نمازجمعه این هفته پاوه با حضور پرشور مردم متدین پاوه، در محل مسجد­ جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملاقادر قادری اقامه شد.

در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ نمازجمعه این هفته (۱۴۰۱/۰۳/۲۰) پاوه با حضور مردم مومن و متدین پاوه در محل مسجد­ جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.

متن کامل خطبه‌های نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۱/۰۳/۲۰ شهر پاوه

بسم‌الله الرحمن الرحیم

الحمدلله والشکر لله ثم الصلاة و التحیه و السلام علی رسول‌الله و علی آله و اصحابه و من والا ولا حول و لا قوة الا بالله

السلام‌علیکم و رحمة‌الله و برکاته

برادران عزیز و خواهران محترم حاضر در مسجد؛ خدمت شما عرض سلام دارم و امیدوارم خداوند متعال از همۀ ما راضی باشد و عاقبت همۀ ما را ختم به خیر بگرداند و از بلا و مصیبتی که نتوانیم تحمل کنیم، محفوظ فرماید و به ما توفیق عطا فرماید باعزت زندگی کنیم و باسعادت بمیریم.

عزیزان من؛ بنده امروز به‌صورت اختصار ۲ موضوع را همراه با ۳ یادآوری خدمتتان عرض می‌کنم. «۱- آیۀ ۱۱۷ سورۀ مبارکۀ توبه ۲-حدیثی از رسول گرامی اسلام (ص) در خصوص تعزیه ۳- سه یادآوری»

🔴 بحث اول: آیۀ ۱۱۷ سورۀ مبارکۀ توبه

مقدمه:

آیۀ ۱۱۷ سورۀ مبارکۀ توبه بحث اتباع است. اتباع به معنی پیروی و دنباله‌روی صادقانه و مخلصانه است. مراد به این دستور در این آیه و بیان این موضوع این است که یاران رسول‌الله (ص) صادقانه در روزی حساس به نام یوم العسرة از پیامبر اسلام (ص) پیروی کردند.

خداوند متعال در آیات عدیدۀ قرآن کریم می‌فرماید: اگر می‌خواهید خداوند از شما راضی باشد، همان‌گونه که از من اطاعت می‌کنید، باید از رسول‌الله (ص) هم اطاعت و پیروی کنید و نباید بین ما تفکیک قائل شوید.

درخواست من این است کمی به موضوع توجه کنید تا اخلاص یاران رسول‌الله (ص) را در آن روزهای حساس نسبت به آن بزرگوار بدانیم شاید خداوند تبارک‌وتعالی به بنده و شما هم توفیق دهد قدمی در این راستا برداریم.

خداوند در آیۀ ۳۱ سورۀ مبارکۀ آل‌عمران خطاب به پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: به امتت اعلام کن اگر محبت خداوند را می‌خواهند، باید از تو پیروی کنند یعنی پیروی از رسول‌الله (ص)، پیروی از پروردگار و کسب رضایت اوست.

آیه‌ای که امروز می‌خواهم بحث کنم روزی حساس را از حیات پیامبر بزرگوار (ص) به یاد ما می‌آورد. خداوند رسول‌الله را مورد لطف و محبت خود قرار می‌دهد و به پیامبر اسلام (ص) و مهاجرین و انصار و تابعین آفرین می‌گوید و افتخار ما در این زمان‌ که شاهد اهانت به رسول گرامی اسلام (ص) و اولاد ایشان هستیم این است که روی پای خود بأیستیم در غیر این صورت به ضررمان تمام می‌شود و لاجرم وقتی‌که مرگ به سراغ ما آمد در محضر رسول‌الله چیزی برای عرضه نداریم.

در آیۀ ۱۱۷ سورۀ مبارکۀ توبه می‌خوانیم: «لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ» خداوند متعال به مهاجرین و انصار آفرین می‌گوید کسانی که صادقانه در یک ساعت حساس پشت پیامبر اسلام (ص) را خالی نکردند

ماجرا ازاین‌قرار است که در سال نهم هجری و بعد از فتح مکه و یک سال قبل از رحلت رسول الله (ص)، کاروانی که از شام برمی‌گشت به پیامبر اسلام خبر داد که قیصر روم در تبوک سپاه مجهزی که مورخین تعداد لشکر را ۴۰ هزار نفر اعلام کرده اند، آماده کرده و به سمت مکه و مدینه می‌آید. پیامبر بزرگوار اسلام (ص) قضیه را جدی تلقی و اعلام بسیج عمومی کردند و به مکه و طایف خبر فرستادند. سی هزار انسان شامل ۱۰ هزار سواره و ۲۰ هزار پیاده به مدینه آمدند و جاناً و مالاً اعلام آمادگی نمودند تا به تبوک بروند.

فصل تابستان و هوا گرم و آب کم و فصل برداشت محصولات تابستانه بود جمعی که منافق بودند خود را کنار کشیدند و جمعی از مسلمانان هم شروع به بهانه‌جویی کردند و کنار کشیدند و بعضی هم تنبل بودند و کاروان مسلمانان را همراهی نکردند.

سپاه اسلام به راه افتاد و پس از طی ۱۴ مرحله به تبوک رسیدند و ۲۰ شبانه‌روز پیامبر اسلام (ص) بین مرز اسلام و کفر ایستادند و جنگی هم اتفاق نیفتاد. وقتی‌که قیصر اقتدار و توان و آمادگی سپاه اسلام را دید سپاه خود را کنار کشید و عقب‌نشینی نمود و پیامبر بزرگوار ابهت و قدرت اسلام و آمادگی مسلمانان را نشان داد.

بعد از این رویداد آیۀ ۱۱۷ سورۀ توبه نازل شد و فرمود آفرین بر شما باد ای رسول و ای مهاجرین و انصار؛

عزیزان من؛ امروز ساعة العسرۀ اسلام است و دنیای اسلام شاهد مشکلات فراوانی است. سخنگوی دولت هندوستان‌که یک فرد گاو پرست است به گاو خود افتخار و به پیامبر ما اهانت می‌کند. درحالی‌که از جانب ما مسلمانان ضرری متوجه آن‌ها نیست ولی ما الله رب‌العالمین را پرستش می‌کنیم و آن‌ها از این مسئله ناراحت‌اند و به پیامبر ما که برای تمامی جامعۀ بشری رحمة‌للعالمین است اهانت می‌کنند و از طرفی دیگر هم جمعی به نام‌ هنرمند و بازیگر مریض ایرانی با ساخت فیلمی [عنکبوت مقدس] که در جشنوارۀ کن نمایش شد به ائمۀ اطهار اهانت می‌کند این‌ها همه درد و از نظر ما محکوم است.

🔴 بحث دوم: حدیثی از پیامبر خاتم (ص)

حضرت عثمان (رض) از رسول گرامی اسلام (ص) حدیثی را روایت کرده که مورد اتفاق راویان حدیث است با این مضمون و معنی که رسول گرامی اسلام خود نماز اموات را می‌خواندند چون نماز ایشان یک نوع برگ توفیق برای آن فرد فوت‌شده بود. بعد از نماز رسول‌الله (ص) همراه میت به بقیع می رفتند، وقتی‌که دفن میت به اتمام می‌رسید، بر سر آن قبر می‌ایستادند و می‌فرمودند: «إستَغفِروا لِأخیکُم وَ سَلوا لَهُ التَّثبیتَ فَأِنّهُ الآن یُسئَل» نزد پروردگار متعال برای این برادر یا خواهرتان طلب عفو و بخشش نمایید که ان شاء الله بر باور و عقیدۀ خود که در دنیا داشته ثابت‌القدم بماند که الآن ملائکه از او سؤال می‌کنند که عمر خود را چگونه صرف کرده است.

ظاهراً تلقین در زمان رسول‌الله (ص) و خلفای راشدین تنها دعا بوده است و الآن هم در بسیاری از ممالک اسلامی به این‌گونه است.یک نمونه عرض می‌کنم:

خداوند به ما توفیق داد به عمره رفتیم. یکی از همراهان ما که اهل روستای قوری قلعه بود فوت نمود. جنازۀ او را به بیمارستان بردند و گفتند: باید به خانوادۀ این شخص اطلاع دهیم که آیا رضایت دارند در اینجا دفن شود یا خیر؟ جواب آمد که رضایت دارند و ما هم با اعضای کاروان هماهنگی کردیم که همراه جنازه به بقیع برویم بالاخره به بقیع رفتیم و جنازه را دفن کردیم افرادی از دولت عربستان‌ که مسئول تنظیم قبر بودند، بعد از تکمیل قبر گفتند: تمام شد ولی ما گفتیم نخیر تمام نشده است و باید بر جنازه تلقین بخوانیم گفتند تلقین ممنوع است بنده ناراحت شدم و گفتم: شما قبرکن هستید نه مفتی؛ چه‌کار به تلقین ما دارید؟ گفتند: ما مأموریت داریم که اجازه ندهیم شما تلقین بخوانید. عاقبت گفتم: آقایان؛ این فرد غریبه و همشهری ماست و می‌خواهیم برایش دعای خیر کنیم و برای خانواده‌اش فیلمی بگیریم گفتند: دعا مانعی ندارد؛ به مرحوم ماموستا حبیب گفتم: آخر سورۀ بقره را بخوان و بعد از قرآن برایش دعای خیر کن.

اما بنده عرض می‌کنم علمای ما آمده‌اند به این ذکر سر قبور مطالبی را به عنوان تلقین اضافه کرده‌اند که در بسیاری از جاها خوانده می‌شود در نزد بنده هر دو ذکر و پسند هستند هدف از تلقین یک نوع تذکر و موعظه‌ای است برای حاضرین که خیر است. تا اینجا ظاهراً مشکلی نداریم؛ مشکل ما در تعزیه است. مرتب افرادی به بنده زنگ می‌زنند که مکان مناسب برای تعزیه ندارند و اجازه می‌خواهند جهت انجام تعزیه به مسجد بروند. بنده عرض می‌کنم ما کسی را برای اینکه به مسجد برود منع نکرده‌ایم مسئول ادارۀ بهداشت شهرستان است. امروز می‌خواهم چندجمله‌ای در این خصوص عرض کنم.

پیامبر بزرگوار اسلام (ص) که خود نماز میت را خوانده و برای آن‌ها دعای خیر کرده‌اند می‌فرمایند: وقتی انسان فوت می‌کند سه چیز همراه او خواهند بود. ۱-یک پتو که بر روی او قرار می‌گیرد.۲- اقوام و آشنایان و دوستان ۳- عمل وی

بعد از آن‌که دفن شد و برایش دعای خیر کردند، پتو و متکا و اقوام و دوستان برمی‌گردند و تنها عمل است که با او خواهد رفت و خواهد ماند. این نص صریح حدیث صحیح است و باید مدنظر همۀ ما باشد.

ما امروزه مسئلۀ تعزیه را به حدی بزرگ کرده‌ایم که برای خانواده‌ها سبب زحمت  و باعث مشکلات برای مساجد و خانواده متوفی شده است که در بخش یادآوری‌ها در این خصوص صحبت خواهیم کرد.

🔴 یادآوری اول: بحث اتباع رسول‌الله و نکته‌ای از ابوخیثمه

 بنده نکته‌ای را از اتباع رسول‌الله عرض می‌کنم.

در جنگ تبوک که به آن اشاره کردم، سه گروه تخلف کردند و همراه پیامبر اسلام (ص) نرفتند. وضع مناسب نبود و هوا خیلی گرم بود. یکی از کسانی که پیامبر اسلام را همراهی نکرده بود شخصی بود به نام ابوخیثمه ؛

 ابوخیثمه جوانی بود که تازه عروسی کرده بود ، بعد از عزیمت سپاه سلام به رهبری حضرت خاتم (ص) ظهر به کنار درب منزل آمد و دید خانمش همه‌چیز را از آب سرد و طعام لذیذ برایش مهیا و آماده کرده است. ابوخیثمه گفت: «ظِلٌّ ظَلیلٌ و ماءٌ بارِدٌ و طَعامٌ لَذیذٌ وَ زَوجَةٌ حَسناءٌ والرّسولُ في الحَرِّ والریحِ واللهِ لا اعقد» سایه خنک و آب سرد و طعام لذیذ مهیا شده‌اند و زن زیبا هم در حال رفت‌وآمد است ولی در این لحظه پیامبر اسلام (ص) در میان کویر و دشت و گرما هستند، والله داخل خانه نخواهم شد و از آن آب سرد و طعام لذیذ و سایۀ خنک استفاده نخواهم کرد. فوراً اسبش را آورد و دنبال کاروان سپاه اسلام رفت. وقتی‌که نزدیک سپاه اسلام شد حضرت فرمودند: گمان می‌کنم ابوخیثمه باشد و همین‌گونه هم بود. حضرت از وی تشکر و به او آفرین گفت آیا ما می‌توانیم این‌گونه باشیم؟ بعید است ولی دعا کنیم قسمتی از این اخلاص و اتباع نصیب ما شود.

🔴 یادآوری دوم: ما و تعزیه در آینده

بنده در خصوص تعزیه حدیثی عرض کردم و شیوۀ تلقین را از صدر اول تا به امروز توضیح دادم و گفتم اگر علمای ما (رحمة الله علیکم) مقداری به تلقین اضافه کرده‌اند هدفشان دلسوزی و موعظه بوده و نیت بدی نداشته‌اند این‌ها مشکل نیست ، مشکل ما در مراسم تعزیه است. تعزیه ما به حدی سنگین شده که فرش‌های مساجد ما از بین رفته و از ما گله مندند و دستشویی و سرویس‌های بهداشتی مساجد وضعیت نامطلوبی دارند و مردم در آزار و اذیت هستند و بعضاً کسانی کارمند و صاحب مغازه هستند و به‌زحمت می‌توانند به تعزیه بیایند.

دو سال و اندی است کرونا تعزیه را کم کرده است، اما حالا ظاهراً کرونا تمام شده و هر کس فوت می‌کند، به نزد بنده می‌آیند که می‌خواهند در فلان مسجد تعزیه بگذارند. بنده عرض می‌کنم من مسئول نیستم و بهداشت مسئول این کار است. اگر مطمئن هستید کرونا تمام شده بروید در مسجد بنشینید.

برای بنده نوشته‌اند ۳۰۰ روحانی در کردستان عراق امضا کرده‌اند که تعزیه تعطیل شود. بنده گفتم: اولاً شاید فرهنگ و جایگاه و امکانات و موقعیت آن‌ها با ما مقداری متفاوت باشد؛ ما نمی‌توانیم تعزیه را تعطیل کنیم تعزیه تعطیل شدنی نیست. چون اولاً بعضی از خانواده‌ها در وقت تعزیه مانور می‌دهند درحالی‌که حاضر نبوده‌اند در زمان حیات فامیل خود ۱۰ هزار تومان به آن شخص متوفی کمک کنند ولی حال ۴۰ نفر برای تعزیۀ وی صف می‌کشند و مانور می‌دهند . فعلاً تعطیلی این مانورها سخت است.

نکته دیگر اینکه بعضی خانواده‌ها خانۀ مناسب برای تعزیه ندارند و یا در محلی هستند که پیدا کردن آدرس آن محل برای مسلمانان زحمت است اگرچه متأسفانه الآن می‌بایست در پاوه یک سالن برای تعزیه بود که تعزیه‌ها در آنجا برگزار می‌شد ولی فعلاً سالن هم نداریم.

ما نه می‌توانیم تعزیه را تعطیل کنیم و نه می‌توانیم به مانند گذشته برگزار نماییم؛ خواهش بنده این است اگر مکان مناسب ندارید تعزیه را در مسجد برگزار کنید اما تعداد ساعاتش را کم کنید و به‌جای یک روز کامل یک بعدازظهر را به این کار اختصاص دهید، تا فشار بر روی مسلمانان کم شود. در کنار تعزیه هم شماره تلفن یک یا دو نفر از خانواده را در سایت‌ها بنویسید تا اگر کسی نتوانست به مسجد بیاید از طریق تلفن اعلام همدردی نماید. اگر به این توصیه گوش دادید ممنون و سپاسگزارم و اگر گوش ندادید و ما علی الرسول الا البلاغ

ولی ان شاء الله شما ملتی فرهنگی و متدین و دارای آگاهی هستید و در حد توان به این توصیه عمل کنید. قطعاً به نفع همه ما خواهد بود.

🔴 یادآوری سوم: اعلام همدردی با مردم شریف نوسود

همچنان که همۀ شما خبردارید دیروز در نوسود حادثه‌ای روی داد که طی آن براثر نشت گاز یک ساختمان سه‌طبقه تخریب شد و خانوادۀ کاک محمدعارف سهرابی دچار مصیبت بزرگی شدند و عروس و نوه‌اش و دختر دانشجوی آن‌ها متأسفانه فوت کردند و بقیه هم زخمی هستند که وضع یک نفر از آن‌ها خوب است و بقیه در حال بیهوشی هستند.

ما مردم پاوه با این خانوادۀ محترم و مردم شریف نوسود اعلام همدردی می‌کنیم و برای متوفیان درخواست رحمت و غفران و برای مصدومان نیز درخواست شفای عاجل داریم. خداوند به بازماندگان صبر عنایت فرماید.

باید ما از آبادان درس می‌گرفتیم اما متأسفانه نگرفتیم مع‌الوصف دیروز ۱۰ ساعت بر روی آن ساختمان کار شد تا آخرین جنازه بیرون کشیده شد.

بنده از طرف شما مردم پاوه و مردم شریف نوسود از مسئولین و ارگان‌ها و هلال‌احمر کرمانشاه و جوانرود و روانسر و بخصوص پاوه و علی‌الخصوص فرماندار محترم پاوه که از ابتدا تا انتها ایستادند و کار را تمام کردند، تشکر می‌کنم. خداوند به همه آن‌ها جزای خیر عطا فرماید.

یک بار دیگر با این خانوادۀ محترم و مردم شریف نوسود ابراز همدردی می‌کنیم و امیدواریم برق کش ها و گاز کش های ما مقداری از خدا بترسند و احتیاط کنند و خانواده‌ها هم هشیار باشند.

یک نکته پایانی را هم عرض کنم؛ بنده امسال خیلی از مدیرکل محترم آبفای استان گله کردم و گفتم: آب دهی چشمه هانی‌کوان ۱۶۰ لیتر در ثانیه است درحالی‌که شما ۸۰ لیتر آن را به ما می‌دهید، ایشان چیزی نگفتند؛ اما تحقیق کرده‌ام ۸۰ لیتر آب در ثانیه هدر می‌رود و دلیلش این است که لوله‌های آب چینی هستند و تحمل بیش از ۸۰ لیتر آب را ندارند و اگر بیش از این ۸۰ لیتر آب وارد لوله‌ها شود خواهند ترکید.

بله؛ می‌گویند: اگر ظرفیت لوله‌ها بیش از ۸۰ لیتر بر ثانیه باشد منفجر می‌شوند. خدا کند خودمان منفجر نشویم اما شاهد باشیم روسیه و چین منفجر شوند.

والسلام علیکم و رحمة‌الله و برکاته

این مطلب را به اشتراک بگذارید

نوشتن دیدگاه

نام

تصویر امنیتی جدید