنند و به سمت دین نمیآیند، دچار زحمت و آه و حسرت شوی «إِلَّا تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ» وظیفۀ تو یادآوری و ارشاد و نصیحت است غصه و آه و حسرت تو موردقبول پروردگار است ولی زیاد خودت را ناراحت نکن.
روزی رسول خدا (ص) در جمع یارانش نشسته بود و جنازهای را از آنجا عبور دادند؛ سنت است که انسان به احترام جنازه از جای خود بلند شود. رسول خدا از جای خود بلند شد و آهی کشید. یکی از یارانش عرض کرد آن جنازه یک یهودی است چرا آه میکشید؟ حضرت فرمودند: آه من به این خاطر است که چرا باید در کنار من یک نفر با فکر و دین یهودیت بمیرد.
این مطلب برای اهل ایمان و خصوصاً علمای دین درسی دارد که باید برای دین آه بکشیم و غصه بخوریم؛ رسول ما اسوه و الگوی ماست وقتی ایشان غصه میخورد ما هم باید برای دین غصه بخوریم.
بنده امروز بحثی دارم که هم برای خودم و هم برای شما دارای درس است.
در سال ۱۳۹۶ قبل از کرونا در شهرستان پاوه ۸۶ طلبه تحت پوشش مؤسسۀ خیریۀ قبا بودهاند امروز که چند سال از آن مدت گذشته است، در ۲۴ مدرسه و ۵۰۳ مسجد اهل سنت استان کرمانشاه در کرمانشاه و سرپل و روانسر و جوانرود و ثلاث و پاوه تعداد طلبههایی که مشغول تحصیل باشند، به ۵۰ نفر نمیرسد. طلبههای فهرستی زیادند اما طلبههایی که در حجره مشغول فراگیری علوم اسلامی به جهت خدمت در محراب و منبر خیلی باشند، کم هستند.
در شهرستان پاوه که مرکز علم و عرفان و علما بوده ۱۰۰ مسجد داریم. در این لحظه که بنده در خدمت شما هستم منهای روستای نجار که ۲۰ طلبه دارد در کل شهرستان پاوه ۷ طلبه مشغول تحصیل هستند. از ۲۰ نفر طلبه نجاز ۲ نفر اهل شهرستان پاوه و ۱۸ نفر نیز اهل شهرستان مریوان و شهر اورامان هستند که بعد از اتمام درس به منطقۀ خود بازمیگردند. پس ما در کل شهرستان ۷ طلبه و در نجار هم ۲ طلبه داریم.
این جای غصه است فردا چه کسی این ۱۰۰ مسجد و مردمان منطقه را رهبری میکند و مسئولیت آنها را میپذیرد؟ آیا واقعاً امثال بنده باید برای این مسئله غصه بخوریم یا نخوریم؟
غصۀ من از اینجا شروع میشود که مدت حدود ۸ سال است در شورای برنامهریزی مدارس علوم دینی اهل سنت نمایندۀ استان کرمانشاه هستم
یکی از برنامههای این جلسات که چند ماه یک بار برگزار می شود، گزارش مناطق در امور مختلف است و یکی از گزارشات که حتماً توسط اعضا ارائه میشود در خصوص جمعیت طلاب است. طلبههای سیستان و بلوچستان نزدیک به ۷۰ مدرسه دارند که کمترین طلبههای مدارس آنها ۵۰ نفر است. از امامجمعۀ موقت چابهار سؤال کردم چند نفر طلبه دارید؟ گفت: ۴۰۰ طلبۀ پسر و ۲۵۰ طلبه دختر. از مدیر مدرسۀ شیخ احمد جامی خراسان سؤال کردم چند نفر طلبه دارید؟ در جواب گفت: ۵۰۰ طلبه داریم. در ترکمنصحرا ۵۲ مدرسه علوم دینی وجود دارد که کمترین آنها ۵۰ طلبه دارد.
اما در منطقۀ کردنشین اینگونه نیست. مقصر کیست؟ ما روحانیون، شما دوستان محترم و دولت حاکم جمهوری اسلامی همه مقصر هستیم.
البته مقصر اصلی ما روحانیون هستیم که همه مَن هستیم و حرف همدیگر را قبول نداریم و هر یک دو و سه طلبه داریم و میگوییم من از فلان روحانی کمتر نیستم. نه اجازه میدهیم طلبهها به هم نزدیک شوند و نه خودمان نیز به همدیگر نزدیک میشویم و نه مردم هم نسبت به ما دلسوزی نشان میدهند.
شاید سؤال کنید مگر ماموستا شما خودتان در حجره درس نخواندهاید، پس دلیل چیست اینگونه از حجره های متفرق شکایت دارید؟ بنده عرض میکنم عصر تحصیل ما تمام شد. الآن در عصری قرارگرفتهایم که اگر هوشیار نباشیم گرگ و روباه ما را خواهند خورد.
طلبه ۵۰ سال پیش باید با طلبۀ امروز متفاوت باشد؛ به طلبه امروز باید درس اخلاق، درس دین، درس علم و درس زمانه شناسی یاد داده شود. ۵۰ سال پیش ما چهار کلمه ادبیات عرب و چهار کلمه فقه را یاد میگرفتیم و از جانب هیچکسی بر ما هجمه صورت نمیگرفت.
زمین و زمان امروز با گذشته متفاوت است؛ روحانی این عصر باید زیرک و دانا و عالم و متدین و بااخلاق و زمانه شناس باشد. پس ما روحانیون مقصریم و مردم هم مقصرند.
میگویند جمهوری اسلامی حکومت ملاهاست و دولت هم به آنها کمک میکند؛ شاید ما جمعی از روحانیون با جمهوری اسلامی هستیم ولی آن گروه دیگر هم با ما سوختهاند و کسی به آنها کمک نمیکند. دولت هم قصور دارد. ۴۲ سال است ما برای جمهوری اسلامی زحمت میکشیم و خون دادهایم اما نمیتواند ادعا کند برای مدارس علوم دینی ما اجری را روی آجر گذاشته باشد.
ما دولت را زیاد مقصر نمیدانیم و باید در مسائل دینی و مذهبی خودمان غیرت داشته باشیم. آیا شما گمان میکنید دولت برای مدارس اهل سنت بلوچها و شیراز و بوشهر و بندرعباس و ترکمن صحرا مدرسه ساخته است؟! خیر مردم خودشان اقدام کردند.
یکبار گفتند مدرسۀ مولانا جامی در خراسان درخواست کرده به مدرسۀ منتخب ارتقا یابد و همانند دانشگاههای ایران از طریق آزمون طلبه پذیرش نماید. جناب آقای عراقی نمایندۀ خبرگان استان کرمانشاه به سرکشی آن مدرسه رفت و وقتی برگشت و گزارش خود را ارائه کرد، همه ما از ساختمان و طلبه و مدرس و تعداد طلاب این مدرسه متحیر شدیم.
پس عزیزان من، ما نقص داریم و احزاب سیاسی و احزاب مذهبی و نبود وحدت در میان روحانیون یکی از مشکلات ما در کردستان و منطقه است. پس چکار کنیم؟
ما باید به قرآن کریم مراجعه کنیم. قرآن کریم در سورۀ توبه که در سال ۹ هجری نازل شد مطلبی را شرح میدهد: بعد از غزوۀ تبوک که یکی از غزوههایی است قیصر و سپاهیانش مسلمانان را تهدید و در تبوک مرز سعودیه با اردن هاشمی جمع شده بودند؛ پیامبر بزرگوار فرمودند: هر کس توان دارد باید جهاد کند چون اگر روم لشکرکشی کند کسی را زنده نخواهد گذاشت.
فصل تابستان بود و هوا هم خیلی گرم بود و درختان مدینه داشتند ثمر تازه می دادند، ۳۰ هزار نفر راه افتادند اما جمعی خود را مخفی کردند و در جهاد شرکت ننمودند که هم خدا و هم پیامبر اسلام (ص) از آنان ناراحت شدند و سپس آیه ۱۲۰ سورۀ توبه نازل شد که میفرماید: «مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ» ای مردم مدینه اگر رسول خدا (ص) اعلام جهاد کرد کسی حق تخلف ندارد. این آیه هشداری بود به یاران رسولالله که کسی که به سن ۱۵ سال به بالا رسیده بود هرگاه بحث جهاد میشد مدینه را خالی میکردند. خداوند آیۀ ۱۲۲ سورۀ توبه را نازل کرد که شامل دو بحث است ۱-در خصوص جهاد و مبارزه با ظلم و فساد ۲- مبارزه با جهل و بیسوادی و میفرماید: «وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» ای مؤمنان اگر این بار آیۀ جهاد نازل شد حق ندارید همگی به جهاد بروید. جمعی به جهاد با دشمن بروید و جمعی هم درس دین بخوانید تا بتوانید به قوم خود خدمت کنید.
برادران عزیز و خواهران محترم: بنده نکتهای را عرض میکنیم که بدانید قوم کورد خیلی خوب به آیۀ «وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً ۚ فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ» عمل کردهاند.
مرحوم ماموستا خدر رواری که در زمان خود خیلی معروف بوده و ما هم ایشان و اشعارش را میشناسیم، در قلاچولان سلیمانیه درس طلبگی خود را به اتمام رسانده و وقتی از او خواستهاند در سلیمانیه بماند و تدریس کند او نپذیرفته و گفت دوست دارم به روستایم روار برگردم و به مردم خود خدمت کنم.
ماموستا مصنف چور در شام و در منطقۀ کردنشین عثمانی درس خوانده و در ازهر درسش را تمام کرده و به مکه رفته است و به حدی در علم خود قوی بوده که به هرکجا پای گذاشته از وی خواستهاند بماند و در آنجا به تدریس علوم اسلامی بپردازد اما ایشان قبول نکرده و به روستای چور مریوان برگشته است. این سنت علمای ما بوده که هرکدام از ما در هرکجا درس خوانده و اجازه گرفتهایم به زادگاه خود بازگشتهایم تا به قوم خود خدمت کنیم. قرآن هم همینگونه میفرماید که به میان قوم خود بازگردید و آنها را به دین دعوت کنید امید است بیدار شوند.
نتیجه:
قصد بنده این است در چند جمعه تا آخر اسفند در خصوص مدارس علوم دینی صحبت کنم. ما در این خصوص خیلی عقب هستیم. چرا باید در ۵۰۰ مسجد ۵۰ طلبه داشته باشیم؟ چرا در پاوه که صاحب ۱۰۰ مسجد است ۷ الی ۸ طلبه داشته باشیم؟
نهایت امر همچنان که عرض کردم در درجۀ اول ما روحانیون قصور داریم شما هم قصور دارید و دولت هم قصور دارد اما قصور دولت کمتر است.
شما بررسی کنید تمام کسانی که در منطقۀ کردنشین ما عالم و شیخ و ادیب و نویسنده و شاعر بودهاند، همگی در حجرههای تاریک کنار مساجد درس خوانده و رشد کردهاند.
در شرححال علمای منطقه کردنشین قبل از ما دقت کنید میبینید که همه در حجره درس خواندهاند و همۀ شهرها هم به نام علمایشان مطرحاند. پاوۀ ما به نام مرحوم حاج ماموستا ضیایی، شیوخ پاوه و به نام میرزا عبدالقادر و میرزا شفیع پاوهای شناخته شده است.
پس هر محل که رجال دینیاش در گوشهای افتاده باشند، آن محل و ملت موفق نخواهد بود. ما امروزه به هر دلایلی در اورامانات و شهرستان پاوه مشکل داریم. بنده به پدران و مادران عزیز و محترم عرض میکنم کی رواست شما فرزندانتان را به قاچاق فروشی تشویق کنید و تریاک بفروشند و اسلحه و قرص روانگردان وارد کنند اما اجازه ندهید طلبه شوند.
طلبه یعنی سرباز محمدالمصطفی و سرباز امام شافعی طلبه یعنی پرچمدار علما و مشایخ و عرفای منطقۀ کردنشین. چه اشکالی دارد یکی از فرزندان شما سرباز امام شافعی شود؟ بنده امیدوارم مقداری تجدیدنظر کنیم و دعا کنیم و بگوییم «اللهم وفقنا»
ان شاالله در جمعههای آتی نیز این موضوع را بحث خواهم کرد شاید خداوند متعال توفیق دهد مردم شریف این دیار دختران خود را به مسجد و پسرانشان را به حجره بفرستند.
🔴 بحث دوم: حدیثی از رسول گرامی اسلام (ص)
رسول گرامی اسلام میفرمایند: «مَنْ یُریدِاللهُ بِهِ خَیراً یُفَقِّههُ فی الَّدین» خداوند به هر کس ارادۀ خیر نماید او را در دین فقیه میگرداند.
امروزه برای جذب هر کس در هر سِمَتی او را ازنظر روانشناسی و مسائل دیگر بررسی میکنند و سپس تأیید میکنند. خداوند تبارکوتعالی هر کس را داخل محراب رسولالله قرار نمیدهد بلکه کسانی را که خود اراده کند در محراب رسولالله قرار میدهد. چرا ما قدم برنداریم که شامل آن ارادۀ پروردگار شویم و در محراب مسجد به مردم خدمت کنیم. به خدا قسم پروردگار بهترین کمک را به ما میکند به شرطی که صادق باشیم.
🔴 بحث سوم: جملهای از ابن جوزی
ابن جوزی به نقل از حکمای عرب میفرماید: «الشکر قید الموجودِ و صید المفقودِ» یکی از معانی شکر این است که آنچه داریم را حفظ کنیم و آنچه را نداریم صید کنیم و به دست بیاوریم.
ما در این شهر و در مناطق کردنشین و اورامانات نیروی تحصیلکرده زیادی از پزشک و مهندس و... داریم؛ درحالیکه قبل از انقلاب ما پزشک نداشتیم و از کشورهای دیگر پزشک وارد میکردیم ولی در حوزه دین و مسجد با کمبود کارشناس مواجه هستیم
بنده به یاد دارم وقتی در بانه اجازه گرفتم در مهرماه ۵۵ گفتم ای مردم شریف بانه شما ۱۵ هزار نفر جمعیت دارد، طلبهای از خودتان ندارید، فردا بچهدار میشوید و باید کسی باشد اذان در گوشش بخواند و او را نام نهد و اگر کسی از شما فوت کرد، کسی لازم دارید نماز و تلقینش را بخواند. باید به فکر طلبه و روحانی برای خودتان باشید.
بعد از ۴۵ سال از آن زمان که اجازه گرفتم به شما مردم پاوه و نودشه و نوسود و باینگان و بانهوره و روستاها هم عرض میکنم ما به پرورش طلبه نیازمندیم. شماها به ما کمک کنید.
🔴 یادآوری: حملۀ نظامی روسیه به اوکراین
رسانهها چند لحظه پیش اعلام کردند که روسیه، کی یف پایتخت اوکراین را تصرف کرد. دوست دارم شرححالی از اوکراین را تقدیم کنم تا همه بیشتر غصه بخوریم. اوکراین قبل از حاکمیت کمونیستها در شوروی حدود دو قرن پیش یکی از کشورهای اسلامی و مترقی بوده و قریب به ۱۰۰۰ مسجد در اوکراین وجود داشته و مدارس و مراکز دینی آن با بخارا و سمرقند مقابله کرده است.
در سال ۱۸۳۳ م یعنی ۱۸۸ سال پیش، کمونیستها با فکر مارکس و لنین قدرت را به دست گرفتند و یکی از کشورهایی که مورد تجاوز قرار دادند، اوکراین بود. در آن زمان مسجد باغچه سرا و مسجد سیمفروپول از مسجد بنیامیۀ شام و مسجد جامع بغداد کمتر نبودند.
شوروی تمام مراکز دینی اوکراین را از بین برد و ۹۰۰ مسجد را با خاک یکسان کرد؛ در سال ۱۸۷۶ م (۱۴۵) سال پیش حج را برای مردم اوکراین ممنوع کرد و قبرستان مسلمانان را که دلیل بر اسلامیت آنها بود از بین برد و همه را به زمین معمور و غیر معمور و باغات تبدیل کرد.
مساجد بزرگ اوکراین همچون مسجد سیمفروپول را به کارخانه تولید روغن نباتی و بقیه مساجد را که با سنگ ساخته شده بود به محل نگهداری اسلحه تبدیل کرد.
کمونیستها ۱۰۰ سال با اسلام مبارزه کردند و آنها که مسلمان بودند یا کشته شدند و یا فرار کردند. با شکست شوروی و فروپاشی نظام کمونیستی، مردم اوکراین به کشورشان بازگشتند و اوکراین را ازنظر اقتصادی و اجتماعی و دینی و احداث مساجد بازسازی کردند.
۸ سال پیش روسیه دو منطقه از اوکراین و امروز هم پایتخت اوکراین را تصرف کرد. چگونه در قرن بیست و یکم که در ظاهر قانون و دموکراسی و حقوق انسان شعار این آقایان است، این حمله را توجیه میکنند؟
بنده در این محراب عرض میکنم خداوند غربیها خصوصاً رئیسجمهور آمریکا و پوتین را در دنیا و قیامت خجالت کند؛ مردم بیچارۀ اوکراین چه گناهی مرتکب شدهاند که اینگونه موردحمله قرار گرفتند.
آمریکا که خود را پشتیبان اوکراین معرفی میکرد پشت این کشور را خالی کرد و هیچ اقدامی نکرد و به همراه غربیها تنها به گفتن روسیه را تحریم می کنیم بسنده کردند. کدام تحریم؟ آمریکا ۴۰ سال است ملت و دولت ما را تحریم کرده و نتوانسته هیچ غلطی بکند حال میخواهد روسیه را که اگر شیر گازش را بر مردم اروپا ببندد، از سرما یخ میزنند، تحریم کند؟!
خداوند حق آن مردم و حق آن مساجد و قبرستانها را از آنان بستاند. از خداوند متعال برای مردم اوکراین درخواست صبر داریم
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .