نمازجمعه این هفته پاوه با حضور پرشور مردم متدین پاوه، در محل مسجد­ جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملاقادر قادری اقامه شد.

در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ نماز جمعه امروز پاوه (۲۶/۰۱/۱۴۰۱) با حضور مردم مومن و متدین پاوه در محل مسجد­ جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.

 متن کامل خطبه‌های نماز جمعۀ مورخۀ ۲۶/۰۱/۱۴۰۱ شهر پاوه

بسم‌الله الرحمن الرحیم

الحمدلله حمداً حمداً والشکر لله شکراً شکراً ثم الصلاة و التحیه و السلام علی رسول الله و علی آله و صحبه و من والا و لا حول و لا قوة الا بالله

السلام‌علیکم ورحمة الله و برکاته

برادران عزیز و خواهران محترم اهل روزه و صیام و قیام و جمعه و جماعات، سلام و درود خداوند بر شما باد. خداوند تبارک‌وتعالی طاعات و عبادت همه ما را قبول فرماید و توفیق دهد بیش از این شاهد مشکلات در زندگی خود نباشیم و خود و فرزندانمان در مسیر دین اسلام قدم برداریم و از این راه منحرف نشویم.

از خداوند تبارک‌وتعالی برای تک‌تک شما و تمامی کسانی که از دور و نزدیک سخنان بنده را می‌شنوند، درخواست عزت و سربلندی دارم. خداوند به همه ما جزای خیر عطا کند و نماز و روزۀ ما را قبول فرماید.

عزیزان من؛ امروز به‌صورت اختصار ۲ مطلب مختصر را همراه با ۳ یادآوری به عرض شما می‌رسانم. ۱- آیۀ ۴۱ سورۀ مبارکۀ حج در خصوص زکات ۲- دعا و رمضان ۳ –سه یادآوری روز

بحث اول: آیۀ ۴۱ سورۀ مبارکۀ حج

«مقدمه»

در قرآن کریم اصلی به نام سنة الله داریم. سنة الله یعنی قاعده، قانون و منهج و برنامه الهی که ثابت و غیرقابل تغییر است و هر وقت اراده کند آن برنامه و منهج را اجرا می‌کند.

یکی از آن سنة الله ها که امروز به آن اشاره می‌کنم این است که خداوند به مخلوقات خود بخصوص اهل ایمان می‌فرماید: اگر شما مطیع خالق خود و پیرو پیامبر باشید و در مسیر آیات کتاب آسمانی خود قدم بردارید و دستورات خدا و رسول را انجام دهید و امربه‌معروف و نهی از منکر نمایید، قطعاً ما هم برکات آسمانی و زمینی خود را شامل حال شما می‌گردانیم؛ و امنیت و آسایش و رفاه و بهبود معیشت در آنجا حاکم می‌شود

در آیۀ ۹۶ سورۀ اعراف می‌خوانیم: «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَىٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ» خداوند در این آیه شرطی قرار داده و می‌فرماید: اگر مردم شهر و روستا اهل ایمان و تقوا باشند و عمل صالح انجام دهند و به همدیگر ظلم نکنند و نسبت به هم بی‌توجه نباشند و خیانت و فساد نکنند، از آسمان و زمین نعمات را بر آنان ارزانی می‌داریم و آرامش خواهند داشت.

مفهوم مخالف این آیه این است اگر ساکنان ارض خدا و پیروان محمدالمصطفی (ص) نسبت به خدا و رسولشان مؤمن و صادق نباشند و نسبت به برادران دینی خود درست‌کار نباشند و به هم ظلم کنند و گران‌فروشی و احتکار کنند، روزه نگیرند و نماز نخوانند و زکات مال خود را ندهند و شاکر نعمت پروردگار نباشند، انتظار رحمت نداشته باشند.

در اینجا یک سؤال مطرح است؛ چرا در دولت‌های کافر مانند غرب که نه خداوند را کما هوالحق پرستش می‌کنند و نه پیامبر اسلام و نه قرآن را قبول دارند و نه نماز می‌خوانند و نه روزه می‌گیرند و نه زکات می‌دهند، وضع صنعت و پیشرفت و معیشت و رفاه و آرامش آن‌ها بهتر از ماست؟

قبل از بنده مردان عالم و باسواد جواب این سؤال را داده‌اند. بنده هم در حد بضاعت خود جواب می‌دهم و عرض می‌کنم قبول داریم که وضع زندگی ظاهری حکومت‌های غیر اسلامی از ما بهتر است؛ کما اینکه قبل از رمضان آیۀ ۱۱۷ سورۀ هود را برایتان تشریح کردم و گفتم: خداوند بزرگ می‌فرماید: اگر در هر حکومتی مدیران بااستعداد و صاحب برنامه بتوانند مشکل مردم خود را حل کنند، هرچند دین نداشته باشند و مسلمان نباشند، من در کار دنیای آنان دخالتی نمی‌کنم، ولی در قیامت باید جوابگو باشند.

امروز متأسفانه اعراب دست اسرائیل را می‌بوسند و در همین حال در محل معراج پیامبر بزرگوار اسلام (ص) و محل حضرت سلیمان و داوود و حضرت عمر و صلاح‌الدین ایوبی سربازان جنایتکار صهیونیستی مستقر و در کنار محراب مسجدالاقصی دارند به روزه‌داران اهانت می‌کنند و می‌گویند: اجازه نمی‌دهیم امروز نماز جمعه برگزار شود. علت این امر خود ما مسلمانان هستیم که هفتادوچند سال است ملت شریف فلسطین زجر می‌کشد اما شاهدیم حکام عرب‌ یکی بعد از دیگری دست سران اسرائیل را می‌بوسند و این نشانۀ ضعف ما و یک نمونه از ضعف دولت‌های اسلامی است.

غربی‌ها در امورات دنیایی از ما بهترند چون دانش و علم دارند. ما هرچند مسلمانیم و نماز می‌خوانیم و روزه می‌گیریم ولی به علم روز آشنا و دانا نیستیم و نمی‌توانیم ممالک خود را اداره کنیم و مردم را کما هوالحق پرورش دهیم و از کیان اسلام خود دفاع کنیم.

جواب دوم این است که ما نباید تنها به ظاهر نگاه کنیم و بگوییم چون هواپیما دارند و وضع خیابان‌های‌ آنان از ما بهتر است و وضع اقتصادی خیلی خوبی دارند پس از ما بهترند. این تنها یک بعد قضیه است. بررسی‌هایی که در غرب صورت گرفته مشخص می کند که غربی ها اگرچه دارای ظاهری خوب‌ هستند اما در درون پر از مشکلات و نارسایی هستند.

شهر سائوپائولو بزرگ‌ترین شهر برزیل در آمریکای لاتین است که در آنجا به‌اندازۀ دو برابر جمعیت، سگ برای فروش موجود است. بنده به این شهر سفر کردم و در یک روز تعطیل به مترجم خود گفتیم: برویم و در شهر گشتی بزنیم باکمال تعجب دیدم از ۱۰۰ نفر زن ۸۰ نفر سگ همراه خود داشتند و مردان هم هکذا سگ به دست داشتند. از مترجم سؤال کردم دلیل چیست که مردم به‌جای روابط انسانی به سگ‌ها روی آورده‌اند؟ گفت: در اینجا زنان کمتر ازدواج می‌کنند و مردان هم کمتر رغبتی به ازدواج نشان می‌دهند لذا از سگ به‌عنوان رفیق شبانه‌روز استفاده می‌کنند؛ پس هرچند شهر آن‌ها بهشت هم باشد و ازلحاظ ظاهری پیشرفت کرده باشند اما در درون مریض و گرفتار هستند.

برمی‌گردم به بحث زکات؛

ما به‌راستی مشکل داریم. خدای تبارک‌وتعالی می‌فرماید: اگر شما خوب باشید من هم با شما خوب خواهم بود. شما زکات مال خود را ادا کنید من هم برای شما باران می‌بارانم؛ اما وقتی حاضر نیستید زکات مال خود را بدهید چه انتظاری از من دارید؟

خداوند متعال در آیات ۴۰ و ۴۱ سورۀ مبارکۀ حج می‌فرماید: «وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ ۗ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ» خداوند به کسانی که به خدای تبارک‌وتعالی کمک کنند، کمک خواهد کرد. خداوند به کمک ما نیازی ندارد اما مراد به کمک، کمک به دین خدا و پیامبر و مساجد و فقرای مؤمن به خداست.

انسان‌ها روی زمین دو فرقه‌اند. بعضی کارها را انجام می‌دهند که خداوند را از خود راضی می‌کنند. نماز می‌خوانند تا رابطۀ آن‌ها با پروردگارشان قطع نشود، زکات مال خود را می‌دهند و امربه‌معروف و نهی از منکر می‌کنند. امروزه امربه‌معروف و نهی از منکر در جامعه ما تعطیل است. کسی که مسلمان است و به حج رفته و اهل جمعه و جماعت است نمی‌تواند به دختر خود بگوید در رمضان حجاب را رعایت کند. پس چه کرده‌ایم و چه کمکی به خداوند نموده‌ایم تا از خدا انتظار داشته باشیم وضع ما بهتر شود؟

اگر ببینیم کسی در رمضان سیگار می‌کشد جرئت نداریم به او تذکر دهیم چون می‌ترسیم با ما دعوا کند. چه اشکالی دارد به خاطر خداوند دو سیلی هم بخوریم قطعاً خداوند به ما پاداش خواهد داد.

زکات در دین ما رکن رکین و یک امر مهم است و بعد از نماز بیش از سایر احکام دین در قرآن کریم به زکات پرداخته‌شده است. بعضی از علما چون آقای صابونی می‌گویند: ۸۲ بار در قرآن کریم بحث زکات آمده است اما صحیح‌تر این است که ۵۱ بار خدای تبارک‌وتعالی در قرآن کریم بحث زکات را آورده است. ولی بحث روزه در سه الی چهار آیه آمده است. در ۴۶ حدیث پیامبر بزرگوار اسلام به ما توصیه فرموده زکات مال خود را بدهیم. در ۲۵ آیه در هر جا که خداوند فرموده اقیموا الصلوة به دنبال آن آتوا الزکوة آمده است یعنی ادای زکات وصل است به ادای نماز.

دادن زکات سخت است به همین دلیل است که خداوند متعال زکات را یک امر حکومتی نموده و به پیامبر بزرگوار می‌فرماید: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا» زکات را از آنان بگیر تا به‌وسیلۀ زکات پاک و طاهر شوند. دادن زکات سخت است کسی که ۲۰۰ میلیون تومان پول دارد با خود می‌گوید اگر قرار باشد ۵ میلیون از این مبلغ را زکات دهم مالم کم می شود غافل از اینکه این پول او کم نمی‌شود. در تعریف زکات آمده است: «الزکاة فی اللغة النماء» زکات در لغت به معنی رشد و در اصطلاح به معنی بخشیدن مال است؛ یعنی شما اموال خود را درراه خدا زکات دهید مطمئن باشید خداوند به مالتان رشد می‌دهد.

بحث دوم: دعا و مناجات در رمضان

خداوند متعال در آیات ۱۸۳ و ۱۸۴ و ۱۸۵ سورۀ مبارکۀ بقره بحث رمضان را آورده است. زمانی به آیۀ ۱۸۶ می‌رسیم برنامه عوض می‌شود و بحث دعا پیش می‌آید و به پیامبر بزرگوار می‌فرماید: اگر عبدان من در خصوص استجابت دعایشان از تو سؤال کنند، به آنان بگو: «فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ» شما دعا کنید خداوند از رگ گردن به شما نزدیک‌تر است. خداوند متعال می‌فرماید: شما دستورات من را جواب دهید لاجرم من هم به دعاهای شما جواب می‌دهم.

بنده هم در اینجا به نمایندگی از شما عزیزان عرض می‌کنم ای خدای بزرگ: تو خود می‌فرمایی شما دعا کنید و من هم جواب دعاهای شمارا می‌دهم. امروز ما به امر تو با زبان روزه به مسجد آمده‌ایم و روبه‌قبله نشسته‌ایم و با زبان الکن خود عرض می‌کنیم «اللهم صل علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه؛ اللهم لک الحمد و لک الثناء ولک الشکر، اللهم انک عفوٌ تحب العفو فاعف عنا و عن والدینا یا الله»

عزیزان من: روزه بدون دعا زیاد لذتی ندارد و پیامبر بزرگوار ما می‌فرماید: در لحظۀ افطار دعا را فراموش نکنید و بگویید: خدایا ما به خاطر تو روزه گرفته‌ایم درحالی‌که هیچ قدرتی نمی‌تواند ۱۵ ساعت ما را از خوردن و آشامیدن در منزلمان منع کند. ما به خاطر امر تو ۱۵ ساعت است تمامی خوردنی‌ها را بر خود حرام کرده‌ایم.

دیروز برادری از سوئد با بنده تماس گرفت. گفتم رمضان در سوئد چگونه است؟ گفت: ما در اینجا ۱۷ ساعت روزه هستیم اما شهرهایی در شمال و جنوب حدود ۱۹ ساعت روزه هستند. ما ۱۵ ساعت روزه هستیم و معتقدیم دعا و مناجات سرود ماه رمضان و ترانه موحدان و لذت دهنده به روح و جان و سبب اقتدار مسلمانان است پس دعا را فراموش نکنیم.

اصحاب به پیامبر بزرگوار ما در جنگ بدر و جنگ احزاب به پیامبر اسلام (ص) فرمودند: شما فقط دعا کنید چون دعای شما از شمشیرهای ما برنده‌تر است. واقعاً همین‌گونه هم بود. پس ما هم باید دعا کنیم. به خدمت مولانا خالد می‌رویم و چند بیت از اشعار ایشان را می‌خوانیم. وی خطاب به پروردگار می‌گوید:

 نیزام ده هه نده ی ئه رواح و ئه جسام ...ته رکیب کونه نده ی ئه عزا و ئه ندام

رهاننده ی نوح نه توفی توفان ... خه لاس کونه نده ی یوسف جه زیندان

جه شه ری فیرعون موسی نه جات ده ر...ئاتش په ی خه لیل وه گولستان که ر

یا ره ب به حاجه ت زوالجه لالی ویت ...به ذات و سیفات لایه زالی ویت

یا شا به ده ر گات ئینه مه ن ره جا ...ببه خشی گونای به نده ی روسیا

یا حق به ده ر گات ئینه مه ن ره جا ...ئیمه یچ حیفز که له زولم و گونا

 یادآوری اول: ثواب سنت دررمضان

پیامبر عزیز ما می‌فرماید: هر سنتی در ماه‌های دیگر به‌اندازه خود پاداش دارد اما هر سنتی در رمضان به‌اندازۀ یک فرض و هر فرض هم به‌اندازۀ ۷۰ فرض در ماه‌های دیگر ثواب دارد.

به همین خاطر سلف صالح ما زکات مال خود را در رمضان می‌دادند تا آن ثواب ۷۰ برابر نصیبشان شود. خداوند متعال در سورۀ توبه ۸ صنف مستحق زکات را معرفی کرده است و در کتاب‌های فقهی ما هم نوشته شده است به چه چیزهایی زکات تعلق می‌گیرد. مثلاً در حبوبات گندم و جو و ذرت و در حیوانات مثل بز و گوسفند و گاو و شتر و در میوه و خرما و انگور

اما چون در شهرستان پاوه نه زمین کشاورزی وجود دارد که گندم و جود و ذرت و ... زکات دهیم و نه خرما و باغ انگور و حیوانات داریم که به حد زکات برسند لذا در دیار ما باید زکات مال‌التجاره و پول نقد خود را بدهیم.

مثلاً زمینی که برای نفع بیشتر خریداری شده و یا وامی که از بانک برای تجارت اخذ شده و یا مغازه‌داری که اموال و دارایی وی سال گذشته یک میلیارد بوده باید زکات سال گذشته خود را بدهند. کسانی هم که پول نقد دارند و یا پول خود را به خاطر منفعت بیشتر یا به هر قصدی در مؤسسات مثل بانک‌ها و یا بورس سرمایه‌گذاری می‌کنند باید زکات بدهند. هر کس بیش از ۱۰۰ (امروز ۱۱۸ میلیون) میلیون پول داشته باشد، واجب الزکات است و اگر زکات ندهد باید در قیامت جوابگو باشد.

امسال ظاهراً علمای اهل سنت پاوه و جوانرود و روانسرو ثلاث و کرمانشاه در بحث سرفطره و فدیه روزه تا حدی وحدت داشتیم و تصمیم گرفتیم زکات فطر امسال برای هر نفر ۳۰ هزار تومان و فدیه نیز ۱۵ هزار تومان باشد. لذا کسانی که نمی توانند روزه بگیرند اگر توان پرداخت دارند باید فدیه بدهند. اگر توانایی پرداخت آن را ندارند اشکالی ندارد.

یادآوری دوم: کالا به‌جای زکات نقد خلاف است

جماعتی از برادران در کردستان عراق و ایران با نیت خالصانه‌ای زکات مال خود را حساب و آن را تبدیل به برنج و روغن و ... می‌کنند و در میان فقرا تقسیم می‌نمایند. خداوند قبول کند اما فقه امام شافعی این مسئله را قبول نمی‌کند و می‌فرماید: «لا خلاف أَنَّ زکاةَ النَّقدِ إنّما تُخرَجُ نَقداً و لا یصع للمالک أنْ یُخرِج بدلها سِلعاً» زکات پول نقد همان پول نقد است و مالک یا کسی که زکات را جمع‌آوری می‌کند حق ندارد با پول زکات وسیله بخرد و وسیله را تقدیم فقرا نماید.

امام نووی می‌فرماید: مردم فقیر محجور و دیوانه نیستند. پول را به دست فقرا بدهید تا خودشان برای آن تصمیم بگیرند ما حق نداریم برای آن‌ها تصمیم بگیریم.

برادری با بنده صحبت می‌کرد و گفت: سه سال پیش یک نفر به من گفت: شما به فلان خانه نزدیک هستید این کیسه برنج را تحویلشان دهید. برنج را تحویل دادم خانم خانه گفت: چندین کیسه برنج برایمان آورده‌اند من ۲۰۰ هزار تومان پول می‌خواهم تا برای بچه‌هایم گوشت بخرم. عزیزان من زکات باید نقدی باشد و اگر تا حالا هم از روی بی‌اطلاعی به‌جای زکات وسیله در بین فقرا تقسیم کرده‌اید، دیگر این کار را نکنید.

حضرت فاطمه و حضرت علی و فضل و عبدالله بن عباس و عباس عموی رسول‌الله (ص) در منزل و حجرۀ حضرت عایشه در لحظۀ رحلت رسول‌الله (ص) در کنار این بزرگوار بودند، رسول خدا (ص) به‌سختی نفس می‌کشید ولی در زیر زبان مبارکش مرتب می‌فرمود: «اوصیکم بالصلاة و الزکوة و ما ملکت ایمانکم» بعد از من نماز و زکات را تعطیل نکنید و به زیردستان خود ظلم نکنید؛ و سه بار این جمله را تکرار کرد و سپس با دنیای فانی خداحافظی کرد. این توصیۀ رسول بزرگوار در خصوص زکات است که ان شاء الله من و شما هم مدنظرمان باشد.

یادآوری سوم: حفظ نظم و رعایت ادب و اخلاق در ماه رمضان

ما قبل از رمضان با مسئولان محترم شهرستان پاوه جلسه‌ای داشتیم که هرکدام قدمی بداریم تا ظاهر شهر را حفظ کنیم. الحمدلله و المنه شهر ما تا حدود ۹۰ ٪ محفوظ است و هر کس از این شهر گذر می‌کند احساس می‌کند مردم این شهر ۱۰۰ ٪ روزه هستند درحالی‌که این‌گونه نیست و جماعتی از این مردم روزه‌دار نیستند و جمی مریض و مسافر هستند و روزه نمی‌گیرند ولی ظاهر را حفظ می‌کنند از این بابت ممنونیم.

از شما برادران و خواهران و معلمان و مسئولان محترم ادارات و دوستان سپاه و نیروی انتظامی خواهش می‌کنم دو هفتۀ باقیمانده به پایان ماه مبارک رمضان وضع شهرمان را حفظ کنیم و به آمدورفت خود نظم بدهیم تا خدای تبارک‌وتعالی از ما ناراحت نشود.

کلام آخر: ممانعت سربازان رژیم صهیونیستی از ورود نمازگزاران فلسطینی به مسجدالأقصی

در مسجدالاقصی الآن باید نماز جمعه خوانده می‌شد ولی نیروهای صهیونیستی با اسلحه در داخل مسجد با روزه‌داران درگیرند و اجازه ورود نمازگزاران را به مسجدالاقصی نمی‌دهند. به خدا قسم بنده جز یک آه سرد چیزی برای گفتن ندارم.

چندین سال است به مردم فلسطین ظلم می‌شود؛ و نه دولت‌های عربی و نه دولت‌های اسلامی و نه دولت‌های غیرمسلمان هیچ‌کدام تا به امروز کاری برای این مردم ستمدیده نکرده‌اند. الآن بعضی از دولت‌های عربی، اسرائیل را در آغوش گرفته‌اند و مابقی مسلمانان به حدی دچار درد و مشکلات و تفرقه هستند، فلسطین و مسجدالاقصی را فراموش کرده‌اند. این درد ماست ما از این بابت ناراحت و محزون هستیم.

مطلب آخر ؛ اعلام کردند امروز ۶۰ نفر از زندانیان پاوه در نماز جمعه شرکت کرده‌اند. این زندانیان همه افراد سالمی هستند و مشکلات زندگی ازجمله مهریه و قاچاق یک کوله وسیله باعث شده به زندان بروند. این زندانیان بدون اینکه یک نفر نیروی نظامی همراه آنان باشد و یا دستبند به دست داشته باشند به نماز جمعه آمده‌اند معنایش این است انسان‌های گرفتار و سالمی هستند. من هم شکر خداوند را به‌جای می‌آورم و ممنون اعضای زندان پاوه هستم ان شاء الله ما هم بتوانیم در حد توان در نجات آنان در این ماه مبارک قدمی برداریم.

والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته

این مطلب را به اشتراک بگذارید

نوشتن دیدگاه

نام

تصویر امنیتی جدید