اولین نمازجمعه پاوه در سال جدید با حضور مردم متدین و مومن این شهر و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد.

در ادامه متن کامل خطبه های نماز جمعه امروز آمده است

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی دفتر امام‌جمعه پاوه؛ ظهر امروز ۱۴۰۳/۰۱/۰۳ ، اولین نمازجمعه پاوه در سال جدید با حضور مردم متدین و مومن این شهر و به امامت حاج ماموستا ملا قادر قادری اقامه شد

متن کامل خطبه‌های نماز جمعۀ مورخۀ ۱۴۰۲/۰۱/۰۳ شهر پاوه

بسم‌الله الرحمن الرحیم

الحمدلله رب‌العالمین ثم الصلاة والسلام علی رسول‌الله وعلی آله و صحبه و من والاه و لا حول و لا قوة الا بالله

اللهم یا مقلب القُلوبِ و الأبصار و یا مدبِّر اللّیلِ و النّهار و ا محوِّلَ الحَولِ و الأحوال، حَوِّل حالِنا ألیٰ أحسَنِ الحال

ئه ی گورینه ری روژ و مانگ و سال ... ئال و گور بی تو مه حاله مه حال

ئه ی چه رخینه ری دل و دیده کان ... دل و دیده تو ئه ی خیته ته کان

وه زع و حال ئیمه یچ بگوره قوربان ... به چاکتر له وه ی که ئیسته هه سمان

السلام‌علیکم و رحمة‌الله و برکاته

برای تک‌تک شما عزیزان عزت و سلامتی و قبولی روزۀ ماه رمضان را از خداوند منان خواستارم. حلول سال جدید بر شما مبارک باد.

عزیزان من امروز ۳ موضوع را همراه با دو یادآوری خدمتتان عرض می‌کنم. ۱- تفسیر بخشی از آیۀ ۲۰ سورۀ مبارکۀ مزمل در بحث زکات ۲- حدیثی از پیامبر اسلام در خصوص مال ۳-جمله‌ای از حضرت ابوبکر صدیق در خصوص زکات و دو یادآوری خیر (۱-ما و رمضان ۲-تشکر از خیرین مسجد و ستاد نماز جمعه)

بحث اول: تفسیر بخشی از آیۀ ۲۰ سورۀ مبارکۀ مزمل در بحث زکات

عزیزان من؛ دین اسلام جایگاه مهمی برای مال و ثروت و قدرت قائل است. اسلام معتقد است اگر مال حلال و صاحبش فردی صالح باشد، هم برای دنیا عزت و سپر است و هم در قیامت به انسان کمک می‌کند.

در آیین اسلام و شریعتی که ما از آن پیروی می‌کنیم انسان اگر دارای مال و ثروت باشد، مذموم نیست؛ اگر حیات بعضی از پیامبران را مطالعه کنیم، هم قدرتمند و هم ثروتمند بوده‌اند.

حضرت یوسف (ع) رئیس مالیۀ مصر بود و تمام دارایی مصر آن روز در اختیارش بود. حضرات داوود و سلیمان بزرگ‌ترین قدرت مالی و امکانات دنیوی را داشته‌اند که کسی آن قدرت و امکانات را نداشته است. قرآن کریم وقتی از مال تعریف می‌کند به خیر از آن نام می‌برد و می‌فرماید: «وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ» تمام انسان‌ها خیر (مال و ثروت) را دوست دارند.

پس با این چند مطلب که عرض کردم، در آیین اسلام اگر انسان مال و دارایی و امکانات داشته باشد چیز بد و مذمومی نیست. بسیاری از اصحاب پیامبر اسلام دارای مال بوده‌اند ولی مالشان در خدمت دین و دوستان و برادرانشان بوده است.

پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «نِعمَ المالُ الصّالِحُ لِلمَرأِ الصالِح» چه نيكوست مال شايسته براى مردِ شايسته (مرد صالح مال حلال داشته باشد و مال حلال متعلق به مرد صالح باشد.)

عارف خداشناس سُفیان ثوری می‌فرماید: قبل از ما تابعین و سلف آنان زیاد به مال علاقه نداشته‌اند و لی نزد من مال سپر است و همۀ ما باید آن را دوست داشته باشیم. پس مال خیر است و خداوند متعال به هرکسی خیر عطا کرد باید از آن خیرات کند.

بعد از این مقدمه به اصل مطلب که زکات است، اشاره کنم.

زکات در اسلام

برادران و خواهران محترم؛ زکات یکی از ارکان مهم در آیین اسلام است. پیامبر اسلام (ص) می‌فرمایند: اسلام بر اساس ۵ پایه بنا نهاده شده که عبارتند از زکات، روزه، نماز، حج و جهاد.

امروز جمعی از کسانی که قرار است به حج تمتع مشرف شوند، در مسجد قبا جمع شده بودند. خدمت آنها رفتم ضمن تبریک این سفر مبارک، به آنان عرض کردم باید خیلی شاکر باشید که خداوند متعال این راه و سفر را نصیب شما کرده است.

بنده و شما که نماز می‌خوانیم و روزه می‌گیریم و به حج می‌رویم، در صورت تمکن مالی باید زکات هم بدهیم. آقای محمدعلی صابونی صاحب کتاب «الزکاة» می‌فرماید: در قرآن کریم بیش از ۸۰ بار خداوند متعال بحث زکات را آورده و زکات همراه با نماز بیش از ۵۰ بار آمده است یعنی در هر جا خداوند متعال می‌فرماید: «أقیموا الصَّلاة» به دنبال آن می‌فرماید: «وآتو الزَّکاة» و این تکرار دارای پیام است.

زکات مانند روزه در سال دوم هجری واجب شده است یعنی ۱۳ سال در مکه و دو سال در مدینۀ منوره بحثی از زکات نبوده است. ولی وقتی مردم آمادگی فکری پیدا کردند، زکات و روزه و حج واجب شدند. نمازخواندن و روزه گرفتن و حج رفتن به نسبت زکات سهل بود ولی زکات و دادن مال واقعاً سخت بود.

خداوند متعال در قرآن کریم به دو شیوه بحث اهل زکات چه کسانی که زکات می‌دهند و چه کسانی که زکات نمی‌دهند را آورده است. از اهل زکات زیاد تعریف می‌کند و آنان را موردتکریم قرار می‌دهد و کسانی را که اهل زکات نیستند، تهدید می‌کند و می‌فرماید: من به شما احسان کرده‌ام که به شما مال عطا نموده‌ام «أحسِنْ کَما أحسَنَ اللهُ إلَیک»

در این قسمت به دو آیه اشاره می‌کنم که یکی تعریف و دیگری تهدید است. خداوند متعال در بخشی از آیۀ ۲۰ سورۀ مزمل می‌فرماید: «وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ» نمازهایتان را بخوانید و زکات مالتان را بدهید و در آخر آیه می‌فرماید: «وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللَّهِ هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا ۚ» اگر نماز خواندید و زکات مالتان را ادا نمودید، خیر و اجر این کار در پروندۀ اعمال شما بایگانی می‌شود و نزد خدا به بهترین وجه پاداش خواهید گرفت.

خداوند متعال در آیۀ ۳۴ سورۀ مبارکۀ توبه خطاب به کسانی که زکات نمی‌دهند، می‌فرماید: «وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ» ای محمد (ص) اعلام کن کسانی که ثروت و طلا و نقره دارند ولی زکات مالشان را ادا نمی‌کنند، بدبخت و بیچاره‌اند و سخت‌ترین عذاب در انتظار آنان است. ان‌شاءالله هیچ‌کدام از ما شامل این تهدید نباشیم.

زکات یک امر حکومتی است. خداوند متعال در آیۀ ۱۰۳ سورۀ مبارکۀ توبه خطاب به پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» از اموالشان صدقه‌ای به‌عنوان زکات بگیر و اگر خود این کار را انجام نمی‌دهی مأمورینی بفرست تا از مردم زکات بگیرند. پیامبر اسلام مأمورانی داشته که به آنان حتی حقوق داده تا در شهر و روستا زکات را جمع‌آوری کنند. در ادامه می‌فرماید: اگر از آنان زکات گرفتی، مال و درونشان را از حسادت و بخل پاک و طاهر کرده‌ای و برایشان دعای خیر کن که خداوند به آنان سلامتی و سربلندی عطا فرماید چون دعای خیر تو ای رسول بسیار مهم است و به آنان آرامش می‌دهد و برایشان طمأنینه و باور و آرامش است.

هرکدام از شما عزیزان اگر سیرت پیامبر بزرگوار را خوانده باشید، آن بزرگوار افرادی را به شهر و روستا می‌فرستاد تا از مردم زکات بگیرند بعضی از صاحبان مال صادق بودند و بعضی هم به مراجعین و مأموران جمع‌آوری زکات دروغ می‌گفتند.

شخصی در خدمت پیامبر اسلام (ص) در صف راست همیشه نماز می‌خواند. روزی به رسول خدا عرض کرد وضعم خوب نیست مرا دعا کنید که خداوند متعال وضعم را بهتر کند. حضرت برای وی دعا کرد. این شخص چند رأس حیوان خرید و حیوان‌ها زیاد شدند و به یک گله بزرگ تبدیل شدند. مدتی گذشت از این شخص در مسجد خبری نبود.

حضرت فرمودند: کسی از این شخص خبری ندارد؟ عرض کردند صاحب گلۀ بزرگی شده و گله‌اش را به خارج از مدینه برده است. روزی پیامبر بزرگوار یکی از یارانش را نزد او فرستاد و فرمود: به او بگویید زکات واجب است و باید زکات مالش را بدهد.

وقتی متوجه شد که مأمور زکات قرار است به نزد او بیاید خود را زیر پشم حیوانش مخفی کرد و به خانواده‌اش گفت اگر مأمور زکات آمد به او بگویید خانه نیستم. وقتی‌که مأموران زکات به دو متری این شخص رسیدند، بادی وزیدن گرفت و پشم را با خود برد و آن شخص با رنگ‌زردی بیرون آمد و از او زکات نگرفتند و گفتند: تو دروغ‌گو هستی و حتی بعد از پیامبر هم در زمان خلیفۀ اول از او زکات نگرفتند.

پس عزیزان من؛ پیامبر بزرگوار زکات را به‌صورت یک امر حکومتی از مردم گرفته است ما باید هوشیار باشیم و زکات اموالمان را بدهیم، اگر هوشیار نباشیم، باید در قیامت جوابگو باشیم.

در رمضان ثواب هر سنت به‌اندازۀ فرض و اجر و پاداش فرض نیز ۷۰ برابر در غیر رمضان است. اگر مال‌التجاره و ثروت دارید رمضان بهترین فرصت است که بتوانید با اهدای زکات بیشترین خیر و ثواب را نصیب خود نمایید. سنت است سرفطره را بعد از ۱۵ رمضان پرداخت کنیم و در شب عید رمضان زکات واجب می‌شود. درحالی‌که بقیۀ شهرها فوراً حدنصاب زکات و سرفطره را اعلام کرده‌اند اما ما در جمعۀ آینده این موضوع را خدمتتان عرض می‌کنیم.

بحث دوم: کلام رسول‌الله (ص) در باب زکات

پیامبر بزرگوار (ص) در یکی از دعاهایش می‌فرماید: «أَللّهُمَّ إنّي أسئَلُکَ الهُدیٰ والتُّقیٰ والعِفافَ والغِنیْ» خدایا ۴ خصلت را به من عطا کن.

۱-مرا هدایت بده؛ چون هدایت و بر عقیده ماندن خیلی مهم است. بنده و شما مسلمان هستیم اما باید از روزی بترسیم که دنیا و زن و سیاست ما را فریب دهند.

۲-خدایا به من توفیق بده اهل تقوا باشم

۳-به من توفیق بده پاک‌دامن باشم.

۴-به من مال عطا کن که محتاج مردم نباشم و خانواده‌ام از من گله‌مند نباشند.

اگر خوب دقت کنیم این کلمات هرکدام خیلی ارزش دارند.

بحث سوم: جمله‌ای از حضرت ابوبکر صدیق (رض)

بعد از رحلت پیامبر اسلام (ص) طبق عقیدۀ ما اهل سنت و جماعت، با ارادۀ مردم حضرت ابوبکر (رض) به خلافت رسید.

وقتی‌که حضرت ابوبکر به خلافت رسید ۸۰ درصد از کسانی که پیامبر اسلام به آنان دین را یاد داده بود، منهای شهرهای مکه و مدینه و طایف و شهری در یمن که عالمی خداشناس داشت و نگذاشت مردم مرتد شوند، همگی از دین پشیمان و مرتد شدند و گفتند: دین متعلق به محمد بود و با فوت او دین هم در بین ما جایگاهی ندارد اما بعضی نماز می‌خواندند ولی زکات نمی‌دادند.

روزی حضرت ابوبکر (رض) فرمود: «واللهِ لَأَقاتُلَنَّ مَنْ فَرَّق بَین الصَّلاةِ والزَّکاة» قسم به خدا کفش‌هایم را بیرون نمی‌آورم و شمشیرم را زمین نمی‌گذارم و با کسانی که بین نماز و زکات فرق می‌اندازند، مبارزه می‌کنم و واقعاً هم در طی دو سال موفق شد. نیاز نمی‌بینم بیش از این توضیح بدهم ولی به‌عنوان یک برادر که چندین سال است برایتان صحبت می‌کنم، خواهش می‌کنم اگر مال واجب الزکاتی دارید، زکات بدهید والله مالتان زیاد می‌شود و شب راحت می‌خوابید و آرامش و سلامتی به شما رو می‌کند.

امروز در جامعۀ ما فقیر زیاد و معیشت سخت است و در این رمضان که هر سنت به‌اندازۀ یک فرض و هر فرض ۷۰ برابر اجر و ثواب دارد، بهترین فرصت برای ادای زکات است.

یادآوری اول: ما و رمضان

رمضان ماه قرآن و ماه رحمان و ماه رسول‌الله (ص) و ماه خلفای راشدین و ماه ائمۀ اطهار و ماه علما و عرفا و ماه اهل ایمان و ماه اهل تقوا و عبادت است. پیامبر اسلام (ص) می‌فرماید: «لاتَخذِلُ أُمَّتي ما عَظَّموا شَهرَ رَمَضان» هرگز امت من ذلیل و خوار و گرفتار دست دشمن نمی‌شوند به شرطی که برای رمضان احترام قائل شوند.

مردم منطقۀ کردنشین در طول تاریخ اسلام حامی دین و اهل ادب و صاحب تاریخ و فرهنگ بوده‌اند و ۱۴۰۰ سال است شریعت اسلام به میان این قوم آمده است و به آن احترام گذاشته‌اند.

اگر شما تاریخ علمای کردستان را بخوانید به نسبت جمعیت قوم کرد بیش از سایر اقوام صاحب علما و مردان بزرگ و مشایخ و رجال دین بوده‌اند. برای هر قوم مسلمان دو چیز لازم است ۱-تعصب دینی ۲- تعصب عشیره‌ای و قومی؛ هر قومی روی این دو مورد تعصب نداشته باشد باید فاتحه‌اش را بخوانیم.

امروزه قوم ما دارند تعصب دینی و قومی خود را از دست می‌دهند؛ انتظار ما این بود بنا به مصلحت دینی کردها هم برای غزه و فلسطین غصه بخورند. مردم غزه دو میلیون نفرند که یک‌میلیون نفر از آنان به دلیل گرسنگی در حال مرگ‌اند.

در بعد تعصب قومی هم، کسانی که مخالف جمهوری اسلامی هستند، می‌گویند: جمهوری اسلامی در جریانات سال ۱۴۰۱ تعداد زیادی از مردم را کشته است. بنده آمار دقیقی ندارم ولی نمایندۀ محترم مهاباد در تریبون مجلس اعلام کرد در آذربایجان غربی، کردستان، کرمانشاه و ایلام تعداد ۱۰۵ نفر کرد در اغتشاشات کشته‌شده‌اند.

بهمن و اسفند امسال سالگرد آن ۱۰۵ نفر بود ما دوست داشتیم کردها در سالگرد کشته‌شدگان و به احترام کشته‌شدگان غزه که برادر دینی ما هستند امسال بعضی کارها را انجام نمی‌دادند.

سایر اقوام در سالگرد متوفیان خود محزون و ناراحت و غصه می‌خورند ولی مردم ما از یک سو احترام اهل غزه را نگرفتند و گفتند آنها عرب‌اند و به ما ربطی ندارند و از سوی دیگر برای کردهای کشته‌شده هم به‌جای حزن و اندوه و ناراحتی، رقص و پای‌کوبی به راه انداخته و ساز و دهل زدند. پس کجاست تعصب مذهبی و قومی؟

برادران عزیز و خواهران محترم؛ از سال ۱۳۴۳ تاکنون مدت ۶۰ سال است روزه می‌گیرم، خداوند از من قبول فرماید. در طول این ۶۰ سال ۵ سال در دوران رژیم بعث در عراق تحصیل کرده‌ام و ۷ سال در شهرهای کردنشین پاوه و جوانرود و سنندج و مریوان و سقز و بانه درس خوانده‌ام تا انقلاب پیروز شد و  ۴۵ سال نیز از عمر انقلاب می‌گذرد، در طول این ۶۰ سال که بنده عقل و رشد پیدا کرده‌ام، این بی‌احترامی را که امسال به رمضان شد، هیچ‌گاه در طول عمرم ندیده‌ام.

شاید جمعی از شما که سن و سال بالایی دارید، اهل فضای مجازی نباشید، خوشا به حالتان که نمی‌دانید چه می‌گذرد. ولی بنده در این هفته به حدی نارحت شدم و افسوس کشیدم که برای مرگ فرزندم تا این اندازه ناراحت نشدم؛ چون به دین و رمضان و مسجد و خدا و پیامبر اهانت می‌شود. دیگر نمی‌دانم این برنامه‌ها سیاست است و یا مردم خود طالب این برنامه‌ها و بی‌احترامی‌اند.

اگر سیاست است که در ماه رمضان دختر و پسر را جمع کنند و لباس‌های آن‌چنانی به تن کنند و رقص و پای‌کوبی نمایند، خدایا تو شاهد باش من و روحانیونی که همراه من هستند، با این سیاست نیستیم بلکه با دین و باورمان هستیم و برایمان مهم نیست که به ما دشنام بدهند و فحاشی کنند و ...

ان‌شاءالله مردم عزیز باباجانی از من ناراحت نشوند این مطلب ضرب‌المثل شده؛ مشهور است کدخدایی در باباجانی دارای حیوان بسیاری بوده است. روزی در روستایشان صدای اذان را می‌شنود می‌گوید آن صدا چیست؟ به او می‌گویند اذان است. می‌گوید اذان چیست؟ به او می‌گویند: اذان برای آن است که مردم برای نماز بیایند. می‌گوید آیا این اذان برای بزهایم ضرر ندارد؟ می‌گویند خیر؛ کدخدا می‌گوید وقتی ضرر ندارد، اشکالی ندارد تا می‌توانند، اذان بگویند...

اگر واقعاً سیاست این است که مردم را به رقص و حریم‌شکنی و بی‌ادبی و بی‌احترامی به رمضان سرگرم کنیم، والله این سیاست نیست و عرض می‌کنم نه‌تنها برای بزها بلکه برای گوسفندها و گاوها و گوساله‌ها و مساجد و رمضان و جمعه و تراویح و انقلاب ضرر دارد؛ اما نمی‌دانم چرا این کارها را انجام می‌دهند و تنها غصه می‌خورم شما هم غصه بخورید چون این کارها اهانت به مذهب و دین و مقدسات شماست. والأمر الیهم و نحن ننظر

برادری مورد وثوق دیشب با بنده تماس گرفت و گفت: دیروز به هجیج رفتم پر از گردشگر بود و غیر از زنان بدون روسری کمتر کسی را دیدم. به هورامان رفتم و بین روستای سلین و روستای بلبر و روستای نوین آنچه دیده‌ام، در تاریخ هورامان دیده نشده است و تنها چیزی که ندیدم رمضان بود. پس کجاست امربه‌معروف و نهی از منکر و پاسداری از دین و شهدا و اسلام و انقلاب؟

ما نگرانیم اما ترسی نداریم؛ مغول و صلیبی‌ها و کافران و صدام و محمدرضاشاه نتوانستند این دین را از بین ببرند، مطمئن هستیم با این کارها اسلام از بین رفتنی نیست بلکه این ما هستیم که از بین می‌رویم تنها ناراحت این هستیم که این اهانت و حریم‌شکنی آثار منفی دارد.

یادآوری دوم: تشکر از خیرین مسجد و ستاد نماز جمعه

این مسجد به نسبت سایر مساجد نظم بیشتری دارد. ۲۶ نفر از جوانان ۲۰ نفر آقا و ۶ نفر خانم، عضو ستاد نماز جمعه هستند و هرروز جمعه به احترام شما در جلوی درهای مسجد می‌ایستند و به شما عزیزان خوش‌آمد می‌گویند. آقایان حاج مرتضی کرمی، حکمت فتحی و عبدالسلام ولدبیگی هم صندوق‌دار هستند و کمک‌های مردم را در روزهای جمعه جمع‌آوری می‌کنند.

تعداد ۵۶۹ نفر خیر عضو صندوق مسجدند که از این تعداد ۷۰ نفر خانم هستند و امسال ۹۳ نفر به این تعداد اضافه شده‌اند و روزهای جمعه به مسجد در حد توان کمک می‌کنند.

۵۰ نفر در این شهر هر جمعه سهم خود و خانواده‌شان را به صندوق جمعه پرداخت می‌کنند، ۵۳ خانواده هم سهم متوفیان خود را که در این مسجد نماز خوانده‌اند، هر هفته پرداخت می‌کنند و ۱۴ نفر از جوانان پاوه هم هر جمعه مسابقه می‌دهند که زودتر سهمشان را پرداخت کنند.

خانمی که مستأجر است تا جمعۀ گذشته بیش از ۸ میلیون به صندوق مسجد کمک کرده است و مجموعاً ۱۱۷ میلیون تومان در سال گذشته برای امورات مسجد جمع‌آوری شده است. ضرب‌المثلی داریم می‌گوید: هر کس خانه‌ای دارد از خانه دیگران خبر دارد. این مسجد هزینه‌های بسیار زیادی دارد و از طرف دیگر موقوفات هم ندارد.

بنده از خدای تبارک‌وتعالی برای خیرین عزیز که به مسجد کمک می‌کنند، درخواست توفیق و عزت دارم و از اعضای محترم ستاد نماز جمعه بخصوص فرزندی کاک مصلح که در طی ۲۳ سال که مسئول ستاد نماز جمعه است، حتی یک جمعه پشت میز خدمت را خالی نکرده و بر امورات مسجد نظارت می‌کند، دعای خیر و تشکر و قدردانی می‌کنم.

والسلام‌علیکم و رحمة‌الله و برکاته

این مطلب را به اشتراک بگذارید

نوشتن دیدگاه

نام

تصویر امنیتی جدید