نماز جمعه این هفته پاوه با حضور مردم متدین و مومن، در محل مسجد جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.
در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است:
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امامجمعه پاوه؛ نمازجمعه این هفته ۱۴۰۱-۰۷-۲۲ پاوه با حضور مردم مومن و متدین پاوه در محل مسجد جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد
متن کامل خطبههای نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۱/۰۷/۲۲ شهر پاوه
بسمالله الرحمن الرحیم
الحمدلله رب العالمین ثم الصلاة والتحیة والسلام علی سیدنا محمدٍ رحمةً للعالمین و علی آله و صحبه و من دعا بدعوته الی یوم الدین
السلامعلیکم و رحمةالله و برکاته
برادران عزیز و خواهران محترم؛ از خدای تبارکوتعالی درخواست عزت، سربلندی و سلامتی برای خود و شما عزیزان و خانوادۀ محترمتان خواهانم و امیدوارم خداوند طاعت و عبادت همۀ ما را قبول فرماید و به همۀ ما توفیق دهد فردایمان از امروزمان بهتر باشد. ان شاء الله
عزیزان من؛ بنده امروز بهصورت اختصار ۲ موضوع را همراه با ۲ یادآوری خدمتتان عرض میکنم. «۱- هجرت رسولالله (ص) ۲-حدیثی از پیامبر بزرگوار اسلام (ص) در همین خصوص ۳- دو یادآوری (۱-جملهای از بزرگان ۲-جشن میلاد رسولالله (ص) در پاوه)»
بحث اول: هجرت رسولالله (ص)
هجرت یک امر مهم در زندگی انسانهاست. اگر تاریخ انسانها را بررسی کنیم بسیاری از آنها در دیار خود در کار و علم و شغل و فکر و سیاست موفق نبودهاند و مجبور شدهاند شهر و دیار و وطن خود را ترک کنند و هجرت نمایند.
با مشاهدۀ تاریخ درمییابیم که هجرت نوع مختلف دارد. ۱- هجرت سیاسی: کسی که نمیتواند با دستگاه حاکم عصر خود زندگی کند مجبور به هجرت میشود. ۲-هجرت اقتصادی که فرد در زمینۀ اقتصاد و معیشت در مملکت و دیار خود قادر به زندگی کردن نیست به محل دیگری هجرت میکند.۳-هجرت اجتماعی: که فردی ازنظر اجتماع مشکل دارد و قوم و عشیرهاش بر او فشار میآورند و نمیتواند با سلامتی و امنیت زندگی کند لذا مجبور است شهر و دیار خود را ترک کند.۴-هجرت اعتقادی: که فرد دارای یک نوع فکر است و فکرش طرفدار ندارد و مجبور است دیار خود را ترک کند.
همه این نوع هجرتها ازنظر اسلام مورداحتراماند ولی در میان آنها مهمترین هجرت ازنظر اسلام هجرت عقیدتی است؛ چون پیامبر ما و یارانش به خاطر عقیده هجرت کردهاند نه به خاطر سیاست یا اقتصاد و یا اجتماع
پس هجرت بخصوص هجرت عقیدتی؛ در آیین ما مهم است. قرآن کریم در ۲۱ آیه و رسول بزرگوار اسلام (ص) در ۴۰ حدیث به جایگاه و مقام هجرت و اجر مهاجر و پاداش پناه دهندگان که از دیدگاه ما به آنان انصار گفته میشود، اشاره فرمودهاند.
خداوند متعال میفرماید: «وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ۚ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ» کسانی که به خاطر خداوند ایمان میآورند اما نمیتوانند در دیار خود از عقیدۀ خود پاسداری کنند و مهاجرت میکنند و کسانی که به آنان پناه میدهند و از آنان حمایت میکنند، اینها به حقیقت مؤمنان واقعی هستند و پاداش آنها در نزد پروردگارشان عفو و سربلندی و مغفرت است و خداوند زمینۀ زندگی و معیشت را برای آنان فراهم میکند.
شما عزیزان باسواد هستید و اگر کتابی را باز کنید میتوانید سیرت و زندگی پیامبر اسلام را مشاهده کنید. قرآن کریم میفرماید: «لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِى رَسُولِ ٱللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ» شما باید از سیره و روش پیامبر اسلام اسوه و الگو بگیرید. فلذا باید کسی باشد سیره و زندگی پیامبر اسلام را برای ما بیان کند. ما روحانیون مناطق کردنشین هم تنها به بحث میلاد و دف و شعر و سرود اتکا کردهایم اگرچه اینها نزد من مبارک است ولی باید ابعاد دیگر زندگی پیامبر اسلام همانند بعثت و هجرت و وفات هم برای مردم مطالبی بیان کنیم و سیرۀ رسولالله (ص) را در میلاد منحصر نکنیم.
احتمالاً جمعی از شما عزیزان به غار ثور رفته باشید؛ بنده خود به غار ثور رفتهام؛ یک ساعت ماندن در غار ثور تحملش دشوار است ولی به خاطر عقیده و دین و رضایت خداوند، پیامبر عزیز ما و ابوبکر صدیق سه شبانهروز در آن غار زندگی کردهاند.
پیامبر ما اگر در مکه تنها نماز میخواند کسی به او کاری نداشت اما هدف او اصلاح جامعه ازنظر فکر و عقیده بوده است پس هجرت باید برای مردم بیان شود تا بدانیم پیامبر عزیز ما به چه زحماتی دچار شده است تا توانسته آیین اسلام را به جامعه معرفی کند.
پس همانگونه که از میلاد صحبت میکنیم باید در خصوص بعثت و هجرت و وفات هم صحبت کنیم؛ بدون تردید مردم ما پاکدل هستند و تحت تأثیر قرار میگیرند.
اگر امروز هم که در خصوص هجرت صحبت میکنم به این معنی نیست که شما بیخبر هستید؛ احتمالاً وقت نداشته باشید مطالعه کنید و بنده به نمایندگی از شما کمی به خود زحمت داده و مطالعه نمودهام و نکاتی را به عرض شما میرسانم به این امید هم شما عزیزان آگاه شوید و هم در حد توان از پیامبر اسلام (ص) پیروی کنید.
در لحظهای که به پیامبر عزیز ما امر شد «يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ» ای کسی که خود را در لحاف پیچیدهای، بلند شو و با صدای بلند مردم را به توحید دعوت کن و با اللهاکبر کار خود را شروع کن من پشتیبان تو هستم؛ از خانوادۀ خود تبلیغ را شروع کرد چون رهبر اگر خانوادۀ سالمی نداشته باشد، نمیتواند مردم را جذب کند و خدیجۀ کبری، علی بن ابیطالب و زیدبن حارثه شاگرد رسولالله (ص) ایمان آوردند. جمعیت ۴ نفر شدند و ابوبکر صدیق هم ایمان آورد و در ظرف دو روز جمعیت موحدین ۵ نفر شدند.
کمکم افراد بیشتری ایمان آوردند و در دشت و صحرا بر روش پیامبر اسلام (ص) و عقیدۀ ابراهیمی عبادت میکردند. رسول گرامی اسلام از هر مهندسی، مهندستر بود و از هر نظامی تاکتیک قویتری داشت و فرمود خانهای میخواهیم که در آن به تبلیغ و تعلیم بپردازیم. ارقم بن ابی ارقم منزل خود را در اختیار آنان قرار داد. یک روز صبح پیامبر اسلام دعا کرد دو نفر از اقویای مکه یا یکی از آنان به اسلام ایمان بیاورند. ۱-عمربن خطاب ۲-ابوالحکم (ابوجهل)
ارادۀ خداوند بر این بود عمر بن خطاب ایمان آورد و جایگاه مسلمانان مقداری قوی شد. در اینجا آیه نازل شد که «فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ» باید دعوت و فکر خود را آشکار کنید. پیامبر ما به بالای کوه صفا که مشرف بر شهر مکه بود رفت و یکییکی طوایف مکه را صدا کرد و آنها هم که به صداقت محمد (ص) ایمان داشتند به بالای کوه صفا رفتند.
پیامبر ما فرمودند: ای مردم اگر به شما بگویم لشکری پشت آن کوه است، آیا باور میکنید؟ گفتند: بله ما باور میکنیم چون تا حال از شما دروغ نشنیدهایم.
پیامبر فرمودند: «إنّي رسولالله إلَیکُمْ» خداوند من را بهعنوان رسول شما فرستاده است. ابولهب عموی پیامبر نسبت به ایشان بیادبی کرد و سخنان زشتی نسبت به پیامبر بر زبان جاری نمود و خداوند سورۀ مسد را نازل فرمود و در آن سوره، ابولهب را نفرین کرد.
دو دختر پیامبر اسلام (ص) عروس ابولهب بودند او به پسرانش امر کرد همین امروز باید هر دو دختر محمد را طلاق دهند. پسران ابولهب دختران پیامبر را طلاق دادند و آنان را به منزل پیامبر بردند؛ بعداز قرن ها محل منزل ابولهب و ابوجهل تا چند سال پیش توالت عمومی بود اما منزل پیامبر تا به امروز مانده و در آنجا کتابخانه درست شده است و هرکسی که به مکه وارد میشود از منزل پیامبر اسلام دیدن و از این بزرگوار یادی میکند.
وقتیکه پسران ابوجهل دختران پیامبر را به منزل پدر بردند، یکی از آنها بهصورت مبارک پیامبر اسلام آب دهان انداخت، ولی حضرت به خاطر خدا چیزی نگفت و تنها فرمود: خدایا این شخص را نصیب حیوانی درنده کن و همینگونه هم شد.
بعد از این قضایا حضرات عمر و حمزه به پیامبر اسلام (ص) فرمودند: بیرون برویم و دعوت را آشکار کنیم و مسلمانان در دو صف بیرون آمدند. عمر فاروق و حمزه سیدالشهدا هرکدام جلو یکی از صفها و پیامبر اسلام هم در وسط صفوف قرار گرفتند و اللهاکبر گویان به کنار کعبه رفتند و مشرکان آنچه نامردی بود در راه کعبه به مسلمانان روا داشتند.
تعدادی از سران قریش و غیر قریش مکه به منزل ابوطالب رفتند و گفتند: تو محمد را حضانت و بزرگ کردهای ما آمدهایم بگوییم برادرزادهات هر چه از مال و ثروت و زن و مقام بخواهد به او میدهیم به شرطی که دست از رسالتش بردارد. ابوطالب که انسانی بارحم و باغیرت بود، محمد (ص) را صدا زد و قضیه را برایش توضیح داد. حضرت محمد (ص) فرمود: شما چندین سال است از من حمایت میکنی و اگر امروز از من دست بکشی ناراحت نمیشوم ولی به خدا قسم بدان که میلیمتری از عقیدۀ خود عقبنشینی نمیکنم.
سپس مشرکان مکه سه سال مسلمانان را در شعب ابوطالب محاصره و هر نوع دادوستد و معامله را با مسلمانان قطع کردند. خداوند تبارکوتعالی حرکت آنان را باطل کرد. گروهی از مسلمانان قبلاً به حبشه رفته بودند. بعدازاینکه مسلمانان از شعب ابوطالب آزاد شدند، پیامبر عزیز ما تحت سختترین فشارها قرار گرفت و به طایف که یک منطقه خوش آبوهوا بود، رفت به این امید که شاید چند نفر به رسالتش ایمان بیاورند ولی سران طایف بچهها را تحریک کردند و با سنگ به پیامبر اسلام حمله نمودند و بدن مبارکش را زخمی کردند و بهناچار به باغی پناه برد که صاحب باغ بچهها را دور کرد و از پیامبر اسلام (ص) چون یک غریب بیپناه دفاع و پذیرایی نمود.
پیامبر اسلام با دلی محزون به مکه برگشت. حضرت میفرمایند: شبی خوابیده بودم که حضرت جبرئیل آمد و از خواب بیدارم کرد و فرمود: بلند شو خداوند تو را به سفری دعوت کرده است و میخواهد تو را دلگرم و تقویت کند و رسول گرامی اسلام را بر براق سوار نمود و به قدس و از قدس به اعلاعلیین برد و این نص قرآن است «سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ» و در سورۀ نجم بهصورت اشاره و در احادیث صحیح هم سفر معراج تأیید شده است.
مخالفت با رسول گرامی اسلام (ص) زیاد شد. جمعی از مردم مدینه ایمان آوردند پیامبر بزرگوار (ص) شبانه به میان آنان رفت و از آنها پیمان و تعهد گرفت اگر یاران او از مکه به یثرب آمدند، آنان را کمک و یاری کنند.
روزی سران کفار مکه در دارالندوه جمع شدند و گفتند: باید محمد را یا از بین ببریم، یا از مکه بیرون کنیم و یا زندانی نماییم و نهایتاً تصمیم به قتل و ترور رسول خدا (ص) گرفتند. خداوند متعال آیۀ ۳۰ سورۀ انفال را نازل کرد و فرمود: «وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ ۚ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ» مشرکان تصمیم گرفتهاند تو را به قتل برسانند و تو باید همین امشب از مکه هجرت کنی. آنان برای ترور تو برنامهریزی کردهاند و من هم برای سربلندی تو برنامهریزی میکنم.
پیامبر اسلام (ص) فوراً در وقت ظهر به منزل ابوبکر صدیق رفت؛ حضرت ابوبکر خیلی تعجب کردند چون ظهیره زمان مناسبی برای ملاقات نیست. پیامبر بزرگوار فرمودند: «الهجرة» باید هجرت کنیم. ابوبکر صدیق فرمود: آیا من هم شمارا همراهی میکنم؟ حضرت فرمودند: بله؛ خدا را شکر کرد و فرمود: دو ماه پیش دو شتر خریدهام به این امید که با شما هجرت کنم. پیامبر اسلام در منزل ابوبکر صدیق برنامهریزی کرد که چگونه هجرت کنند.
حضرت به منزل برگشتند و خطاب به حضرت علی بن ابیطالب فرمودند: این بی باوران وسایل زیادی از طلا آلات زنان گرفته تا شمشیر طلا و ... را نزد من به امانت گذاشتهاند. تو امشب در جای من بخواب چون من امشب هجرت میکنم و آن قهرمان در آن شب که به آن لیلةالمبیت میگویند، در جای پیامبر اسلام خوابید و شجاعت خود را به اثبات رساند.
پیامبر اسلام (ص) همراه حضرت ابوبکر (رض) شبانه به مقصد غار ثور به راه افتادند. شترها را تا وسط راه بردند و بقیه راه را پیاده طی کردند و سه شبانهروز در غار ثور ماندند. امروزه از پشت غار ثور دربی ساختهاند که انسانها از پشت وارد غار میشوند. غار ثور در جنوب شرقی مکه قرار دارد و راه مدینه هم در طرف شمال مکه است. نهایت امر بعد از سه روز با تاکتیکی خاص درراه تنعیم ۹ شبانهروز به قبا رسیدند و در قبا سه روز مهمان بودند تا حضرت علی (رض) و اهل خانوادهاش از مکه به قبا رسیدند و در این سه روز مسجد قبا را ساختند.
روز ۱۲ ربیعالأول بود که به قبا رسیدند و روز ۱۶ ربیعالأول بهقصد یثرب به راه افتادند در وسط راه خانوادهای از پیامبر اسلام و یارانش خواستند مهمان آنها شوند و ظهر آنجا بودند و محلی درست کردند و نماز جمعه را در آنجا اقامه نمودند؛ و بعدازظهر راه خود را به سمت یثرب ادامه دادند تا به ثنیةالوداع محل خداحافظی مردم مدینه رسیدند. حدود عصر بود که پیامبر اسلام (ص) و یارانش از تپه ظاهر شدند و زنان و مردان و کودکان یثرب دفزنان خود را به ثنیةالوداع رساندند و وقتی پیامبر اسلام را دیدند شروع به شعرخوانی کردند و این شعر را زمزمه کردند «طلع البدر علینا من ثنیات الوداع وجب الشکر علینا ما دعی لله داع ایها المبعوث فینا جئت بالأمر المطاع ...» خوشآمدی ای عزیز ما. امروز ماه از غرب ما طلوع کرد خدایا تو را شکر میکنیم که این شخص را به میان ما فرستادی، خوشآمدی ای عزیز و سرور ما
پیامبر اسلام به راه خود ادامه داد و به هر جا که میرسید مردم او را دعوت میکردند ولی رسولالله (ص) فرمودند: هرکجا این شتر بأیستد، من مهمان همانجا هستم. مردم یثرب گفتند: از امروز به یمن قدم رسولالله نام این شهر را از یثرب به مدینةالرسول تغییر میدهیم.
عزیزان من؛ بیایید سفر هجرت را بررسی کنیم ساده متوجه میشویم پیامبر اسلام (ص) محاصرهاش و اخراج یارانش و آزار و اذیت پیروانش را تحمل کرد و زحمت زیادی در غار ثور کشید لذا ما هم بهعنوان پیروان آن حضرت باید کمی تحمل داشته باشیم والا چگونه میتوانیم فردا در قیامت بگوییم یا شافع ما را شفاعت کن. ان شاء الله از این بحث بهره گرفته باشید.
بحث دوم: حدیثی از پیامبر خاتم (ص)
پیامبر اسلام (ص) میفرمایند: «ألعِبادَةُ فی الهَرجِ کَهِجرةٍ إلَیَّ» اگر در وقت فتنه و اختلاف در امور و مشکلات جامعه؛ خداوند را بهخوبی عبادت کنید، مثل هجرت به نزد من است.
پیامبر اسلام بهصراحت فرمودهاند: راه هجرت بسته نمیشود اگر روزی در دیار و مملکت و منطقۀ شما فتنه و اختلاف و بگومگو و هیاهو پدید آمد، اگر صادقانه خداوند را عبادت کنید، مثل آن است که به نزد من هجرت کرده باشید. چون شما به خاطر خدا و کلمات من ایستادگی کردهاید.
امروز دنیای اسلام پر از مصیبت و غوغا و اختلاف و بگیروببند و حمله به اسلام است؛ بدون شک عبادت ما همانند هجرت بهسوی رسولالله است. اگر میخواهید به نزد پیامبر اسلام (ص) هجرت کنید، نمازهایتان را سر وقت بخوانید و در جمعهها شرکت کنید و فرزندانتان را نصیحت کنید. با این کارها ما هم ۱۴۰۰ سال پس از هجرت، هجرت کردهایم.
یادآوری اول: جملهای از بزرگان
یکی از بزرگان میفرماید: «عرَفتُ شَرَّ لا لِشَرِّهِ بَل لِأُوقیهِ مَنْ لم یَعرِفِ الشَرَّ عَنِ الخَیرِ یَقَعُ فیهِ» من زندگیهای زیادی را مطالعه کردم که ظاهر آنها شر بود نه به خاطر اینکه دوست داشته باشم این مسائل را مطالعه کنم بلکه به این خاطر بوده بدانم آنها چه کارهای زشتی انجام داده و امروز بدنام شدهاند و من به دنبال آن کارها نروم
عمر دنیا بسیار طولانی است و افراد فاسد، زانی، سارق و مال خور بسیار بودهاند و امروز در زیر خاک هستند. ما باید تاریخ آنها را هم از فرعون گرفته که میگفت من خدای شما هستم تا سایر افراد تا به امروز مطالعه کنیم تا ببینیم سرنوشتشان چه بوده است و از سرنوشت آنها درس بگیریم.
از این جمله نتیجه میگیریم باید ۱-زمانهشناس باشیم.۲-خیر و شر را تشخیص دهیم.۳-در زندگی هشیار باشیم که ما را فریب ندهند. ۴-بصیرت داشته باشیم.
امروز بسیاری از افراد دارند دیگران را فریب میدهند. در سعودیِ و انگلیس و آلمان و آنطرف مرز افرادی بیسواد بهعنوان کارشناس دارند دختران و پسران ما را فریب میدهند. دیشب در فضای مجازی یک نفر خطاب به مردم پاوه گفته است: به نماز جمعۀ پاوه نروید. بنده گفتم: مردم پاوه اگر به این فراریها گوش میدادند، پاوهای نبودند. آنها عددی نیستند. مردم پاوه ۱۴۰۰ سال است در کنار روحانیون و شیوخ و مردان عرفانی بزرگ شدهاند و حرف اینگونه افراد هیچ تأثیری در آنان ندارد.
پس در اسلام زمانهشناسی، تشخیص خیر و شر، هوشیاری و بصیرت مهماند. به همین دلیل است پیامبر بزرگوار برای آنها دعای خیر میکند و میفرماید: «رَحِمَ اللهُ اِمراءً عَرَفَ زَمٰانَهُ وَ حَفِظَ لَسانَهُ وَاسْتَقامَتْ طَریقَتُهُ» یا رب رحم کن به کسانی که زمانهشناس هستند و زبان خود را از بعضی کلمات حفظ میکنند و بر عقیدۀ خود استقامت مینمایند.
دیروز به بنده خبر دادند جماعتی زن ۴۰ سال به بالا گفتهاند: اگر حجاب حذف شود ما چگونه روسری خود را برداریم؟ یکی از آنها گفته آرامآرام برمیداریم. اول روسری را کمی به عقب میبریم و در دفعات بعدی نیز عقبتر میبریم و نهایتاً آن را برمیداریم. بسیار ناراحت شدم؛ پس این ۵۰ سال چگونه نماز خواندهاند؟ چرا باید فکرشان اینگونه باشد؟ این مطلب مؤید این است که هنوز درون آنان پاک نشده است. خیلی ناراحت شدم و خیلی تأسف خوردم. این امر نه توفیق و نه پیروی از زنان پیامبر اسلام (ص) است. قرآن کریم میفرماید: «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْواجِکَ وَ بَناتِکَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنینَ یُدْنینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلاَبِیبِهِنَّ» ای محمد؛ به زنان و دخترانت قبل از زنان و دختران مردم اعلام کن که حجاب را رعایت کنند.
اگر چهار نفر نادان بخواهند شما خانمهای محترم را که ۵۰ سال است با دین و آبرو و عفت زندگی کردهاید، به بیحجابی سوق دهند، آشکار خواهد شد که شما در عقیده دچار مشکل هستید و باید تجدیدنظر کنید. امید است خواهران مؤمنۀ ما هشیار باشند.
یادآوری دوم: جشن میلاد رسولالله (ص)
امسال در اقلیم کردستان جشن میلاد را چه در هولیر و چه سلیمانی و چه دهوک و چه حلبچه به گرمی برگزار کردند؛ اما ما ضعیف برخورد کردیم و غیر از باینگان که دیروز جشن میلاد را برگزار کردند تا امروز بهصورت رسمی در این شهرستان مراسم میلاد برگزار نشده است.
در سالهای گذشته ما ۲ الی ۳ هزار نفر را در این مسجد جمع میکردیم و افراد زیادی را از ایران و عراق دعوت مینمودیم و خودتان شاهد ؛ امسال بنده آمادگی نداشتم به چند دلیل ۱- بیماری کرونا هنوز بهطور کامل تمام نشده است ۲-در کنار بیماری کرونا، در منطقه بیماری سیاسی هم شروع شد و نمیتوانستیم مردم را دعوت کنیم و همچنین احتمالاً در عراق به مدعوین اجازه خروج نمیدادند و دهها مشکل دیگر.
به شما حضار محترم عرض میکنم؛ مراسم میلاد شهرستان پاوه ثبت ملی شده است؛ همچنین برادری در روستای زردویی یک سال است روی تابلویی کار می کنند به گمان اینکه امسال جشن میلاد پاوه برگزار میشود؛ ایشان در یک تابلوی ۲ متر در ۲ متر نمایی از جشن میلاد شهر پاوه را به تصویر کشیده است و در کنار این کار تصاویری از افراد از قبیل روحانیون و مشایخ و دستاندرکاران این مراسم در طول صد سال گذشته را نقاشی آورده است.
دوستان ما در پاوه و حتی کرمانشاه گفتند: مصلحت شهر پاوه نیست در مسئلۀ میلاد اقدامی نکند بنده با توجه به دو مطلبی که عرض کردم پذیرفتم که برگزار شود ولی گفتم این مراسم را در مسجد جامع برگزار نمی کنیم ولی ان شاء الله در طول هفتۀ آینده این مراسم را در مسجد قبا برگزار میکنیم و هرکدام از شما عزیزان که وقت داشتید میتوانید در این مراسم شرکت کنید و هرکدام از شما هم تمکن مالی دارید به این مراسم در حد توان کمک نمایید تا سهمی در جشن میلاد رسولالله داشته باشید.
ان شاء الله اگر خداوند توفیق داد، حدود ۵۰۰ نفر را دعوت میکنیم و مراسم میلاد را در هفتۀ پیش رو برگزار میکنیم. از خداوند متعال میخواهم از ما قبول فرماید. عرض کردم ثبت ملی جشن میلاد که یک کار بینظیر است و زحمات این برادر عزیز که هزینۀ بسیاری صرف کرده، ما را تشویق کرد امسال مراسم میلاد را تعطیل نکنیم و زحمات این عزیز را در معرض دید شما محبان رسولالله قرار دهیم.
در خاتمه از مردم باینگان و جناب حاج خلیفه علی تشکر میکنم که دیروز مراسم خوبی برگزار کردند.
والسلامعلیکم و رحمةالله و برکاته
گزارش تصویری نماز جمعه امروز را اینجا ببینید |
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .