نمازجمعه این هفته پاوه، با حضور مردم متدین و مومن، در محل مسجد جامع این شهر و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.
در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ نمازجمعه این هفته ۱۴۰۲/۰۲/۲۹ پاوه با حضور مردم مومن و متدین پاوه در محل مسجد جامع و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد
متن کامل خطبه‌های نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۲/۰۲/۲۹ شهر پاوه
بسم‌الله الرحمن الرحیم
الحمدلله ربّ‌العالمین الذی فرض الحج علی المسلمین الموسرین ثم الصلوة والسلام علی سیدنا محمدٍ الّذی حجّ البیت و امر المؤمنین بالحج و العمره وعلی آله و اصحابه اهل الحج و الجهاد و سلِّم تسلیماً
السلام‌علیکم و رحمة‌الله و برکاته
برای تک‌تک شما عزیزان حاضر در مسجد و تمامی کسانی که صدای بنده را می‌شنوند، از خداوند تبارک‌وتعالی درخواست عزت، سلامتی و سعادت دارم.
خداوند به همه ما توفیق دهد بتوانیم در مسیری قدم برداریم خودش از ما راضی و پیامبر عزیز (ص) هم خوشحال و به نفع دین و دنیای ما باشد.
عزیزان من امروز در خطبه‌ها به دو موضوع و سه یادآوری خیر اشاره می‌کنم. ۱- حج و آثار مثبت آن ۲- پیامبر بزرگوار ما (ص) و حج ۳- (سه یادآوری خیر)
بحث اول: حج و آثار مثبت آن
امسال در سایۀ لطف خداوند بزرگ و نزدیکی کشورهای ایران و عربستان و تمام شدن کرونا و کم شدن اختلافات سیاسی قضیۀ رفتن به حج تا حدی برای مسلمانان کشورمان فراهم شده است. امسال نزدیک به ۷۰ هزار حجاج ایرانی عازم حرمین شریفین هستند که از این جمع ۲۰ هزار نفر اهل سنت هستند و در استان کرمانشاه نیز قریب به ۶۰۰ نفر اهل سنت در قالب ۴ کاروان و در شهرستان پاوه هم نزدیک به ۷۰ نفر در چند روز آینده عازم حرمین شریفین می‌شوند.
صلاح می‌دانم چون در چند روز آینده این کاروان‌ها عازم حرمین می‌شوند چندجمله‌ای برای شما عزیزان و تمامی کسانی که به حج مشرف می‌شوند، در خصوص حج بحثی داشته باشم.
عزیزان من؛ حج یکی از احکام مهم اسلام و یکی از فروع و فریضۀ دین مبین و یکی از ارکان مهم در شریعت اسلام است که در طول عمر ما یک بار واجب شده است. اگر به‌خوبی انجام شود در ردیف سایر احکام که در طول عمر ما واجب‌اند، قرار می‌گیرد چون حج مانند نماز و روزه و زکات سبب قربة الی الله است.
حج بر هر زن و مرد عاقل و بالغ و رشید که استطاعت مالی و جسمی داشته باشند، فرض و واجب است. زمانی که حضرت ابراهیم (ع) همراه فرزندش اسماعیل (ع) به دستور پروردگار شروع به ساخت کعبه کردند، بعد از 
اتمام ساخت این بنا، با این دعا کار خود را تحویل پروردگار دادند. «رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ»
خداوند متعال به حضرت ابراهیم امر فرمود به بالای کوه ابوقبیس روبروی حجرالأسود برو «وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَىٰ كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ» و مردم خداجو را به حج دعوت کن من خودم زمینه را برای اهل توحید فراهم می‌کنم که پیاده و سواره و با وسیلۀ قوی و ضعیف خود را به این بیت برسانند.
حضرت ابراهیم (ع) دستور خداوند را اجرا کرد و مردم را صدا زد؛ از آن روز تا به امروز هرساله خداوند متعال برای جمعی مجوز صادر می‌کند امسال هم پروردگار در دنیای اسلام برای حدود ۲ میلیون تا دو و نیم میلیون نفر مجوز و ویزا صادر فرموده که به حرمین شریفین مشرف شوند.
حج یک عبادت مالی است که سبب زحمت و قربت با خداوند است. پیامبر عزیز ما (ص) در طول عمر مبارک خود یک با فریضۀ حج را انجام داده است اگر تاریخ را بنگریم می‌بینیم علت این بوده تاریخ عمرش این‌چنین تقاضا کرده چرا؟ چون در سال هشتم هجری مکه فتح شد و در سال نهم هجری حضرت ابوبکر (رض) به‌عنوان امیرالحاج جمعی را به حج برد و در سال دهم هجری بود که رسول گرامی اسلام خود امیرالحاج شدند و حدود ۱۰۰ هزار تا ۱۲۰ هزار نفر در خدمت ایشان به حج مشرف شدند و سه ماه بعد از انجام سفر حج، پیامبر اسلام (ص) رحلت فرمود و با امت خداحافظی کرد.
عرض کردم پیامبر ما (ص) یک بار به حج رفته‌اند ولی ۴ عمره انجام داده‌اند در این نکته پیامی وجود دارد که اگر حج به‌درستی انجام شود، یک بار انجامش کافی است. خداوند متعال به بنده و شما مسلمانان توفیق دهد به 
حج مشرف شویم و قبر رسول‌الله (ص) را زیارت کنیم
دیروز در یکی از سایت‌های محلی دیدم حدود ۱۵۰ نفر با لباس کردی روبروی قبر رسول‌الله (ص) ایستاده بودند و گریه می‌کردند خیلی تحت تأثیر قرار گرفتم و گفتم ان‌شاءالله ما هم این‌گونه روزی به خدمت پیامبر اسلام (ص) شرفیاب شویم و تجدید بیعت کنیم.
اگر خداوند متعال برای انسان زمینه را فراهم کند که به حج برود و قبر رحمة‌للعالمین را زیارت نماید و در روضۀ مبارک حضور یابد و در مسجدالنبی نماز بخواند به یکی از آرزوهای اصلی در طول زندگی خود رسیده است و وقتی ما در دعای قبل از نماز می‌گوییم «اللهم وارزقنا زیارته» آن دعا تحقق می‌یابد.
توصیه این است هر یک از برادران و خواهران ایمانی ما که به حج مشرّف می‌شوند، مقداری هوشیار باشند چون مهمان الله رب‌العالمین و حضرت رحمةً‌للعالمین هستند و باید مهمانان خوبی باشند. ثواب یک‌رکعت نماز در مسجدالحرام یکصدهزار برابر و یک‌رکعت نماز در مسجدالنبی یک هزار برابر جاهای دیگر است پس مدتی را که در حرمین هستیم بیهوده هدر ندهیم و به شیوه‌ای قدم برداریم که با یک بار سنگین معنویت برگردیم.
همان‌طور که قبلاً عرض کردم، امسال در استان کرمانشاه چهار کاروان اهل سنت عازم حج هستند؛ هم مسئولان و هم روحانیون همراه کاروان را می‌شناسم همگی انسان‌های خوب و محترمی هستند و به آنان توصیه شده در خدمت حجاج باشند. حجاج منطقۀ ما اکثراً پیر و بی‌سواد هستند و زیاد به توصیه‌های روحانیون و مسئولان کاروان‌ها توجه نمی‌کنند امیدوارم روحانیون عزیز و مسئولان محترم کاروان‌ها در خدمت حجاج باشند و آنان را نصیحت کنند چون یک بار دیگر رفتن این افراد به حج مشکل است لذا سعی کنند از معنویت حج استفاده نمایند و ما هم درخواست قبولی حج را برای این برادران و خواهران داریم.
بحث دوم: پیامبر عزیز ما (ص) و حج
پیامبر عزیز (ص) به ما می‌فرماید: «ألحَجُّ المَبرورُ لَیسَ لَهُ جَزاءٌ إلّی الجّنَّة» حج واقعی که با پول حلال و نیت نیکو انجام شود پاداش آن تنها بهشت است؛ یعنی حج به حدی مهم است پاداش دیگری ندارد الا بهشت نباشد.
از خداوند متعال درخواست می‌کنم بهشت و جنت را نصیب همه حجاج ما چه آن‌ها که امسال عازم می‌شوند و چه کسانی که قبلاً به حج رفته‌اند و چه کسانی که در آینده به حج مشرف می‌شوند بگرداند.
یادآوری اول: اخلاص و معنویت در حج
عارف خداشناس ابراهیم بن ادهم که در قرن دوم هجری زیسته و یکی از شاگردان امام ابوحنیفه است؛ در خاطراتش نقل می‌کند و می‌فرماید: از بلخ پیاده و سواره به‌قصد سفر حج به راه افتادم؛ ۴ ماه درراه بودم درجایی به شخصی رسیدم هر دوپایش قطع بود و روی دستانش راه می‌رفت به او نزدیک شده و خسته نباشید گفتم. گفت: عازم حج هستم و ۵ سال است در راهم.
ابراهیم ادهم می‌فرماید: به این شخص گفتم در طول این ۵ سال خسته نشده‌ای؟ گفت: شوق الله رب‌العالمین و عشق زیارت رسول‌الله (ص) تمامی خستگی‌های من را از بین برده‌اند و احساس خستگی نمی‌کنم.
ابراهیم می‌فرماید: به او گفتم خوشا به حالت؛ ۵ سال است درراه هستی در حالیکه دو پا نداری و روی دستانت راه می‌روی و این‌گونه هم خوشحال هستی. در جواب من گفت: خوشا به حال تو که زودتر از من به حرمین می‌رسی و آن‌ها را زیارت می‌کنی! شما ببینید این اخلاص و این باور و ایمان را؛
در تاریخ حج آمده است بسیاری از حجاج قبل از احداث جاده و ساخت ماشین و هواپیما با پای پیاده به حج رفته‌اند و زمینه فراهم کرده‌اند قبل از عرفه به مکه برسند و بعضاً از بخارا و سمرقند و ایران و سایر جاها یک سال درراه بوده‌اند. بعضی که پول داشته‌اند، به ترکیه رفته‌اند و از آنجا با کشتی به مصر و سپس به جده آمده‌اند اما فقرا و کسانی که پول نداشته‌اند؛ با پای پیاده به حج رفته‌اند و بعد از یک سال وقتی به مکه رسیده‌اند به آن‌ها گفته‌اند دو روز پیش مراسم حج به اتمام رسیده است با شنیدن این خبر، گریه و زاری و شیون سراسر وجود آن‌ها را فرا گرفته است و یک سال دیگر با سختی و مشکلات در مکه مانده‌اند تا بتوانند مراسم حج را به‌جای بیاورند.
سالی را که حجاج در مکه مانده‌اند تا مراسم حج را برگزار کنند، به گمان خانواده‌شان فوت کرده‌اند و خانواده‌هایشان برایشان مراسم تعزیه برگزار کرده‌اند و این حجاج سال سوم به دیار خود رسیده‌اند.
همسر هارون‌الرشید به حج رفت دید مردم مکه آب ندارند و اگر بخواهید یک بطری آب از چاه زمزم بالا بکشند باید یک نفر وارد چاه شود و یک نفر هم در وسط چاه بأیستد و نفر سوم هم در بالا چاه قرار بگیرد تا یک بطری آب بیرون کشیده شود. این خانم محترم عهد می‌کند به بغداد برنگردد تا وضع آب مکه را سروسامان بدهد که در ۱۶ کیلومتری مکه در پشت عرفات آب را به مکه آورده و تا حدود ۱۰۰ سال پیش مردم مکه از آن استفاده کرده‌اند.
مراد بنده این است که در آن زمان سفر حج بسیار سخت بوده است اما مردم اخلاص داشته‌اند. ابراهیم بن ادهم که از بلخ به راه افتاده اخلاص داشته است و آن شخص که دو پا نداشته او هم اخلاص داشته است.
یادآوری دوم: ابعاد مهم حج
وقتی خداوند تبارک‌وتعالی به حضرت ابراهیم فرمودند: «وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ» حضرت ابراهیم در جواب فرمود: چه کسی صدای من را می‌شنود؟ خداوند متعال فرمود: «عَلَیْکَ الْأَذَانُ وَ عَلَیَّ الْبَلَاغُ» شما صدا بزن من خودم مجوز صادر می‌کنم که چه کسی به حج بیاید. حضرت ابراهیم به بالای کوه ابوقبیس رفت و فرمود: «ایها الناس کُتِبَ علیکم الحج الى البیت العتیق فأجیبوا ربکم» ای مردم و ای موحدین؛ بر شما فرض شده است که برای حج به مکه بیایید و به ندای پروردگار خود جواب دهید.
امسال هم جمعی از برادران و خواهران ما اجازه یافته‌اند به حرمین شریفین بروند. ان‌شاءالله از همین امروز بگویند: لبیک اللهم لبیک؛ لبیک لا شریک لک لبیک ان الحمد و النعمة لک و الملک
خاطره‌ای از سنگاپور؛
سال ۱۳۶۰ شمسی جمعی ۶ نفری در خدمت آیت‌الله امامی کاشانی، برای تبلیغ جمهوری اسلامی به اندونزی سفر کردیم. بعد برگشت از اندونزی به سنگاپور آمدیم، جمعه بود؛ در فرودگاه گفتند: باید ۴ ساعت اینجا باشید؛ خواستیم در شهر نمازجمعه بخوانیم. سؤال کردیم گفتند: در شهر نمازجمعه اقامه می‌شود. یک مسلمان که خودش به جمعه می‌رفت ما را راهنمایی کرد. همراه این فرد به مسجد رفتیم. مسجد دوطبقه بود و در طبقۀ دوم نماز را شروع کردیم و بعد از اتمام نماز بنده پیش امام‌جمعه رفتم و از ایشان سؤال کردم در کجا درس خوانده است؟ در جواب من گفت: در الأزهر درس خوانده است و در ادامه گفت: ۳۰ هزار نفر مسلمان در سنگاپور زندگی می‌کنند و ۳۰ مسجد داریم که در ۱۰ مسجد نمازجمعه خوانده می‌شود.
از مسجد خارج شدیم آیت‌الله امامی کاشانی گفت: می‌خواهم برای مسجد شهید مطهری یک دوربین فیلم‌برداری خریداری کنم. ما را به یک نفر معرفی کردند و گفتند: این فرد تازه از سفر حج برگشته است و پول اضافه از شما نمی‌گیرد و گفتند: در اینجا هر کس به حج می‌رود، لباس و فکر و قول و معامله‌اش تغییر و واقعاً توبه می‌کند. وقتی به مغازۀ این حاجی رسیدیم، با دیدن سیمایش خیال کردیم همچنان در سفر حج است.
مراد این نکته است که درجاهای دیگر مسلمانان مردانه به حج می‌روند و مردانه برمی‌گردند. باید این دوستان ما هم که به حج می‌روند سعی کنند در مدتی که در این سفر معنوی در خدمت خداوند و در خدمت کعبۀ مشرفه و در حضور رسول‌الله (ص) و روضۀ مبارکه هستند، توبه کنند که وقتی برمی‌گردند مثل گذشته نباشند. اگر بعد از سفر حج در ما تغییری ایجاد نشود و خواهران در پوشش و برادران در شئون و معامله تغییر نکنند، مثل این است که تنها سفری گردشگری انجام داده باشیم. شاید فرض حج را انجام داده باشیم ولی خداوند تبارک‌وتعالی در مسئلۀ حج می‌فرماید: «لِيَشهَدوا مَنافِعَ لَهُم» در حج منفعت زیادی ازجمله منفعت معنوی و سیاسی و اجتماعی و معرفتی وجود دارد.
امیدوارم خداوند متعال به برادران و خواهران ما توفیق دهد از آن منفعت و معرفت که قرآن کریم بحث کرده است، بهره بگیرند.
یادآوری سوم: انتخابات ترکیه
یکشنبه هفتۀ گذشته در کشور همسایۀ ما ترکیه انتخابات ریاست جمهوری برگزار شد. آقای اردوغان ۲۰ سال است در ترکیه حکومت می‌کند؛ انسان تا مسئول نباشد و قدرت در دست نداشته و در حکومت دخیل نباشد، کسی کاری به کار او ندارد. ولی وقتی‌که مسئولیت را پذیرفت از او کار و شغل و آزادی و معیشت می‌خواهند.
دولت ترکیه بعد از ۲۰ سال حکومت طبیعتاً در جنگ داعش و جنگ کُردها و مسائل داخلی و خارجی بدون مشکل نبوده است خصوصاً زلزلۀ اخیر ترکیه ۵۰ هزار نفر را کشت و تخریب و ویرانی زیادی به بار آورد و حدود ۱۰ استان را ویران نمود که دولت باید برای آنان مکان مناسب تهیه و منازلشان را بازسازی نماید ( دو روز پیش تلویزیون نشان داد یک نفر بعد از سه ماه از زیر آوار زنده بیرون کشیده شد.)
آقای اردوغان همراه یک نفر دیگر به نام کمال قلیچدار اوغلو کاندید شدند. شعار آقای اردوغان و طرفدارانش مسائل دینی و طرف مقابل آقای کمال اوغلو شعار دینی نداشت. الجزیره می‌گفت: «الأنتخابات بین الأسلامیین والعلمانیین» انتخابات ترکیه بین اسلام‌گرایان و لائیک‌ها است. بی‌بی‌سی هم گفت که انتخابات ترکیه بین اسلامیون و سکولارها است.
ما دور هستیم و از این راه دور نمی‌توانیم قضاوت کنیم احتمالاً در صف سیاسی آقای اردوغان جمعی لائیک هم وجود داشته باشند و احتمالاً در صف سیاسی کمال اوغلو هم جماعتی مسلمان وجود داشته باشند ولی شعاری که در داخل و خارج داده می‌شد، اسلام را در مقابل لائیک قرار داده بودند. ما هم مسلمانیم و دوست داشتیم مسلمانان موفق شوند.
اسلام‌گرایان اگرچه در شمارش آرا جلو بودند اما انتخابات به دور دوم کشیده شد و یکشنبه ۷ خرداد نتیجۀ نهایی انتخابات ترکیه مشخص می‌شود؛ در این محراب به‌عنوان مسلمان دوست دارم مسلمانان ترکیه برندۀ این انتخابات باشند در غیر این صورت بلایی بر سرشان می‌آید که آتاتورک بر سر مسلمانان آورد و ۶۰ سال دیگر نمی‌توانند به وضعیت امروز خود برگردند که هنوز شاهدیم عکس آتاتورک در اتاق آقای اردوغان است.
اعتراض به اردوغان به این دلیل است ادعای اسلام دارد ولی کاری برای مردم انجام نداده است؛ عرض می‌کنم مگر جمهوری اسلامی به نام اسلام نیست؟ آیا کارهای ما تماماً اسلامی است و مشکلات نداریم و در مملکت نارسایی نیست؟ آیا در بازارها و رفت‌وآمد زنانمان توانسته‌اند کل دستوران اسلام را پیاده کنند؟ خیر
متأسفانه مردم طالب دین نیستند؛ مثلاً پدر و مادر به شناسنامه و عقیده و باور و محیط و مکان مسلمان‌اند اما به دخترانشان می‌گویند روسری‌شان را بردارند. این کار ضد خدا و ضد دین و ضد اسلام است. شما می‌خواهید این‌گونه با جمهوری اسلامی مبارزه کنید؟ سخت در اشتباه هستید. اگر با جمهوری اسلامی بیش از این بدتر برخورد کنید، مسئولین ناراحت می‌شوند ولی ضربه‌ای به حکومت وارد نمی‌کنید این شما هستید که خود را بی‌دین کرده و ترک جمعه و جماعت می‌کنید و زن و دختر خود را به بی‌حجابی وادار می‌نمایید، لذا باید در قیامت جوابگو باشید.
کشور ترکیه ۸۰ میلیون نفر جمعیت دارد که ۶۰ میلیون نفر از جمعیت آن واجدالشرایط رأی دادن هستند. در انتخابات اخیر ترکیه ۹۲/۸۸ درصد یعنی جمعیتی در حدود ۵۰ میلیون نفر شرکت کردند. در منطقۀ کردنشین که در انتخابات قبل اکثراً به آقای اردوغان رأی داده بودند، این بار ۲۶ درصد به آقای اردوغان و ۳۰ درصد هم به آقای کمال اوغلو رأی دادند. دین و مذهب کمال اوغلو مشخص نیست یک بار می‌گوید علوی هستم و بار دیگر می‌گوید سکولار و بار دیگر می‌گوید آتاتورکی هستم. به‌هرحال هر چه هست یک فرد اهل ترکیه است و شخصیتی است که خود را برای انتخابات ریاست جمهوری ترکیه کاندید کرده است.
عرض کردم مردم منطقۀ کردنشین ترکیه این بار ۲۶ درصد به آقای اردوغان رأی دادند چون ظاهراً کار برجسته‌ای برایشان انجام نداده است و ۳۰ درصد هم به کمال اوغلو رأی دادند اما آرای باطله در مناطق کردنشین بیش از آرای باطلۀ کل ترکیه بود؛ نمی‌دانم این آرای باطله چه نفعی دارد؟
نهایت امر به این خاطر این بحث را آوردم، امسال ما هم در مملکت خودمان انتخاباتی در پیش داریم. الآن شنیدم یکی از امامان جمعه می‌گفت؛ ما امسال در انتخابات شرکت نمی‌کنیم؛ هنوز بیش از ۸ ماه به انتخابات مانده و از هم‌اکنون دارند علیه انتخابات می‌گویند تا ببینیم عاقبت چه می‌شود.
مراد بنده این بود مسلمان یا کافر هر چه هستید، بهتر است بیرون بیایید و موضع خود را بگویید تا اینکه خود را مخفی کنید اگر موفق شدید چه‌بهتر و اگر موفق نشدید چون ادای تکلیف کرده‌اید، باز موفق هستید. به نظر من انتخابات ترکیه انتخابات خوبی بود. ان‌شاءالله در هفتم خرداد شاهد پیروزی اسلام‌گرایان باشیم.
والسلام‌علیکم و رحمة‌الله و برکاته
این مطلب را به اشتراک بگذارید
• لطفا نظرات بدون بی احترامی، افترا و توهین به مسئولان، اقلیت ها، قومیت ها و ... باشد و به طور کلی مغایرتی با اصول اخلاقی و قوانین کشور نداشته باشد.
• نظرات شما پس از بررسی و بازبینی توسط گروه مدیریت برای نمایش در سایت منتشر خواهد شد.
• در صورتی که نظر شما نیاز به پاسخ دارد، پاسخ خود را در ذیل همان موضوع دنبال فرمایید.
• از نوشتن دیدگاهایتان با حروف فینگلیش جدا" خودداری کنید .